125x125 4

Четверг, 19 июля 2018 06:45

ПРЕПОДОБНЫЙ ДАВИД СОЛУНСКИЙ

Настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев 9 июля 2018 года совершил богослужение: понедельник – Прп. Давида Солунского. Тихвинской иконы Божией Матери.

ПРЕПОДОБНЫЙ ДАВИД СОЛУНСКИЙ

Святой Давид жил на рубеже V-VI вв. Земной ангел и небес¬ный человек, он рано оставил родину, Месопотамию, и все земные привязанности, чтобы взять свой крест и сле¬довать за Господом. Он стал монахом в Фессалонике, в мо¬настыре Святых Феодора и Меркурия, который называется Кукуллатским. Преподобный Давид усмирял желания плоти непре¬рывными подвижническими трудами. Он шел по пути по¬стижения добродетели, опираясь на размышления над Свя¬щенным Писанием и житиями святых.
Особое его восхищение вызывали святые столпники Си¬меон Ветхий, Симеон Дивногорец, Даниил, Патапий и другие. Ревностно желая подражать им, прп. Давид стал жить на мин¬дальном дереве, росшем по правую сторону от церкви, устроив на ветвях новый невиданным столп. Так он сделал себя по¬зорищем для мира, для Ангелов и человеков (1 Кор 4,9). Подвиж¬ник терпеливо переносил лю¬бую погоду: и порывы ветра, и солнечный зной, и потоки дождя, и зимний снег, и холод. У него даже не было той проч¬ной опоры, которую имели свя¬тые, подвизавшиеся на столпе. Прп. Давиду приходилось все время держаться за свою вет¬ку — он стал подобен птице, которая денно и нощно воз¬носит ко Господу сладостные звуки непрерывных молитв и славословий.

Ученики преподобного Давида, благочестивые и усердные в делах добродетели, умоляли его спуститься с ветки, чтобы настав¬лять их в основах иноческой жизни. Но святой отвечал, что сойдет с дерева не раньше, чем через три года, когда получит от Господа знамение. По истечении этого срока прп. Дави¬ду явился Ангел и возвестил, что его небесная жизнь была угодна Богу, а теперь настало время спуститься и удалиться в келью в ожидании иной миссии. Святой рассказал об этом видении ученикам, и они приготовили ему новое жилище — крошечную хижину. Тогда в присутствии митрополита Солунского Дорофея и многочисленных священников преподобный Да¬вид сошел с дерева. Они отслужили Божественную литургию, затем святой удалился в затвор при общем духовном ликова¬нии и благодарственных песнопениях.
Прп. Давид непрестанно молился, ни на что не отвлекаясь, и стяжал еще большую благодать и милость у Бога. Однажды ночью воины, которые несли службу на городских стенах, уви¬дели, что из окна кельи святого вырывается пламя. Наутро они пришли к нему и с изумлением увидели, что келья не¬вредима, а человек Божий жив и здоров. Это чудо повторя-лось часто, и весь город мог свидетельствовать о нем. Один из жителей, Палладий, многократно присутствовавший при удивительном явлении, говорил: «Если Господь дарует Сво¬им служителям такую славу, то что же Он уготовал им в буду¬щем веке, когда их лица будут сиять подобно солнцу?» И он ушел в Египет, чтобы стать монахом.
Божественная слава, которую преподобный Давид созерцал, да¬ровала ему силу изгонять бесов. Он также возвращал зрение слепым и исцелял всякую болезнь, призывая имя Христово, так что весь город почитал его своим Ангелом-Хранителем.
В это время орды славян и аваров, уже заполонившие и разо¬рившие почти всю Македонию, угрожали гор. Сирмию, ко¬торый был резиденцией префекта Иллирика. Тогда префект написал митрополиту Солунскому Аристиду, прося его отпра¬вить с посольством к императору Юстиниану какого-нибудь добродетельного человека, чтобы умолить последнего пере¬нести резиденцию префекта в Фессалонику, окруженную не¬приступными для варваров стенами. Епископ собрал знатных людей и духовенство, и все они в один голос воскликнули, что только святой отшельник Давид может быть их достойным представителем перед императором. Преподобный, ссылаясь на преклонный возраст, сначала отказался, но затем, вспом¬нив о посещении Ангела, подчинился. Он предсказал, что умрет по возвращении, за несколько стадий до своей кельи.
Когда подвижник вышел из кельи, горожане, увидев его, простерлись на земле: волосы и борода покрывали его с голо¬вы до пят, а лик, подобный лику праотца Авраама, излучал си¬яние славы. Вместе с двумя учениками он отплылв Констан¬тинополь, но когда они прибыли, императора не оказалось во дворце, и святого приняла императрица Феодора. Она про-сила его молиться о спасении империи и города. Когда импе¬ратор Юстиниан вернулся и узнал, что при дворе находится некий человек Божий, он собрал сенат, чтобы выслушать его просьбу. Тогда прп. Давид взял голыми руками раскаленные угли, возложил на них фимиам и кадил перед императором и всем сенатом около часа, причем руки его нисколько не бы¬ли обожжены. Император был поражен и милостиво принял прошение митрополита, принесенное прп. Давидом. Он согла-сился перенести в Фессалонику резиденцию префекта Иллирика (535) и отправил святого на родину с большими почестями.
Когда корабль приближался к Солунскому маяку, отку¬да уже был виден монастырь прп. Давида, святой возвестил ученикам, что настал его час. Обменявшись с ними поцелу¬ем мира, он вознес последнюю молитву Господу и предал Ему свою блаженную душу (540). Хотя дул сильный ветер, корабль остановился. Повсюду распространилось благоуха¬ние и послышались небесные голоса. Когда видение исчез¬ло, корабль снова поплыл. Митрополит и все жители горо¬да встретили святого на берегу и, согласно последней волей подвижника, похоронили в монастыре.
Через сто пятьдесят лет игумен обители, желая взять ча¬стичку мощей святого, приказал открыть его могилу, но ле¬жащий на ней камень разбился на тысячу кусочков. Через тридцать лет следующий игумен сумел поднять гроб и обрел святые мощи прп. Давида нетленными. В 1222 г., во времена латинского владычества, святыня была перенесена в италь¬янский гор. Павию и возвращена в Фессалонику в 1978 г. На протяжении столетий от мощей прп. Давида происхо¬дят многочисленные чудеса.

Из книги «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви», вышедшей в издательстве Сретенского монастыря.
Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский,
адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря

ТИХВИНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

tihvin ikonaТихвинская икона Божией Матери, по преданию, одна из икон, написанных святым апостолом и Евангелистом Лукой. В V в. из Иерусалима была перенесена в Константинополь, где для нее был построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия турками Константинополя, икона исчезла из храма и в лучезарном свете явилась над водами Ладожского озера. Чудесно носимая с места на место, она остановилась близ города Тихвина. На месте явления иконы был построен деревянный храм в честь Успения Богородицы. Усердием великого князя Василия Ивановича (1505 - 1533) вместо деревянного храма был возведен каменный. В 1560 году по приказу царя Иоанна Грозного при храме был устроен мужской монастырь, обнесенный каменной стеной. В 1613 - 1614 годах шведские войска, захватив Новгород, не раз пытались уничтожить монастырь, но заступлением Божией Матери обитель была спасена. Так, однажды, в виду приближавшегося шведского войска, иноки решили бежать из монастыря, взяв чудотворную икону, но не могли сдвинуть ее с места. Это чудо остановило малодушных, и они остались в монастыре, уповая на защиту Божией Матери. Незначительные по числу защитники монастыря успешно отражали атаки намного превосходивших их сил противника. Наступающим шведам то представлялась многочисленная рать русских, идущая от Москвы, то какое-то небесное воинство, и они обращались в бегство. После чудесной победы над шведами в монастырь прибыли царские послы. Сняв список с чудотворной иконы, они отправились в деревню Столбово, в 50 верстах от Тихвина, где 10 февраля 1617 года был заключен мир со шведами. Главною порукою мира с русской стороны был принесенный список с чудотворной иконы. Впоследствии этот список был принесен в Москву и поставлен в Успенском соборе, а затем по просьбе новгородцев, участников войны со шведами, отправлен в Новгород и поставлен в Софийском соборе. Всероссийское празднование Тихвинской иконе Божией Матери, прославленной неисчислимыми чудотворениями, установлено Церковью в память ее чудесного явления и одоления врагов предстательством Богородицы.

Православие.Ru
© ПРАВОСЛАВИ © ПРАВОСЛАВИЕ.RUЕ.RU

Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди