После Божественной Литургии в своей проповеди отец Михаил объяснил смысл, читаемого за Божественной Литургией Апостола (из Послания апостола Павла к Римлянам (гл. 3. 28- гл.4-3.): «Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не язычников? Конечно, и язычников. Потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру. Итак мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. Что же скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».

Противоречит ли вера закону? Нет. Почему? Да потом что по сути своей между законом и верою противоречия никакого совершенно нет. Дело в том, что дела закона тогда реальны и угодны, когда они совершаются не во имя каких то обычаев, не во имя высочайших целей, а во Имя Божье. Только тогда они правильны и признаются. Делами веры человек может оправдаться. Но делами веры не во имя своих земных целей, а только во Имя Божье. А как быть с теми людьми, которые считают себя верующими, но при этом они не живут церковной жизнью и при этом они делают добрые дела? Они получат свою награду, они получат свою похвалу, но не от Бога, а от тех, ради кого делают, то есть, от человека. А дела по вере, это дела, которые делаются ради того, чтобы угодить Богу. И, поэтому, когда мы делаем дела по вере, мы в ответ на благодарность всегда говорим: «Во славу Божью».
Безумство верить и при этом ничего не делать, и безумство делать, но при этом не верить. Поэтому Господь сегодня и говорит такую притчу из Евангелия, что один человек построил дом на камне, а другой – на песке. Как только мы начинаем себя осознавать, мы строим свой дом: внутренний наш мир, это наш дом и если он будет построен на камне веры во Христа Спасителя, то какие бы силы, какие бы страшные житейские бури тебя бы не захлестывали, ты никогда не отчаешься, ты никогда не станешь унывать, потому что внутри у тебя нравственный дом построен на Камне Христа Спасителя и Христос будет постоянно находиться в тебе. И чтобы не случилось, ты будешь постоянно верен Ему и своему предназначению, которое ты выбрал здесь на земле. Человек, строя на вере в себя, на вере в свое образование, своего разума, подвергается испытаниям, унынию и тогда он спивается, озлобляется, потому что камня, на чем основана вся жизнь, нет. Давайте возьмем себе на вооружение Камень - Христос, о Которого многие разбиваются. Аминь».