

По окончании литургии отец Михаил произнес пастырскую проповедь:
« Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня я вас поздравляю с праздником Собором Архистратига Михаила и всех Небесных Сил Бесплотных. О Небесных Силах мы знаем из творения отцов нашей Церкви, что это быстродвижимые огненные умные умы, разумные существа, которые передвигаются независимо от рамок времени и пространства с величайшей скоростью; они разумны и они служебные Духи Божьи, которые приставлены служить на только Богу но и повелевшему Им, человеку. И поэтому при крещении каждому человеку дается свой Ангел Хранитель. И сегодня мы и торжествуем, сегодня мы и празднуем день каждого своего Ангела Хранителя.
Конечно же, сегодня мы говорим о наших Ангелах Хранителях, которые на протяжении всей нашей жизни сознательной или бессознательной, сопровождают нас, пытаясь, хоть как то, иногда достучаться до нашей совести, до нашего разума и сердца.
Совершая сегодня день их памяти, мы, конечно же, говорим о них, но и при этом мы с вами понимаем, что бессчетное количество их находится и во времени и в пространстве, и в вечности.
Но почему же тогда при таком великом количестве Ангелов Хранителей в сонме бессчетного количества Сил Бесплотных, человек остается глух и нем? Человек живет своими бедами, несчастьями, разочарованиями в жизни, откуда все это? Почему человек окружен постоянными бедствиями?
Дело в том, что между нами и ими нет никакой пропасти, просто человек не обращает никакого внимания на своих Ангелов Хранителей. Ведь человек, который по сути своей лишен зрения, который лишен слуха, который лишен разума идет в какую то трясину или в пропасть и поэтому другой человек должен, наверное, его остановить: если он не видит, значит, ему нужно подсказать, если он не слышит, значит, его надо просто взять за руку и сказать, что ты находишься в страшно тяжелом состоянии, в опасном состоянии.
Но мы имеем дело с Духами Бесплотными, которые не имеют плоти и поэтому каким образом, ему, этому Бесплотному существу огненному, умному, приставленному к человеку, остановить этого человека, который идет к этой пропасти, или к этой болотной трясине? Наверное, надо, скорее всего, взять его за руку. Но дело в том, что человек должен сам по себе совершать умное делание, потому что Ангелы Хранители, это быстродвижимые огненные умы, то есть разумные существа, конечно же, они превосходят человека и вот поэтому именно умное делание является теми глазами и ушами, чтобы достучаться до души сердца и разума человеческого.
А если человек никак не совершит и даже не задумывается над этим умным деланием, тогда, конечно же, нужно взять этого человека, который и не видит и не слышит, тогда нужно взять его за руку.
Но как Ангел Хранитель, который является бесплотным возьмет твою плотскую руку? Дело в том, что рука, это деятельная сила человека; человек должен сам стремиться к своему спасению, он должен всячески стараться стать на ту дорогу, которая ведет ко спасению.
А если у человека этой деятельной силы совершенно нет? Если она, эта деятельная сила, отсутствует, человек не может ни за что взяться, ведь, действительно, для того, чтобы человека взять за руку, за эту деятельную силу, человек должен быть разумным. А если в голове у человека кроме внешней среды нашей земной, кроме того бесконечного базара и увлечения бесконечного хождения по страстям ничего больше нет и взяться не за что и поэтому тогда человек остается и глух, и слеп, и нем, и неразумен, и бессердечен. И вот тогда он, действительно идет к этой пропасти, к этой трясине болотной, где и погибает. А когда наступит страшный Суд тогда Ангел Хранитель тоже престанет к Богу вместе с этой душою несчастной, он, конечно, постарается оправдать ее. А если Бог положит печать Свою, непригодность для Царствию Божьего, кто может снять эту печать тогда с души человеческой?
Какие человеческие силы и законы могут это сделать? Никто не сможет снять эту печать отверженности от Бога, отверженности от Царствия Божьего.
Вчера на вечернем Богослужении в Евангелии было сказано: «Пошлет Сын человеческий Ангелов Своих и соберут из Царства Его все соблазны делающие беззакония и ввергнут их в печь огненную. Там будет плач и скрежет зубов». Враг, который пришел в мир, он посеял между добром всякое зло. И, когда пришли слуги к Господину и сказали, что давай мы выдернем эти плевелы, то есть сорную траву, Он говорит, что оставьте расти вместе все и сорную траву и пшеницу, а когда все созреет, тогда Я пошлю вас и вы соберете сорную траву, чтобы легче выдернуть было, не смешивая с зерном чистым и тогда сорная трава сожжется, а доброе зерно положится в закрома.
О чем это речь? Это речь о нас, стоящих здесь и живущих за стенами храма, которые, тоже самое, находятся без слуха, без сердца, без ума, без воли. Дело в том, что человек спит в своей жизни и не думает о том, что когда то однажды, придется ему пробудиться и дать ответ и отчет в своих собственных делах, он не думает и поэтому спит. И поэтому семя такое сорное и действительно человек растет и живет как сорная трава, он сеет вокруг себя зло, нечестие, безволие и больше ничего.
Поэтому он порождает такие же семена вокруг себя: сорные, ненужные, никчемные и так важно нам с вами помнить всегда, что у каждого из нас есть свой Ангел Хранитель, что нужно прислушиваться к своему внутреннему сердечному миру, для того, чтобы, когда мы будем внимательны, разумны в этом прислушивании, то Ангел Хранитель будет постоянно нас наставлять и вразумлять в глубинах человеческого сердца и тогда будет жизнь совершенно иная и по другому: мы не будем как сорная трава, а будем как чудные колосья, которые Господь ожидает в Царствие Небесном.
Будем внимательны и разумны на пути своего спасения, чтобы не стать сорной травой, о которой говорил Господь, а пшеницей, которую соберут в житницы и которая будет радовать Бога своими делами; наши души будут радовать Бога нашими делами.
Вот об этом и речь сегодня в Евангелии. Всех вас поздравляю вас с праздником. Желаю, чтобы вы чаще радовали своих Ангелов Хранителей, а от этого, конечно, и себя добрыми делами. Аминь».
Затем, после проповеди, прихожане сердечно поздравили отца Михаила с днем Ангела, преподнесли ему цветы, а хор пропел «Многая, многая лета»!


