Прошли тысячелетия. Но видимо человечество ничему совершенно не научилось. Оно продолжает точно также, как и две тысячи лет назад пиршествовать блистательно. Только эти пиршества, стали более изощренными, как некий вызов и Богу и всякой нравственности сияет огнями, ресторанами, барами, кафе; гремит музыка, где люди спешат после рабочих дней, уставшие невозможно и проводят ночи именно в этих барах, ресторанах, кафе; не слушают, а просто упиваются этой музыкой, всякими коктейлями, всем, что преподносит им эта музыка.
Но сейчас мы видим в сводках ЧП по телевизору, на видеокамерах, чем заканчивается эти посиделки: они заканчиваются пьяными драками, убийствами, люди калечатся и так далее.
Пьянства повергает человека на воровство и многие всякие преступления. Мало этого, ведь по сути, разрушаются семьи, множество семей с детьми. Рождаются дети-инвалиды, калеки, обделенные радостью жизни на всю жизнь, а виноваты в этом пьяные родители.
Пиршество у царя закончилось смертью Иоанна Крестителя. Бог принес в жертву Великого из Пророков. Почему же это так? Неужели это перст Божий? Да, это перст Божий, который напоминает нам, живущим, о том, что вокруг нас находятся такие же люди, пьяницы и мы с вами ничего не делаем для того, чтобы их как то образумить. Мы всегда расписываемся в своей слабости: «а что мы можем сделать? Они выбрали зло и свою дорогу. Как мы можем им помочь»? Да по сути мы с вами никогда и не разговаривали с ними. Мы общаемся с ними тогда, когда они приходят к нам, чтобы попросить какую то вещь, или кусок хлеба, или просто денежку. На самом то деле мы с ними никогда не разговаривали, когда они были трезвыми, когда они были сыты.
Это перст Божий указует нам, то же самое, на наши с вами досадные прегрешения и поэтому именно празднство, это вино и пьянство разрушает семьи, разрушает то, что созидает не только человеческое общество, и государство и все человечество.
Ведь прошли те времена, когда семья, большая семья, в которую человек действительно спешит, чтобы отдохнуть в семье, где царит мир, тишина и покой, доброжелательность и любовь. Прошли те времена, когда большая семья собиралась за круглым столом за самоваром. Когда они чаевничали и обсуждали замечательное, какое то, произведение – какую то, книгу, или какое то, стихотворение, или какие то, замечательные рассказы читались за столом.
Сейчас каждый закрывается в своей комнате, смотрит телевизор, или в интернете развивает свой эгоизм человеческий. И потом, когда наступает воскресенье: бары, рестораны, где упиваются пивом, вином, потом дерутся, потом опять мирятся и опять продолжается то же самое…
Не звучит ли призыв Господа сквозь тысячелетия относительно каждого из нас: «Бдите и молитесь, да не внидите в напасть». Это касается каждого из нас.
Итог, плод этого пьянства, это голова Иоанна Крестителя. Люди, которые пьют, они не знают об этой жертве и не понимают и не приемлют ее.
Пусть они знают, что все кто пьет, плод этого пьянства, голова Иоанна Крестителя. Аминь».