Сегодняшнее послание апостола Павла к Евреем нам и говорит об этом, что, человек, осознавая свой грех и от греха приходит к Богу. Господь поэтому и повелел, в осознании того, что человек грешен, ежегодно приносить жертвы.
Какие такие жертвы? Приводилось множество животных и убивалось, возлагалось на жертвенник вот этот смрад и дым поднимался к Богу. Но мы с вами знаем, что Бог этих жертв не восхотел, они Ему не приемлемы. Зачем же тогда Он повелел это делать? Да потому что когда Господь сказал, что «из за тебя проклята земля», (когда человек согрешил).
Это не просто почва проклята, но все, живущее на ней и даже животные. И когда мы с вами видим, что животные одно, ловит другое, одно животное поедает другое животного и многие говорят, что «это же природа, это же так обычно».
Нет, это не обычно, и это не природа. Потому что Бог и повелел убивать животных, для того, чтобы человек понял, что он совершил здесь на земле пред Богом. Он совершил грех. И поэтому естественно, это неприятно – убить животное. Но у нас это уже превратилось в спорт. Господь как велел убивать животное? Для того, чтобы только поесть. Ведь зачем мы ходим на охоту? Это уже превратилось в спортивный интерес. Потому что все магазины забиты всевозможными яствами и дома есть всякая живность. Поэтому, как спортивный интерес, мы идем еще на охоту и убиваем животных. То есть насколько мы, то же самое, превратились в животных.
Вот Бог и потому и повелел, не оттого, что Ему это приятно, а от того, чтобы человек не забывал, что он совершил на земле. Он совершил убийство; ведь человек совершает убийство не только животного, но он убивает и Бога. Хотя не в прямом смысле, потому что Бога невозможно убить по природе. Это чистейший Дух. Но потому что человек изгоняет от себя Бога, своим поведением и своими действиями; он убивает в себе образ и подобие Божие. Как бы тем самым сокращая свою жизнь.
Ведь когда непослушные дети не слушаются родителей, они сокращают жизнь своим родителям. Вот также и человек, который не послушен в этой жизни, не признает своего греха, он не может покаяться. Человек, не признавший, что он виновен, не будет каяться никогда. И поэтому вот эти жертвы, которые Бог повелел приносить, это напоминание человечеству о том, что «мы грешны». Посмотрите, что сегодня сказано в Апостоле: ( К Евр. Глава 18. 5-8) «…жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех не угодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил», а что приготовил Бог человечеству? В Священном Писании пророком написано: «жертвы и приношений Ты не восхотел, но тело уготовал Мне».
К кому это обращение? Сын Божий обращается к Богу-Отцу: «жертвы Ты не восхотел, но тело уготовал Мне». Кому уготовал тело? Сыну Божьему, который стал потом, приняв тело Богочеловеком.
Отец уготовал тело, больное абсолютно, смертное тело Сыну Божьему. Ради чего?
Жертвы животными, это только напоминание о грехе человека, о цивилизации грешной человеческой. Но должна быть принесена иная жертва, которая однажды принесется и навсегда.
И вот человек-воин, он всегда удовлетворяется победой, он и стремится к этой победе. Христиане, мы, то же самое, должны стремиться к победе, потому что только победа над грехом может удовлетворить и правосудие Божие и наши потребности.
Потому что, если мы с вами внешне украшаемся, но внутренне ничего не делаем, чтобы победить грех, то мы вешаем на пути нашего спасения, знаки нашему врагу – сатане. Он внимательно наблюдает за нами: за нашей речью, за тем, как мы живем. И, если мы не находимся в борьбе, (а мы стремимся хорошо жить здесь на земле, чтобы все благоустроить, чтобы было комфортно жить), он же видит это и говорит себе: «значит человек живет нормально, как я ему подсказываю».
Ведь в его власти показывать великое – ничтожным, духовное – материальным, высокое - низким, незначимое – значительным. Всячески обуревать разум человеческий, чтобы человек постоянно путался. И ему удается это. И знаки, которые мы делаем здесь на земле, допустим: бесконечные пьянки, застолья, украшение себя золотом, желание хорошо жить и т.д., это все знаки ему, что человек на «правильном» пути. Он не может видеть и слышать, что там у нас внутри, он не знает, не дано ему этого. Потому что только Бог может взирать на сердце человека. А вот сатане не дано. Поэтому он внимательно наблюдает, как мы живем, что мы говорим, что мы едим, как мы поступаем с другими людьми, и, по этим знакам, как мы себя ведем, он понимает: все нормально и продолжает делать такие же козни и т. д.
Бог сотворил нас из грязи. Вдохнул дыхание Своей жизни, поэтому не надо об этом никогда забывать.
Поэтому в этой жизни, пока мы живем, мы и должны просить молитвами Феофана Затворника. Чтобы не стать опять грязью, из которой мы с вами выведены Богом. Аминь».