125x125 4

Среда, 29 октября 2014 08:05

Проповедь благочинного Клетского благочиния Проповедь благочинного Клетского благочиния Проповедь благочинного Клетского благочиния 26.10.14г

Оцените материал
(0 голосов)

Проповедь благочинного Клетского благочиния Калачевской Епархии, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева по окончании воскресной Божественной Литургии, 26.10.14 г. Неделя 20-я по Пятидесятнице. Иверской иконы Божией Матери. Память святых отцов Седьмого Вселенского Собора.

26 126 2

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня за Божественной Литургией вам всем было предложено слушание удивительной притчи о сеятеле и семенах, которую вы неоднократно читаете, и это открыто и расшифровано Самим Христом.
Мы с вами все родились в сельской местности и я не собираюсь вам преподавать урок ботаники о семенах какого либо растения, овоща или фрукта или же о том, что вы собираетесь сеять и где и, наверное, в первую очередь, когда приходит весна, мы думаем о посеве. Мы расслабились в последнее время и если нам необходимо посадить овощи, мы тут же идем на базар и покупаем рассаду. Но всего лишь каких о двадцать лет тому назад, каждый из нас сеял рассаду сам дома и поэтому для того чтобы посеять семена, мы готовим почву и стараемся выбрать самую лучшую почву для того чтобы семя взошло и дало определенные какие то ростки.

Мы много прилагаем усилий для того, чтобы почва была благодатна и плодородна, а для этого мы даже отправляемся в лес и под дубами, а не под осиной, берем почву, всячески очищаем ее и сеем семена. Сколько трудов! Сколько размышлений на эту тему мы с вами совершаем до тех пор, пока не подрастут у нас эти маленькие растеньица.
И вот сегодня Господь говорит притчу, но при этом прибавляет: «имея уши слышать, да слышит»., По сути в притче ничего сложного нет, ведь сегодня Господь тайны этой притчи раскрывает Сам, расшифровывает своим апостолам, и каждый читающий понимает о чем речь. Но не каждый из нас понимает о том, что имеет Господь под сердцем человеческим, что это не просто биологический какой то орган, который предназначен для перекачивания крови: он имеет гораздо большее значение нежели предполагает и думает человек.
Этот орган глубок и обширен, поэтому человек всегда чувствует не умом, ни пяткой, ни ухом, а сердцем чувствует: что то случилось с близким и родным, или что то должно случиться: «вот предчувствует, ноет мое сердце и все ...». И сердце действительно имеет огромное духовное значение.
Именно о сердце человеческом говорит Господь, потому что прежде чем посеять семена, мы заботимся о почве, но никто из нас даже не подумает: какова же почва нашего сердца? Что собою представляет это человеческое сердце? Дело в том, что от этого зависит очень многое. Сколько человеку пришлось пережить в этой жизни? Сколько было нападок на него, сколько было уничижений и несчастий в этой жизни этому человеку? И он, этот человек, не озлобился. О чем это говорит? О том, что человеческое сердце, проходя сквозь огонь испытаний этой жизни: а это могут быть и унижения и болезни, и страшные падения, преследования и много чего может быть. Проходя через это горнило испытаний человеческое сердце очищается, оно обретает опыт духовной внутренней жизни, и, от этого опыта отталкиваясь, начинает жить совершенно другой духовной жизнью.
Почему так важен именно духовный опыт человеческого сердца? Да потому что именно от этого зависит каков человек будет, как он будет жить на земле, каковы будут его поступки. От чего получается, что человеческое сердце бывает как камень?
Один из отцов церкви сказал: возьмите глину и возьмите воск и один источник энергии – солнце и от одного источника энергии глина твердеет, а воск еще больше расплавляется, растекается.
Вот точно также и человеческое сердце духовное: когда оно проходит сквозь горнило испытаний (а ведь испытаниям Бог подвергает человеческую личность) и один еще больше становится нечеловеком, а другой, наоборот, становится еще больше человечнее и уподобляется Богу в своих действиях: и терпении, и в милосердии, и в любви.
В чем причина, что человеческое сердце становится камнем? Можно привести простой пример: внутренняя конструкция. Возьмите любое здание: оно имеет определенную конструкцию, имеет определенный стержень, определенный каркас. И однажды эта конструкция получает повреждение: дом – трещину какую то и если эту трещину не заделать, то дом начинает разрушаться. То есть конструкция начинает разрушаться, нарушается целостность.
Человеческий организм тоже, как бы, цельный: все в нем находится в гармонии. Есть такое слово: целомудрие. Это касается не только физически каких то целомудренных вещей, нет, это касается вообще состояния целомудренного человеческой личности.
Мы никогда не задумываемся о том, что нарушение целомудрия духовного в человеке ведет к разрушению человеческой личности. Примеров, масса! Когда человек, приходя домой, жене или мужу, говорит ложь – человек начинает лицемерить, чтобы оправдать свои поступки, это уже отсутствие целомудрия, это уже нарушение внутренней конструкции и тогда конструкция семьи начинает разрушаться; при лицемерии людей, идет разрушение коллективов, общества, самого государства от того, что конструкция цельности целомудрия нарушена.
На почву сердца действует множество внешних факторов: обманули тебя – затаил зло, сказали плохое слово – ты обиделся и можно продолжать до бесконечности внешние факторы, которые формируют почву твоего сердца.
И каким же надо быть, чтобы действительно почва твоего сердца осталась благодатной? Сегодня ты послушал Евангелие, ты услышал как бы проповедь на эту тему, но ты, уходя, поговорил с какой то «кумушкой» о новой сплетне и тут же все, что ты получил, разрушилось мгновенно, потому что не имело корня, не было благодатной сердечной почвы.
Пусть каждый из нас подумает и сопоставит как бы жизнь его не мотала, чтоб не случалось в этой жизни, насколько благодатна почва твоего сердца для восприятия Слова Божьего. Если же мы не устроим почву сердца своего, проходя сквозь горнило испытаний и искушений, Слово Божье никогда не привьется и не останется в нас и мы всегда будем жить по стихиям мира.
Почему Господь сказал именно « имеющий уши, да слышит», ведь Он сказал Сам эту притчу-иносказание и поэтому, кто слышит, услышит, кто не слышит, не услышит. То есть, почему так? Да потому что если бы Он говорил не притчами, было бы все понятно. Он специально притчами говорил: если человек вдруг поймет, но при этом не исполнит, он совершит большую ошибку в своей жизни. А ведь мы слышим, но не исполняем и нам понятно Слово Божье, но мы не исполняем. От этого и происходят великие беды, крушения человеческих личностей.
Будем чаще делать анализ почвы своего сердца, чтобы на нем привилось Слово Божье, которое даст благодатный плод, радующий Бога и всех окружающих. Аминь».

Последнее изменение Пятница, 23 сентября 2016 15:06
Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди