125x125 4

Понедельник, 03 августа 2015 08:11

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы 1 августа 2015 г

Оцените материал
(0 голосов)

Проповедь благочинного Клетского округа Калачевской Епархии, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева, в субботу 1 августа 2015 г по окончании Божественной Литургии. Обретение мощей прп. Серафима Саровского чудотворца.

01 101 201 301 4

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память преподобного Серафима Саровского, обретение его мощей великого старца первой половины 19-го века. Странная, очень странная для человеческой личности жизнь такого плана, какую прожил он. Ведь он жил в действительно великие перемены: это была Великая Отечественная война 1812года, восстание декабристов и все это, казалось бы, совершенно не волнует этого великого старца: он жил в лесах, глубоко, казалось бы, не интересуясь никакой светской жизнью, не вступая ни в какие диалоги и, в то же самое время, не написав никаких трактатов.
Но сегодня его почитание велико не только в России, но и за ее пределами. В чем же тайна этого великого старца? Почему, практически, вся Россия и мир обращается сегодня с молитвами к нему? И ответ однозначно сегодня прозвучал в послании апостола Павла к Галатам: «Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать».


Так вот, ответ конкретно сегодня здесь! Все, кто обладает такими дарами, как «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание, на таковых нет закона». Как же так? Ведь человек живет по законам этого мира, человек живет по тем законам, который сам себе выдумал в социуме, потому что, если бы не было законов, то, наверное, человеческого общества вообще бы не было, потому что человечество само себя бы уничтожило, потому что проявляется греховная звериная сущность человеческой личности.
И неужели это было сказало только для иудеев, что кто именно обладает этими дарами, «на таковых нет закона»; неужели эти слова обращены только к иудеям? Нет. Они обращены и нынче к нашему сообществу, к нынешнему человечеству.
Почему же и как же так нет закона, потому что без закона общество не может существовать. А дело в том, что кто живет по духу, по духу и поступает, по Духу Святому. Именно преподобный Серафим Саровский, ушедший в глухие леса именно и поступал по Духу Божьему; он не занимался узнаванием новостей, и не вступал ни в какие словопрения, потому что ему это не было нужно; он занимался своей собственной личностью: стяжанием Духа Святаго, проявлением в себе конкретного и сильного Образа Божьего.
Что такое закон? Закон подвигает человека к ответственности, потому что ты ответственен за дело, соответствующее законам. Именно человек, который соблюдает закон, законопослушен.
Но человек, зная законы, при этом их и нарушает. То есть, люди, знающие законы, знают, как их обойти. И мы видим каждодневно, когда у нас по телевизору показывают очередных чиновников, которых наказали за то, что они, зная закон, не соблюли его. И постоянно судебная система совершенствуется, улучшается, потому что общество этого требует. Почему обществу требуются законы для судов? Да потому что, человек стремится к справедливости и где сейчас можно найти справедливость? Вроде ищем справедливость в судах, но в судах сидят люди, которые тоже могут быть не всегда порядочные; я не говорю о всех, но есть такие и мы видим, что таких тоже по телевизору показывают...
Так вот, по закону человек может жить, но если человек живет даже по закону, но потом, зная, как его преступить, он преступает его, то, это говорит о том, что человек не может подчиниться тому, о чем сегодня говорится в послании апостола Павла к Галатам.
То есть, если человек поступает безнравственно, то, значит, в нем отсутствуют именно те добродетели, о которых сказано сегодня в апостольском послании. Поэтому люди, которые стяжали эти добродетели, они могут жить не по закону, в них уже действует Божественный закон, поэтому, они, не зная закона, не станут совершать и делать противоправные действия, потому что в них живет нравственный закон и поэтому этот закон распространяется не только на эту планету земля, но и распространяется и на вечность. Помните, в Евангелии от Иоанна, говорится, что кто это соблюдает, то на суд не приходит, но переходит сразу от смерти в жизнь вечную.
Вот почему очень важно и нам, тоже самое, стяжать этот нравственный закон. Закон любви, добра, милосердия, веры, кротости, терпения, потому что, когда происходит разрыв между законом и нравственностью, тогда человек, даже живущий в обществе законодательства, может нарушать их. Это касается людей всех сословий и всех положений.
Почему у нас происходит воровство, взяточничество, кумовство? Да потому что люди, вроде бы поставленные хранить закон, сами его катастрофически нарушают, при этом подавая пример всем нам...
Мы не можем так делать, потому что мы стяжали любовь Божию, поэтому что в нас и живет этот закон духа, который не позволяет нам переступить этот закон, хотя мы законов многих и не знаем.
Преподобный Серафим Саровский и достиг этого уровня; он достиг тех добродетелей, о которых сегодня говорится в послании апостола Павла к Галатам.
Поэтому так важно нам с вами достигнуть этих совершенств, таких добродетелей и если бы все жили по закону духа, то нам не понадобились бы ни суды, ни тюрьмы...
Молитвами преподобного Серафима Саровского, да устроит Господь человеческую жизнь не по страстям и каким то личным своим суеминутным желаниям, а по Духу Божьему, по Закону Божьему. Аминь».

Последнее изменение Пятница, 23 сентября 2016 15:06
Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди