Сегодня, читая притчу о блудном сыне, мы всегда укоряем младшего, который взял богатство своего отца часть и ушел в далекую страну, с блудницами там все это промотал и вернулся. И как то вскользь укоряем старшего брата, который работал на поле, пришел домой и   увидел замечательный пир, поющие голоса и спрашивает отрока, что случилось и ради чего такой пир? Ему отрок сказал, что брат твой вернулся.

Как часто мы всегда говорим такое слово и в это время вопрос задаем, когда мы видим своего брата или сестру, которые с нами поступили нечестно: «Ты чего пришел»? «Зачем ты вернулся»? «Чего тебе здесь надо»?

Есть такое… Это «братские» отношения… Почему же так отнесся крайне негативно брат старший к брату младшему? Во первых, надо сказать, что младший брат взял часть богатства. То, которое должно  было принадлежать ему по смерти отца. И вот, значит, он захотел смерти отца. Отец для него уже умер и, поэтому, естественно, он получил эту часть наследства.

Эта притча, касается,   возможно, отца телесного, а если, допустим, взять Отца Небесного? Ведь мы, то же самое, порою бывает у Отца Небесного постоянно просим дать  много чего.

Но потом живем, как для нас Отец Небесный умер: живем, не замечая Бога.     Живем, как хотим, мы получили мнимую свободу. Потому что, пока младший был под надзором отца, он не имел никакой свободы, но к чему его эта свобода привела, мы это видим – он потерял все.

Вот точно так же и мы, желаем этой свободы здесь на земле, отвергая Бога и эта свобода, мы видим к чему приводит человеческую цивилизацию.

Бог милостив. Он терпит все это, прощает.

И вот сейчас видим, что когда старший брат увидел, что младший вернулся, реакция его была, конечно же, ужасной. Пока младшего брата не было, он был для него жив. Но младший вернулся и он стал для него мертвым. Старший брат не принял своего брата. В чем причина, почему? Вот если бы, наверное, отец бы прогнал своего младшего сына, который провинился, промотав богатство и определил бы его в слуги недели на две, как наказание или, может быть, кормил бы объедками, то старший, от сожаления, может быть, подкармливал бы его. Но так как здесь совершенно не произошло ничего, и  отец принял младшего сына, промотавшего богатство и перстень на руку одел и сапоги новые, и посадил, и устроил пир, то, конечно же, это трагедия.

В чем причина такого поведения старшего сына? Он не смог перенести высоты любви своего отца. Как часто и по всей земле такое же есть, что: «У нас, церковь древнее, у нас храмы выше, у нас   поют лучше.

То есть, планета земля может вместить все, всю человеческую цивилизацию и всем найдется на этой земле место. Но ведь это «братское» какое то нездоровое соперничество и пред Богом и пред другими людьми.

Вот точно так же идет и у нас соперничество: « Ты чего пришел»?   «Ты вон каким был». « Мы тебя звали»? Много таких примеров соперничества и можно сказать, каждый себе…

Так вот, в каждом из нас находятся эти «братья», живут они и поэтому, давайте будем ценить любовь Божью. А не задавать глупых вопросов: «А вот почему у него (или у нее), здоровье лучше, чем у меня»? «Вот за что Господь так сделал»? «А вот у них дети лучше, чем у меня?!» и вот сплошь и рядом это, то же просыпается в нас, это, то же самое, с одной стороны старший брат и, с другой стороны – младший брат, который проматывает все, что Господь дает нам в этой жизни.

Будем ценить Своего Отца и понимать любовь Божью. Аминь».