И в сегодняшнем Евангелии, сказана притча о виноградарях, которая говорит о том, что один хозяин насадил виноградник и все сделал, приспособил все и потом удалился. И когда наступило время сбора урожая, то он послал вначале рабов, потом слуг, потом уже своего сына. И постоянно виноградари, которым было поручено возделывание этого виноградника, они должны были отдать виноград, который они вырастили, хозяину. Но они одних убили, вторых побили, а когда пришел сын, то они сказали, что вот придет сын хозяина и завладеет этим виноградником и, чтоб удержать это имущество у себя, они взяли и убили его.

Эта притча была сказана иудеям; эта притча была сказана книжникам и фарисеям. В сегодняшнем Евангельском чтении нет продолжения дальше, но если будете читать в Евангелии, то есть продолжение: все сонмище исполнилось ярости. Книжники и фарисеи поняли, что эта притча о них.

Эта притча о тех, кому действительно было поручен этот виноградник: народ Божий. Но что они с ним сделали, это понятно.

Никому не приятно, когда говорят в глаза правду, тем более здесь, когда говорит Бог правду, книжникам и фарисеям, которые имели о себе великое мнение.

Народ израильский, иудеи. Этого племени никогда на земле совершенно не было. Его создал Бог, для того, чтобы хранить память о Божестве в недрах этого народа. Но это племя, которое последовало потом за Моисеем, поселилось в стране, которую Господь и обещал. Но все народы, которые их окружали, были языческие. И эти народы стали соблазном для племени иудейского. И они очень часто, отвергая Своего Истинного Бога, падали то в одну сторону язычества, то в другую сторону. Господь временами им посылал пророков, которые вразумляли их. Но иудейское племя опять все равно продолжало падать.

Тогда Господь посылает Сына, вторую Ипостась Пресвятой Троицы, которая воплотилась здесь на земле, для того, чтобы вразумить, в конце концов, этот народ.

Не вразумил! Они просто напросто, отвергли Его и распяли Его!

Вроде бы поучительно; вроде бы все понятно. Но почему так ведут себя эти иудеи? Почему вообще ведет так себя израильское племя? Да потому что, якобы на них есть особое Божественное обетование. То есть они избранный народ Богом Самим, поэтому они как бы призваны царствовать над всеми племенами и государствами мира сего. Они это возомнили о себе?!

Но Господь предлагал им хранить Имя Божье и совершенствоваться духовно! И ожидать Царство Божие и ожидать Мессию, которое придет на землю и принесет им обетование это.

А они жили человеческими страстями: жили всем, чем живет обычный человек и поэтом у забыли об этих обетованиях совершенно и тогда среди них, в племени, к этому времени, когда пришел Спаситель, когда Он уже жил на земле, это была одна из провинций великой Римской империи и вот тогда иудеи подняли бунт. Бунт страшный, против своих завоевателей. Потому что, они Богоизбранный народ, и кто то над ними, какие то язычники будут царствовать, да не может такого быть.

Мы знаем, чем закончился этот бунт. Прошло всего лишь, каких то сорок лет после Воскресения Христова! Каких-то сорок лет всего лишь на всего. Но пред этим, пока Господь еще не Распялся, Он говорил, что горе этому городу плачьте о детях ваших, а не обо Мне. Но мало этого, помните, когда Пилат умывал руки и говорил, что я не виновен в крови праведника сего. Так что кричали в это время иудеи? (Ев. от Мф. 27. 25): «Кровь Его на нас и на детях наших»! Какие страшные слова они произнесли! Только в безумии можно сказать, что кровь праведника на нас и на детях наших. На всех поколениях, которые будут после этого всего!

А ведь их предупреждали! За 15 столетий до этих событий пророк Моисей предупреждал свое племя: (Втор.28. 49-52) «Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не уразумеешь, народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши; и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя, так что не оставит тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни плода волов твоих, ни плода овец твоих, доколе не погубит тебя;… и ты будешь есть плод чрева твоего, плод сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь, Бог твой, дал тебе»…

Страшное пророчество! Дело в том, когда Господа распяли, Он Воскрес, то и начался бунт в скором времени (через40 лет); они решили свергнуть иго римлян потому что им как бы было заповедано царствовать над всем миром.

Римский император посылает войска, окружается Иерусалим, апостолы, первая Церковь Христова, молодая находятся в Иерусалиме, но по каким - то причинам, войска, окружившие Иерусалим, отходят от Иерусалима и тогда остаток верующих во Христа, молодая Церковь Христа, выходит из окруженного города и покидает его навсегда.

И тогда, второй раз, подходят войска Римского императора, окружают город. Город окружается очень жестоко.

Из Священной истории, и истории обычной, человеческой, мы знаем, что Иерусалим на многие десятки километров был окружен прекрасными столетними оливковыми деревьями. Все было в зелени, было очень много деревьев и лесов. Римляне вырубают все эти оливковые рощи, для того, чтобы приготовить стенобитные орудия для взятия Иерусалима. Осада окруженного Иерусалима проходит очень долго. В Иерусалиме начинается голод. И есть исторические справки, исторические доказательства тому, что жители Иерусалима, начинают есть человеческую плоть. Об этом сказал Моисей за 15столетий до этого: предупредил избранный народ.

(Второзаконие 28. 57): «И не даст им последа, выходящего из среды ног его, и детей, которых она родит; потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих».

15 веков назад Моисей предупреждал об этом избранный израильский народ! Они не внемлили пророчеству.

Да, римляне разрушили стены и вошли в Иерусалим. Резня, и уничтожение было страшное. Об этом говорит Иосиф Флавий и священник и историк – это историческая личность, который описал все это и поэтому не надо думать, что это какие то придумки. Нет, это действительно написано историком: Иосифом Флавием, что резня была страшная. И когда римские воины вошли в Иерусалим и увидели в одном из домов мать, которая поедает своего дитя, которого родила, они в ужасе ушли оттуда.

Многие жители Иерусалима были уничтожены. Часть была отведена на всякие забавы, часть была посажена на галеры и увезена в Египет и там продана в рабство.

И опять Моисей предупреждает (Второзаконие, 28. 68): «И возвратит тебя Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: «ты более не увидишь его»; и там будете продаваться врагам вашим в рабов и рабынь, и не будет покупающего».

15 веков назад, еще раз подчеркиваю , было сказано пророчество об этом народе. Задуматься бы народу надо было, да? И не расторгать завет с Богом и жить то нормально. А, оказывается, все это было отвергнуто. Самих злодеев, Симона и Иакова, которые затеяли все это восстание, были приведены в Рим и торжественно, в окружении жителей города и знати были введены в Рим и преданы жестокой казни. Восстание было подавлено.

В Иерусалиме не осталось камня на камне; он был полностью разрушен и уничтожен. Жители Иерусалима были рассеяны по всей земле. Это тоже пророчество Моисея. Мы видим, что хотя и в сороковых годах по совету ООН было опять создано государство Израиль, и в пророчестве опять таки сказано, что ты будешь рассеян по лицу всей земли и будешь презираем всеми народами и в каком бы народе ты не прижился, тебя будут все презирать. Так оно и есть, скажите, где евреев любили? Нигде их не любили: кругом их презирали. И в ныне созданном Израиле нет никакого мира, потому что обетование Божие сбылось: они расторгли Завет с Богом!

Что дальше происходит? А дальше происходит вот что: первая Церковь выходит из Иерусалима и начинает жить своей жизнью. С ней заключается Новый Завет. Мы с вами новый Израиль. Мы – новая Церковь. Если тот Израиль был вертоград, то мы, Церковь, как Господь говорит – Царство Божие. Поэтому и говорится много о любви.

Какая причина, (и это достойно исследования), какая причина, что произошло это с Израилем? Вы помните, всегда так получается, что на Радоницу, когда мы ходим на кладбище, там читается одно Евангелие (Ин. 3. 19): «…свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму»…

Что произошло? Какая причина, что Израиля ветхого не стало совершенно; все разрушено абсолютно и рассеяно. А причина одна: безнравственная жизнь всех слоев общества к тому времени. Всех слоев общества Израиля безнравственная жизнь! И это привело к такому великому ужасному падению. То есть иудеи отвергли краеугольный камень: Господь Наш – краеугольный камень, на Нем строится наша Новая Церковь: на Краеугольном Камне и на кого он упадет, того раздавит.

Тихон Воронежский говорит: «Сколько раз грешник соизволяется на грех, к которому пристрастился, столько раз сердцем отрекается от Христа». Представляете, сколько раз мы в день отрекаемся от Христа? «Сколько раз исполняет делом грех, столько раз приносит жертву идолу». Представляете, сколько раз в день мы приносим жертвоприношение идолу? И что мы хотим за это тогда?

Отступление от Христа и сейчас продолжается в наше время. Потому что мы видим, как живет наше общество. Почему происходит это? Потому что не просто много заботливость, а просто придумывание человеком разных предприятий, таких, которых должен осуществить в этой жизни на земле и поэтому и все это и происходит: мы отдаляемся от Христа, потому что много заботливость наша о делах мира сего, о благоустроении нашей физической жизни здесь на земле приводит к этим последствиям.

Кто вчера смотрел по телевизору «Крестоповал», вот почти то же самое у нас такие вещи удивительные происходят.

Почему, когда человек, как только попадает во власть, он тут же изменяется: как будто не тот человек становится. И действительно такая поговорка, что «власть и деньги развращают». Из Священного Писания я получил ответ на этот вопрос, оказывается: безнравственная жизнь. Когда безнравственный человек попадает во власть, тогда закон уже не для него, он сам закон для всех и, то, что там, внутри, таилось: оно полезло наружу все и поэтому мы видим, как он изменяется. А нравственный человек, какой бы пост он не занимал, он останется таким же скромным, таким же застенчивым, таким же трудолюбивым, каким он был и до этого.

От чего пал израильский народ? От безнравственности. Нам дано теперь это водительство, то есть нам, народу новому, новому Израилю – хранение Имени Божия, но если мы будем такими, как израильский народ, безнравственными во всех слоях общества, конец будет такой, как пророчествовал пророк Моисей; превратимся неизвестно во что тогда, и еще хуже будем.

Что такое православие? Это значит смирение, любовь, угождение. Но это же ненормально: человек должен быть сильным. Вот в том то и сила и заключается, в том, чтобы именно быть таким, каким учит Господь. Ты попал во власть и человек нравственный – ты исполнишь свое предназначение, здесь, на земле служа Богу и людям. А если ты безнравственный, то, конечно же, ты будешь таким же нахлебником, пить, есть…

Быть человеком нравственным, значит быть человеком и смиренным и послушным Богу и исполняющим, потому что наше предназначение здесь на земле, исполнить порученный Богом нам нравственный закон.

Что же делать, чтобы нам не быть такими и таким ветхим Израилем? А прежде всего, нужно читать Священное Писание. Там находится обетование о человеке и о человеческой цивилизации. Нужно помнить о смерти, нужно помнить о воле Божьей, нужно помнить о вечности, нужно помнить какое предназначение твое здесь на земле. Что пить, есть, размножаться и все что ли? Нужно исполнить Заповеди Божьи и тогда. Действительно, ты будешь сыном Божьим. Нужно помнить об этом всегда и должно быть внимание к себе, великое внимание к себе каждому, для того, чтобы не отпасть и остаться в том достоинстве, какое даровал тебе Бог. Аминь