Слово из проповеди настоятеля храма Свято-Троицкий, ст. Клетской протоиерея Михаила (М.Ю. Пономарева) на Божественной Литургии праздника Богоявления, Крещение Господне.
9 января 2012 г.
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, Аминь».
«Ибо явилась благодать Божия спасительная для всех человеков, научая нас, чтобы мы, отринув всякую нечистоту и похоть мирскую целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке". Удивительные слова Апостола Павла читаются в сегодняшнюю Божественную литургию на освящении воды в этот Великий Праздник. «Ибо явилась благодать Божия, спасительная». Благодать, Энергия Духа Святаго! Ибо она пришла тогда, когда в мир пришел Христос. Он принес свою спасительную благодать сюда. Своей жизнью, Своим учением, проповедью, Своими крестными страданьями, Своей Смертью и Славным Воскресением Он даровал человеку эту спасительную благодать. И теперь человек стоит в достоинстве первозданного Адама. Бог приблизился к человеку. И человек приблизился к Богу. И человек может стать другом Богу, и Бог может стать другом человеку - если захочет этого человек... И Бог ждет этой дружбы, если захочет человек приблизиться к Богу. Но здесь стоит пред нами удивительный вопрос. Как может благодать Божия научать? Энергия Бога, Сила Божия!? Мы с вами, живя в этом мире, знаем, что мы научаемся с вами из книг, научаемся с вами из словес, от учителей, от того, что видим, слышим, от жизненного опыта. Но как может научить благодать Божия? И не зря сегодня на Литургии читается именно это послание, эти строчки. Потому, что этим самым Апостол хочет сказать всем живущим на земле о том, что без благодати
невозможно спасение человеческой личности; потому что здесь, живя на земле, мы с вами получаем образование, мы с вами научаемся из книг, от телевидения, от опытных людей, от учителей, и когда, чтобы выйти из каких-то положений, здесь, на земле, мы употребляем самое дорогое для человека, что дано нам и отличает нас от других существ живущих здесь на земле — это разум! И мы воспользуемся своим разумом, и поэтому, естественно, мы выходим из тех или иных сложившихся положений.
Но какой бы не был самый изощренный человеческий разум, он не может спасти человека. Только благодать Божия спасительна! Только сила Божия может изменить и воссоздать в утраченном греховном человеке образ и подобие Божие. И поэтому сегодня и говорится, что благодать Божия преподается и хранится только в Церкви Христовой. Благодать - это Истина! И поэтому именно Церковь, здесь на земле, свидетельствует о присутствии Бога и благодати среди людей. Потому что, чтобы не было, и чтобы не случалось с нами, Церковь будет существовать до скончания века. Аминь. Почему? Потому что Церковь имеет космическое происхождение. Не человеки выдумали Церковь, а Бог принес на Землю в рамках времени и пространства Свою Церковь и создал Ее! И Он хранит Своею Силою и Благодатью Свою Церковь! И в Церкви хранится истина. Поэтому самый изощренный ум не может придумать и спасти человека, как только спасение благодатью Божией. А если так, то, значит, много ли из нас людей, которые хотели бы воспользоваться этой благодатью, этой силой Божией и преобразить самих себя? Немного таких.
Потому, что, когда мы приходим в храм, мы приносим с собою, в храм, в училище благочестия, конечно же, мирские заботы и мирские треволнения. А если так, то и поучения, которые свершаются здесь, они всегда воспринимаются весьма невнимательно и не очень-то глубоко. И поэтому человек приходит в училище благочестия 2 раза в год, чаще всего на Пасху, чтобы освятить куличи и яйца; на крещение, чтобы набрать Святой воды... Мы забываем об одном, и самом главном, то, что сегодня происходит здесь, это происходит в космическом масштабе. Сегодня Дух Святый снисходит на землю в рамках времени и пространства и пронизывает естество водное, освящая его. Это водное вещество становиться святыней для каждого из нас и, поэтому если человек, закрывший банку со святой водой, и никогда к этой святыни не обращающийся; похож на причастившегося без всякого страха Божия человека, а причастившегося в суд и в осуждение себе. Точно так же и человек, который пришел просто набрать воды святой, он принимает святыню с таким же сердцем: в суд и осуждение себе. И поэтому эта вода, которую набирает такой человек с таким сердцем, не будет являться водой, текущей в жизнь вечнукю, и сечас нужно совершить, как никогда, эту великую действительно Тайну, и в то же самое время и подойти к этой тайне, с великим сердечным благоговением. Не с суетою, а с крепкой великой молитвой! Призовем энергию Бога, которой освятится это водное естество. С глубокой сердечной молитвой. О чем нужно молиться? Конечно о самых близких, родных, о семье, о самом сокровенном, о том, что в первую очередь волнует нас, о наших властях, воинстве, Государстве, чтобы Дух Святый, присутствующий здесь энергией Бога послал нам мудрость, укрепил нас в наших деяниях нашей жизни, и даровал нам просимое, полезное, каждому из нас! Аминь».