Сегодня в Евангелии читался отрывок, наверное, самый маленький из того, что читается всегда на воскресных богослужениях. Сегодня притча о богаче.

Человеческий разум достиг величайших высот: человек может не просто себя врачевать, он уже может изобретать для себя прекрасную технику, которая может убирать богатый урожай; он создает механизмы, которые помогают ему жить. Человеческий разум уже выдумал селекции, которые готовят те семена, которые непосредственно нужны в той или иной зоне земледелия.

И, поэтому, человек, глядя на те достижения, которые совершаются вокруг на земле силою разума и интеллекта, все больше возносится в своих глазах. Он разум поставил, как некоего идола, которому он покланяется, и, надеясь на него, думает, что вот сейчас я построю новые прожекты, которые совершу на этой земле!

Но Бог время от времени посещает человеческую цивилизацию и бьет по этому разуму и старается всячески этот разум немного освежить, чтобы человек не превозносился.

И сегодня Господь задает вопрос: Что такое для тебя богатство? Что есть богатство в нашей жизни? Понятие о богатстве это философский вопрос, не в буквальном смысле, потому что философия – это в переводе с греческого: «любовь к истине» - фило: любовь; софия: мудрость; «любовь к истине».

Но мы называем всевозможных мудрецов тоже философами, то есть тех, которые занимаются словоблудием, рассуждениями. И вот точно также и здесь, наверное, нужно сказать в этом плане о богатстве, как о философии, о мировоззрении. Если взять материалистическую форму, то есть если взять человека, у которого находится корова, то этот человек, как бы достаточный. А вот если взять человека, у которого имеется стадо коров, то этот человек уже считается богатым.

Как же так? Дело в том, что есть разница: богат не тот у кого много, а тот, кому достаточно. Так вот, кому достаточно? Ведь у кого находится одна корова, она, действительно ему достаточна, то есть корова является кормилицей и поэтому то, что человек получает с коровы, ему вполне этого достаточно: он достаточный человек, который кормит свою семью.

А вот к человеку, у которого стадо коров – возникает вопрос: зачем? Чтобы приобрести еще больше коров! Одно, второе, третье стадо и потом иметь всех коров, которые есть на земле. Зачем? Для какой надобности?

И вот, чтобы оправдать стяжание богатства, собирание богатства, человек придумывает себе оправдания. Оправдания всяческие, которые только можно, только чтобы оправдать собирание богатства. Кому все это достанется? Спрашивает Бог душу этого человека. Как бы вы ответили Ему? На черный день… Детям пойдет все…У меня племянники есть… То есть, что это? Оправдание стяжания богатства.

А для чего человеку богатство? Для того, чтобы чувствовать себя уверенно в этой жизни, потому что богатство дает человеку не просто уверенность, а дает положение, власть. Но это чувство обманчиво! Потому что, достигнув власти и положения, человек достиг всего и тогда эта власть и положение начинают тяготить этого человека, они бесконечно беспокоят его, как бы это не было отнято у него. Все достигнуто, все получено в этом мире, в жизни.

Что дальше? И приходит мысль о смерти: «А вот смерть подойдет и как же с богатством расстаться»? И тогда эта мысль очень беспокоит человека и человек старается отогнать ее. И вот теперь человечество отгоняет постоянно эту мысль о смерти от себя, потому что, такие возможности, такие перспективы открываются у человека и вдруг, какая то, смерть?! Тут пожить, порадоваться всему, а тут, какая то, смерть?!

И человек категорически гонит эту мысль от себя, усыпляя тем самым свою совесть, вступая на шаткий путь своего положения: не спасения, а поражения.

Но если мы скажем, что достанется богатство нашим детям, то это тоже безрассудство, потому что, Святое Писание нам говорит: «А каков будет твой наследник»? Ведь когда ребенок воспитывается в богатой семье, то он живет в полном достатке и ни о чем не беспокоится, чем в простой семье. Да он и не думает ни о каком наследстве: он живет и живет…

Но вот, когда родители умирают, вот тогда человек, наследник, начинает думать об этом богатстве: о том, что ему достанется – квартира, дом, машина и т. п. И вот тут то, тоже возникает вопрос? Как поступить с данным богатством, данным тебе?

Ты его не заработал, поэтому, соответственно, то богатство, которое собрали твои родители за десятки лет, потратив на это много сил, ты со спокойной совестью «спускаешь» в течении нескольких месяцев. Зачем? Тебе нужны деньги, которые ты тратишь на свои удовольствия.

Ты ни во что ставишь ответственность свою пред наследством твоих родителей! «Пустое для меня все это»! Вот он, наследник! «Спустил» все, что оставил ему отец его или оставила мать его, потому что не собиралось это богатство детьми.

Поэтому так ли важно приобретать богатство для нас? Посмотрите на животное, оно довольствуется тем, что у него есть. Животный мир никогда не стремится стать человеком, но почему то, человек стремится стать животным!? Если Господь призовет человека и в Евангелии вы неоднократно читали: «Дай мне отчет в твоем деле». Что ты Ему дашь? Какой отчет? Что ты свою душу, которую Бог дал тебе сделал животной? Как ты оправдаешься?

Ведь сказано, что будет отвратительная, гадкая смерть у того, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. Собрать сокровища для себя, это понятно. А вот, что значит, богатеть в Бога? Ведь мы носим в себе, в душе своей, образ и подобие Божье. Бог – это не человек. Это чистейший Дух и для Него материальные вещи, не составляют ни какой ценности совершенно. А составляет ценность человеческая душа. Значит, мы должны взять у Бога Его качества: добра, милосердия, любви, сострадания, порядочности, совестливости, вот это богатства Бога и если мы их соберем, то мы действительно соберем богатства, которые, приумножив, отдадим Богу – в Бога богатеть Его богатством!

А человек, занимающий пост, прожил шикарно, и потом ему ставят шикарный памятник. А прожил он, оказывается, для себя, проехав по курортам, удовольствия получал и больше ничего. Никто из нас здесь не даст гарантию, что с вашим имуществом наследники поступят так, как вы относились к своему наследству: продадут тут, же, денежки потратят и все на том… и таких примеров много и никто даже записочку о упокоении не подаст…

Будем же помнить, что однажды мы призовемся, и Бог спросит, (ведь мы домоправители для своей души), Бог спросит с нас: «Как вы поступили со своей душою, что ей сделали? до скотского состояния довели, или же собрали богатство духовное, которое Господь нам положил для жизни вечной. Аминь».