С первых страниц священной Книги Библия, всему человечеству говорится и напоминается о том, что человек, это не просто какое то животное существо, это образ и подобие Божие. А если это образ и подобие Божье, то, значит, соответственно, человек, родившийся в греховной среде, и думает, что Бог, это образ такой, который и злится и ненавидит и любит, возмущается и мстит. И, вот именно с этими мировоззрениями, большинство человечества пошло по ложному пути язычества: если бог таков, как начальник, то с ним нужно, в первую очередь, наладить отношения и, языческий мир так и пытался делать. А если бог не отвечал на потребность языческого мира, то этого идола секли плетями, или уничтожали и сбрасывали с пьедестала.
Так в чем же суть того, если «око наше светло»? Если бы оно было «светло», то и принцип человеческой жизни был бы человеку здесь на земле ясен. А ведь человек, который живет в такой агрессивной среде, он и не помышляет ни о каком боге. Он сам, человеческая цивилизация, выдумали себе смысл жизни и этому смыслу, этому идеалу следуют, но это не значит о том, что они следует правильно. Если даже человечество в какой то степени, в каком то углу планеты вдруг озаряет, что они неправильно себя ведут и нужно вообщем то повернуться обратно к тому истоку, от которого человечество изошло, то на этом пути будет большое препятствие: будет стоять «тот», кто катастрофически будет препятствовать человеческой цивилизации – вернуться к светлым истокам своего безгрешного существования; он сделает все, чтобы человечество никогда не вернулось туда.
А рычагов для этого у этого существа на земле очень много, и он добился уже своего, того, что происходит сейчас.
Церковь, это как островок истины в бурном страшном глубочайшем океане ненависти, злобы, неправды. И этот островок, который находится и хранит ту память об этой истине, постоянно плавает, но человеческие бури, которые возникают в страшном глубоком неправдивом океане несправедливого человечества, они все дальше и дальше отталкивают человеческую особь от этого островка и ему уже никогда не спастись и не узнать истины.
А если так, то, повторяюсь, человек выдумал себе свой смысл жизни, потому что человечество не мыслит себя о том, что как то прожить без благ цивилизации. А мы привыкли к благам цивилизации: горячей холодной воде, унитазам, телевизорам, интернетам, к бесконечно звучащей в домах музыке, потому что это говорит о пустоте человеческой души, а не о том, что человеку весело. Быстро привыкли и, потом, чтобы знать будущее промыслительно о себе, то зайди, пожалуйста, на сайт гороскопов и узнаешь, что предсказывают тебе звезды на завтра, на послезавтра и, вообще, до конца твоей жизни. Если вдруг ты заболел и нормальной академической медицине об этой болезни неизвестно еще, есть «бабки», и, какая разница, мы поедем к ним, к экстрасенсам... и узнаем «истину» там и они все нам сделают. Простой пример из сегодняшней жизни: на прошедшей неделе раздается звонок мне и человек говорит: «Жену нужно окрестить. Она болеет, мы повезли ее к «бабке», а та сказала, пока не окрестите, лечить не буду».
Люди не понимают, какое кощунство они совершают. При крещении в глубину человеческого сердца закладывается зерно жизни вечной, Силы Божьей, благодать и вот эту Силу Божью, благодать, которые находятся в человеческом сердце, везут к «бабке» и та начинает шептать свои языческие «молитвы» и совершать ритуалы, тем самым унижая и глумясь над благодатью Божьей!? Что будет дальше? Вначале будет облегчение этому больному человеку, а потом, через какое то время то, что она шептала, вернется болезнь, но многократно увеличенная.
Кто виноват? Не «бабка» конечно, она сама будет отвечать и сама собирает уголья на своей голове. Отвечать будет человек, который сам по своему неразумию это совершил. Проще простого обойтись сейчас без молитвы, без смирения; мир сам подсказывает как жить..
От чего это происходит? Когда маленький еще ребенок, ползает по дому, то родители убирают с пола все, чтобы ребенок не тащил себе в рот, то, что находится на полу, потому что в конце концов, ребенок может погибнуть, поэтому разумные родители все убирают, чтобы с ребенком ничего не случилось.
Вот нынешнее человечество, это маленький ребенок, который, не разбираясь тащит все в рот, в душу, в свое сердце, потому что думает, что этим самым она получит удовольствие. Но он глубоко заблуждается, потому что он получит не удовольствие, а яд греха, унижение, уничижение и, в конце концов, смерть.
Возвращаюсь к тому, что нас постоянно укоряют, и спрашивают: «А «оттуда» кто приходил?» А почему оттуда кто то должен прийти, где это видано? Ведь Гораций сказал замечательные слова: «Всему есть мера вещей и определенные границы». Границы кислорода, газа, морей, рек; всему есть границы, и есть границы времени и пространства, вечности. И почему кто то оттуда должен приходит и чего то нам говорить?
Есть Слово Божье, не ленитесь, читайте, вразумляйтесь, просвещайтесь, и Господь вас наставит всякой Истиной. Сегодня в Евангелии Господь говорит: не пецытесь, то есть, не заботьтесь о том, что пить и что есть. И тут же человек реагирует так: «Это что, значит, сидеть что ли и ждать когда принесут?» От чего такой вопрос? Вспомните, когда только Адам согрешил и Господь сказал, изгоняя из рая, что будешь добывать хлеб в поте лиц, значит, что нужно трудиться. А как же тут слово «не пецытесь». Не заботьтесь. Ведь Господь говорит не о деле, которое мы должны совершать; трудиться постоянно мы должны и добывать хлеб свой в поте лица. Когда мы думаем о предстоящем деле, мы начинаем мыслить в голове: еще дела никакого нет, ничего не случилось, но мы все исстрадались, думая об этом деле...
Вот о чем Господь сказал, и что думать то? Если ты верующий, все во власти Господа, значит, возложи все на Бога и, придет время, и ты получишь и узнаешь все. А ты делай свое дело, которое Я тебе поручил: возделывать землю, трудиться на ней, облагораживать ее, жить, неся образ и подобие Божье.
Сегодняшнее Евангелие говорит нам о том, что если око твое будет светло, и ты будешь правильно глядеть на мир глазами Христа, то, соответственно, и все остальное: вся твоя жизнь, смысл твоей жизни будет строиться иначе, нежели как строит грешный мир свою жизнь.
Я желаю всем нам, чтобы наше око было светлым всегда, потому, что нам не придется тогда ошибаться в этой жизни, соответственно и тогда не придется и оплакивать то, чего мы и не хотели бы в этой жизни. Аминь».

Затем о. Михаил ответил на те вопросы прихожан, которые они помещали в особый ящик в притворе храма.