Если в человеке сохраняется нравственный закон, заложенный Богом, то чудо воспринимается, как,  действительно,  некое или предупреждение, или объяснение какое либо:     каких то поступков или дел. Если же в человеке отсутствует нравственный закон, то человек смущенно пожимает плечами, если он не  может объяснить, или же старается ничего не объяснять, как бы ничего и не случилось.

Дело в том, что даже Господь, проявляя чудеса,   совершая чудо на земле,  Он никогда   не связывает волю человека:  человек всегда волен – принять это чудо или не принять. И поэтому мы с   вами действительно вольны, принять это чудо или не принять, которое   происходит с нами.

Как  человек современный воспринимает чудо? Чаще всего, практически, никак. Потому что человек живет иными критериями иными законами и вот  когда мы с вами, церковные люди, слышим о том, что где то совершилось чудо,  читаем Священное Писание о чудесах Христовых или же о тех людях, которые жили по заповедям Божьим и которые творили чудеса, мы всегда говорим :   «Это когда было»?   «Кто творил чудеса то? Это же был апостол Павел,  это же был апостол Петр, это же был Серафим   Саровский, Сергий Радонежский, Тихон Задонский? Куда нам до них»?   А разве они носили другую плоть? Разве они ели другую пищу? Разве они дышали другим воздухом?  Разве у них были другие вещи,   нежели у нас? Было все тоже самое, как  и две тысячи лет назад.

Да, они были отмечены Силою Божией, благодатью особенной – чудотворения.  Но ведь нам, каждому из нас, при Крещении в глубину наших сердец,   дается такая же Сила Божья и если она не чудотворит, но в любом случае, она помогает человеку, остаться человеком, прожить жизнь не как скотина,  а как человек. Отчего это зависит? От  человека, которому положено в сердце при Крещении сила   раскрыть эту силу,   раскрыть это сердце, приготовить  чудо сердечное для восприятия  этой благодати при крещении или же отвергнуть ее своими поступками, своей жизнью.

Если нам вспомнить с вами Нагорную проповедь  Христа, то там нигде мы не прочтем о том, что кто наследует жизнь вечную. Там нигде не сказано, что чудотворцы наследуют  жизнь вечную.  Не чудотворцы, а те люди, которые избрали  жизнь по Богу. Те люди, которые будут соблюдать заповеди  Божьи и  жить по ним, воспринимать Христа и Его  спасительную  жертву, которую  принес Он на Кресте,   вот те, наследуют жизнь вечную.

Слова   Иоанна  Златоустого: «Жизнь праведная и без чудес,  получит венцы, а жизнь беззаконная и с чудесами, не может  избегнуть  наказания».  Как мудро сказано! Простой пример: один человек  ходил в храм, который как только подумает, все  совершается .  То  есть, как бы у него есть такая власть; и   что он делает и где этот человек сейчас?  Это  «тот» , кто ему давал эти мышления, он увел его отсюда. И человек этот погиб…

Поэтому не надо требовать от Бога чудес, надо жить по Его Заповедям. Если мы с вами будем жить по Заповедям Христовым, то это уже будет великое чудо о том, что мы с вами получим жизнь вечную, это уже великое чудо.  Жизнь по Божьему,   делает человека   человеком  с большой буквы, то есть сделает человека совершенным, по   Образу    Христа.  А  не    желание чудес,   которые  действительно могут  совершаться, но только это неизвестно от кого чудеса, как они воспримутся нами при всех чудесах, останемся ли мы людьми,   или   же сделаемся скотиной,  не понимающей ничего. Аминь».