Но дело в том, что в Священном Писании вы не найдете словосочетания «Страшный Суд». Геенна, тьма внешняя и так далее, есть. А вот «Страшный Суд» словосочетания нет. Дело в том, что это усиленное выражение, которое говорит о том, что человек должен дать ответ на этом Страшном Суде. Но, когда мы говорим об этом, то мы всегда помним, что Бог, это есть Любовь.
Но почему и как это вдруг, когда даже богословие говорит, что «Бог есть Любовь» на Страшном Суде это уже будет, как бы не любовь, а справедливость.
Как может такое быть, вот было все время любовь в истории человечества и вдруг на Страшном Суде Бог поменялся и стал не Любовь, а Справедливость? Не дословно точно слова И. Златоуста, но смысл таков, что если бы Бог был только Справедливость, то мы при рождении могли бы умирать.
Но дело в том, что Бог есть Любовь, и, поэтому, Он и на Страшном Суде будет Любовью. Мы не можем представлять себе Страшный Суд и Бога, как греческую Богиню правосудия.
Все это будет совершенно по другому. Самое главное надо знать, что будет в конце бытия, когда человек обретет опять вновь полноту Своего Бытия.
Когда смерть рассекает человека пополам на тело и душу, то это один момент, а вот в конце бытия всего мира человек обретет полноту бытия, обретет опять тело.
Если сейчас, души, которые уходят из этого мира, то их бытие определяется по характеру их жизни: как жил так и будет там тебе вот сейчас, а вот когда будет Второе пришествие, то все будет совершенно иначе: вновь человек обретает полноту бытия, вновь ему дается опять свобода как личности и, человек в последний раз может сказать Богу, с кем он хочет быть.
Дело в том, что у нас с вами, живущих здесь, нет опыта посмертного бытия, но мы можем предполагать, души, которые подвергаются истязаниями и страстями там, и, после этого, кто может сказать о том, что я хочу вновь опять оказаться там, это будет Тайна Страшного Суда.
Мы не знаем эту тайну, захочет Он или не захочет, но, глядя на сегодняшнюю жизнь и вообще на жизнь человека, можем ли мы точно сказать, что алкоголик, который страдает алкоголизмом, захочет жить среди абсолютных трезвенников. Человек, который бесконечно живет только одними сплетнями захочет ли жить в чистоте без всяких сплетен?
Как вы думаете? А когда отнимается свобода выбора у человеческой личности и за гробом он также существовать со своими страстями; у человека появляется последняя возможность обращения к Богу. С кем ему быть?
Поэтому, существо человека с противоположными свойствами от Бога, не сможет существовать с Богом.
Потому Господь, как я вам говорил в прошлый раз, и соделал геенну. Потому по Макарию Египетскому, ад находится в глубине человеческого сердца и ад закрывает свои двери изнутри. Почему Христос сломал вереи вечные? Он их сломал, потому что оттуда, изнутри, они могли открыться, но дело в том, что невозможно было открыть их изнутри, потому что все с первородным грехом и не было благодати, все входили в ад, не было искупления. А вот ад открывается изнутри. Ответ на поверхности. Это очень важно, задумайтесь…
Почему ад открывается изнутри? Хочу я быть с Богом или не хочу? Если я хочу быть с Богом, я открою дверь. Почему и в Апокалипсе сказано: «Се стою у двери и стучу. И кто отворит Мне войду и буду с ним вечерять».
То есть, человек даст сам себе ответ: хочу я быть с Богом или не хочу?
Почему это так важно? Дело в том, что посмотрите, двери открываются же добровольно; сейчас мы говорим, что наши дети непослушны, они не знают Бога; они сами закрылись от Бога; может мы способствовали закрытию этих дверей. Но дети и внуки наши закрылись от Бога и не желают быть с Богом; добровольно не желают быть с Богом. Правда это ли неправда? Правда, что дети наши не хотят быть с Богом, соответственно, они закрыли свои двери, кто даст гарантию, что когда наступит Страшный Суд и Господь призовет полноту бытия человека, наших детей к Себе и скажет: «Каков ответ ваш, все таки, будете вы со Мною или нет?». И вряд ли скажут они, что будут и, поэтому Господь устроил геенну, где нет любви Божьей, где есть только небытие.
И от этого человек будет страдать, потому что он будет видеть полноту бытия любви Божией и от любви Божьей люди будут и страдать на что он променял Бога на небытие.
Поэтому мы виноваты, что своими действиями и своей жизнью, не научив своих детей, мы сами закрываем им двери от Бога, то есть, ад находится в глубине человеческого сердца.
Вот Страшный Суд в чем будет и заключаться, что в последний раз позовется тварь и должен быть ответ.
Выбор остается за вами и, к сожалению, не известно, кто как ответит. А если мы здесь не хотим быть с Богом сейчас, то вряд ли нас научат там, где совершенно отсутствует свобода выбора.
То есть: «Бог, Тебя я не хочу» и наши дети это выбрали… И даже сейчас можно наблюдать, что кто не с Богом, что тот как живет, и, что творится…
Слова Феофана Затворника, обнадеживающие: « Господь на Страшном Суде будет не то взыскивать, как бы осудить, а как бы оправдать всех и оправдает всякого, лишь бы хоть малая возможность была».
Дай Бог, чтобы Суд для каждого из нас завершился и был для нас спасительным».