Есть такое известнейшее слово «кризис», в переводе с греческого это есть «суд». Бог время от времени совершает суд над человечеством, потому что как только человечество начинает жить как скотина, то тогда в это болото он привносит новую волну, которая смывает это болото, разгоняет эту застоявшуюся воду, чтобы опять человек хоть немного задумался бы над тем, для чего он живет и зачем он здесь находится.
В сегодняшнем Евангелии об этом говорится: почему же Левий Матфей не пожалел, не остановился, почему же он не испугался того суда, который совершился над ним, оставив действительно доходное хлебное место и пойти неизвестно зачем?
Сегодня человечество, тоже самое, находится в таком состоянии. Бог постоянно призывает человека, как и все человечество, но человек не слышит призыв Божий. Почему? Простой пример: Для того, чтобы показывал телевизор, нужна антенна, потому что без антенны, без этого маленького инструментика, бесполезен шикарный телевизор и толку от него нет никакого: на нем не будет изображения.
Точно так же и у человека есть определенный «инструмент», которым он улавливает волны, идущие от Бога. И он есть у каждого, но не у всех он развит. И, не улавливая Божьи волны на призывание, человек, конечно же живет, устраивая себе маленькое примитивное обывательское болотце. Человек в своем разуме строит себе определенный шаблон, по которому можно жить и он расписывает все до мелочей в своей жизни. И когда эта Божественная волна врывается в его жизнь, а она порой бывает и убийственная, человек, не готовый принять эту живительную волну которая должна обновить его изнутри, начинает роптать на Бога: «Зачем» «Почему». Ему было так хорошо в своем болотце, который он устроил для себя; какие то высшие материи совершенно не для него и тогда наступает отчаяние, черная полоса в жизни бесконечно преследует человека и, человек, не имеющий этого Божественного стержня, начинает рассыпаться нравственно и разваливается, рассыпается вся его жизнь и он приходит в отчаяние и начинается ропот на Бога. «Зачем? Почему? Ты мне совершенно не нужен, к чему все это? Я жил и так хорошо. Когда мне плохо я Тебя позову, а когда мне хорошо, Ты мне не нужен совершенно, я и без Тебя могу обойтись».
Но почему мы не можем обойтись без хлеба, без еды, без воздуха? Потому что это наша природа и мы как бы не замечаем, что она есть, а как только, например, не хватает воздуха, мы тут же понимаем это...
Точно так же и человек, у которого совершенно не развита эта маленькая антенка, которая принимает волны Божественного голоса и он точно так же и живет...
Ведь Бог призывает не только на какое то дело: человек пожил и созрел как плод, естественно, Бог срывает этого человека и призывает к Себе. Хорош этот плод или плох, какова его жизнь, это определяет Сам Бог, а нам с вами нужно молиться о том, чтобы Бог сохранил душу этого человека.
Левий Матфей оставил хлебное место и последовал за Христом; последовал не просто нищенствовать, а проповедовать Слово Божье. Написанное им Евангелие осталось в веках, оно до сих пор звучит, до сих пор человечество его читает, значит, Слово это проповедуется до сих пор, в веках, и прошли тысячелетия как звучит его Слово.
Каждый из нас призван к такому служению, проповедовать Слово Божье, которое говорит Матфей. И если мы с вами этого не делаем, то нужно задать себе вопрос, а почему? Неужели же мы, крещеные люди, не призваны Христом? Каждый из нас, крещеный человек, призван проповедовать Слово Божье в той или иной степени. И если мы этого не делаем, мы зарываем талант в землю и с нас это спросится.
Когда наступит время и Господь позовет нас в Свою вечность, то, тогда уже, если мы с вами будем не созревший, а гнилой плод, в этом будет виноват не Бог и ни какие то обстоятельства жизни, а мы сами, потому что сами не захотели быть добрыми и отзывчивыми. Аминь».