Но премудростью Божьей он был избран на святительскую кафедру. Не потому, что он знал богословие, а потому что он был избран по своей великой духовной жизни. И действительно он был подвижником веры. Он был в своей жизни и молитвенником и подвижником и преподобным. И поэтому и избран был на свою святительскую кафедру.
К тому времени уже прекратились гонения на Церковь и Церковь нормально жила своею духовною жизнью, но вот внутри Церкви стали появляться червоточины. То есть учения, которые совершенно никак не согласовывались с тем учением, которые оставил нам Господь. Это было лжеучение - ересь Ария.
И поэтому собрался первый Вселенский Собор, который должен был разрешить эту задачу и все святители собрались в Никие. На этот Собор поехал и святитель Спиридон, епископ Тримифунтский. Он должен был участвовать на Соборе.
Там были великие философские дебаты, которые должны были доказать, что ересь Ария, это есть заблуждение. Чтобы доказать это, нужно было знать философию, чтобы на языке философии говорить об этих богословских вещах.
Святитель не знал ни того ни другого, и, поэтому отцы Собора удерживали его, чтобы он не вступал в прения и, не дай Бог, чтобы он потерпел бы фиаско и посрамил бы православие.
Но удержать было его невозможно. Он взял кирпич, сжал его и три составных части показал этим людям, сомневающимся, неверующим; тем самым, доказав только одной своею верою высокое свое богословие: как человек, который не обязательно заканчивает академию, семинарию и имеет высшее образование, но при этом жить только фразами из Евангелия, но не жить Евангелием, поэтому какой это богослов, если он в своей жизни не исполнил Евангельские Заповеди.
Чем велик святитель Спиридон? Дело в том, что его еще при жизни сравнивали с Илией и Моисеем, потому что они были великими вождями израильского народа, но по их жизни, на них были явлены великие чудеса Божии. И в то же самое время на Спиридоне были явлены эти чудеса: он был покровителем стихии. По его молитвам проливался дождь на почву сухую, то есть он помогал земледельцам.
Он действительно был Авраамов, то есть подобием Авраама, потому что Авраам любил и Бога и странноприимство.То есть помогал людям, которые находились в путешествиях и, которые приходили к нему, он всегда был открыт им. Дом святителя Спиридона, был всегда открыт для тех, кто нуждался.
Великое чудо и в наше время – это не просто открыть свое сердце навстречу человеку, но при этом еще и открыть свой кошелек. Но что нам полезно и все что мы слышим с вами в сегодняшней службе святителю отрадно, что вот этот праздник, день святителя – он почему то всегда семейный. Почему? Да потому, что вокруг него всегда объединялось духовная, христианская семья и он был как отцом для своей семьи. И радует то, что в нашей жизни у нас в христианстве – были такие люди. Конечно же, их вера, их сердце были как море. Они были наполнены, как море, живой водой.
В нас тоже есть, не море, но хотя бы наперсток этого моря, но все равно есть в нас вода живая - вода веры в Христа спасителя! И поэтому так важно нам с вами, не потерять вот эту частицу всего живого, что было у Спиридона Тримифунтского.
Они жили в одну эпоху и участвовали в одном соборе: и святитель Николай и Спиридон Тримифунтский, но всегда мы бы хотели видеть, как и в Боге, так и в них, не только отца, но и доброго дедушку. Отец должен нас наказать, а дедушка – может пожурить, но всегда скажет какое то доброе слово и помилует. Вот со временем святитель Николай превратился в Санта Клауса – в деда Мороза, который дарит бесконечно людям подарки.
Спиридон Тримифунтский помогал то же самое, как святитель Николай. Но как бы ни было: они были добрыми, но еще они были и строгими, то есть не наказывали не то что неразумных, а тех которые поступали несправедливо и не по правде.
Молитвами святителем Спиридона Тримифунтского, дарует нам Господь такие добродетели, которыми обладал он в своей жизни и который сейчас, стоя у престола Божия, молится за Святую Церковь и за нас за всех, кто сегодня пришел вместе с ним помолиться и вознести его святое имя. Аминь».