После чина прощения, благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы протоиерей Михаил Пономарев обратился к верующим с пастырским словом и сказал:
«В преддверии Великого спасительного поста мне хотелось бы сегодня, чтобы ваша мысль была пронизана Богословской идеей о спасении человека. Когда мы с вами говорим о том, что как же так, что Господь заведомо зная, что человек должен был свершить, допустил это. Дело в том, что Бог является полнотой бытия, и поэтому мысль о творении человека и мира всегда была в Нем. Поэтому, заведомо зная и творя человека, Он знал как и спасти его.
Поэтому, несмотря на то, что мы стоим перед таким великим подвигом поста, который кажется нам страшным, ужасным, но за этим подвигом, всегда Пасха, всегда Воскресенье! И поэтому, сегодня готовясь к посту, мы должны помнить о том, что Бог пред нами ставит условие: «И прости нам долги наши, якоже же и мы прощаем должникам нашим».
Именно выполнение этого условия является гарантией, что человек будет прощен. Почему же именно это условие относительно человека, почему именно взаимоотношения человека и Бога и человека и человека являются условием спасения другого человека?
А дело в том, что ради спасения Бог воплотился и, поэтому Его миссия здесь на земле униженная: действительно, Его гонения было спасение человека; соответственно, благодаря Его воплощению человек был прощен от первородного греха. Бог уже не помнит и держит зла (если можно так сказать) на человека, человек прощен, мы свободны, но у нас есть личные грехи, которые выражены в другом человеке – товарище, близком, родном человеке, знакомом.
Что такое грех? Это некая обида, некая червоточина, которые будет мешать спасению человека, и, человек будет постоянно вспоминать о том, что он сделал для тебя или из-за тебя. Но мы должны простить ему, потому то Бог простил и этого человека, нашего обидчика; если мы не прощаем этого человека, а Бог простил его, значит, мы не согласны с миссией Христа здесь на земле.
Кто может поспорить с миссией Христа здесь на земле? Никто, конечно! Но кроме прощение, необходимо и еще одно условие, это воздержание; прощение, конечно же это само собою, а еще нужно и воздержание. Дело в том, что пост, это не выдумка человеческая, это установление Божье еще в раю. Вы помните? «Все ешь, а это не ешь». Воздержание является самоограничением, проверкой человека, насколько он годен для Царства Божьего. Видимо настолько красивы были плоды этого дерева познания добра и зла, что человечество не могло удержаться и вкусило этих плодов.
Наше тело тоже очень трудно удерживается видя то, к чему оно привыкло: это и пища – кому то копченое сало, кому то шоколадные конфеты; это и телевизор, это и бесконечные разговоры, это все то, к чему привыкло греховное человеческое тело и от этого придется в дни Великого поста воздержаться... Воздержаться потому, что это действительно может нас спасти; человек понимает, насколько он грешен, насколько он неправеден, насколько он слаб в своих силах побороть то или иное греховное состояние и поэтому Господь и предлагает нам посмотреть, проверить свои силы, а проверив, мы видя, что мы немощны, призываем Имя Божье.
Во времена Ветхого Завета благодать Божья действовала внешне, сейчас благодать Божья действует внутренне: из человека, из сердца человека. Бог дает нам эти силы, чтобы побороть грех, стать иными, преобразить свое существо; мы должны преобразовать природную немощь, но сами мы не можем этого сделать, потому что у нас нет таких сил. Но преобразовать и облагородить ее мы обязаны, а для этого сейчас есть все силы и возможности.
Поэтому в этот день, в этот вечер, давайте попросим друг у друга прощение; простим все обиды, неприятности, забудем все жалобы и вступим в Великий пост не просто с чистым сердцем, а с намерением исправиться и стать настоящими чадами Божьими. Чтобы, когда подойдет время Светлого Христова Воскресения, оно было для нас действительно радостным. Дорогие мои, я у всех вас прошу прощения, если обидел вас делом, словом, помышлением и прошу ваших молитв обо мне, грешном, чтобы мне пройти пост. Прошу меня простить и помолиться обо мне».