125x125 4

Среда, 06 июля 2016 12:57

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы протоиерея Михаила Пономарева 3 июля 2016 года

Оцените материал
(0 голосов)

Проповедь благочинного Клетского округа Калачевской Епархии - настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева в воскресенье 3 июля 2016 года по окончании Божественной Литургии. Всех святых в земле Русской просиявших.

«Сегодняшний человек стесняется Бога, считается человеком отсталым и несовременным верит в какие то сказки, которые проповедовались две тысячи лет тому назад и человек, как бы совершено отрешен от тех законов, которые проповедовались древней религией или верах, или Закон, который проповедовал Христос и еще раньше данный Богом Отцом.
Однако человек признает над собою некие законы, которые порой иногда ему нужны. Но, в основном, если этот закон можно подвинуть, то он это делает, не стесняясь и не спрашивая своей совести...
И вот сегодня в Послании к Римлянам (гл.2. 10-16) читаемое за Божественной Литургией, говорится: «Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся. (Потому что не слушатели праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут; Ибо... делают то, не имея закона, они сами себя закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую).
В день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа.»
В сегодняшнем Послании нам приоткрывается завеса тайны будущего Суда Божия. Приоткрывая тайны Суда над человеком, человек не должен забывать о том, что, в любом случае как бы он признавал или не признавал закон, он существует. Когда мы с вами не знаем закона, то, естественно, живя на территории какого либо государства и не зная закона, мы будем судимы по законам этого государства, хотя и не знаем законов. «Незнание закона не освобождает от наказания».


То же самое и здесь: потому, что человек стыдящийся своей веры, отвергающий закон Божий, будет судиться.
Так каким образом и как будет судиться? Ведь спасает не сам по себе закон Моисеев, а тот, кто его исполняет и не кто говорит о законе, не кто напоминает о законе, а кто непосредственно исполняет этот закон. Точно так же и иудеи хвалились законом Моисеевым, но при этом безжалостно лицемерничали.
А что язычники? А язычники приняли закон Божий, соответственно, они и исполняли его; но это было тогда... А что касается нас, людей 21-го века, стесняющиеся своей веры, а, многие крещеные, но воспринимают религию как некий пережиток - культурный рудимент.
Дело в том, то все крещеные люди при крещении берут на себя обязательства исполнения и хранения Закона Божьего; то есть, абсолютно все люди, приступающие к Таинству Святого Крещения. Но не все же крещены, не все же веруют в Бога и, поэтому есть у нас и атеисты, которые не крестились, а если и крестились, они просто не верят и явно выражают об этом свои мысли.
Они будут судимы по законам совести, написанные в сердцах человеческих.
Но человек 21-го века научился «бороться» со своей совестью, научился с ней сражаться так, чтобы она никогда не возражала против тех или иных последствий и человеческих действий. А каким образом? Пьянство, наркотики – это все заглушает человеческую совесть, соответственно, человек и не может определить в каком он состоянии. А еще, самая лучшая формула, которую говорят очень часто люди: «Все же так живут...».
Почему все? Почему так человек говорит? А потому, что свои действия он хотел бы оправдать и говорит, соответственно: «Все же так живут»,
«А почему бы и мне так не жить?» Этот человек просто желает оправдать свои действия и стать в своих собственных глазах лучше, чем другие.
Но дело в том, что человек в этом отношении не прав. Потому что никто никогда не отменял никаких законов физических, ни нравственных законов. Они существовали как положенные Богом, так и будут существовать до конца времени.
Человек, который, бывает порой ходит в храм, ставит свечи, дает некоторую денежку на храм и что же он будет судиться что ли и будет судим? Да, он будет то же судим. Но он же скажет: «Господи, я же и свечки ставил и молился Тебе и жертвовал на храм»... «Но ты не соблюдал закона Моего, который Я положил в твоей жизни!!!».
А как быть с людьми неверующими, с атеистами? Они ведь тоже скажут, что родители нас не научили Закону Божьему, и вообще ученые говорили, что и Бога то нет? А они будут судимы по закону своей совести, что разрушили закон совести, который положил Бог в человеческом бытии!
И когда человек начнет судиться законом своей совести, то кто может устоять? Даже если ты безбожник и не верующий?...
Бог тебе покажет сколько раз ты отступал от голоса своей совести; сколько раз ты уничтожал этот голос, который подсказывал тебе, что поступок твой не очень и хороший... Поэтому пусть никто не надеется на то, что он избежит Суда Божьего!
В чем отличие между человеком верующим и неверующим, какая разница даже если они не ходят в храм, и, неверующие, но они очень хорошие люди... Дело в том, что когда ты открываешь Слово Божье, оно действительно как обоюдоострый меч, который буквально режет по живому твою жизнь. Слово Божье определяет твою жизнь; оно дает смысл твоей жизни, соответственно, человек и ориентируется и у него есть некая сумма координат, на которые он ориентируется для чего он живет и зачем он живет.
А вот человек неверующий, у которого нет ни каких координат совершенно с своей сожженной совестью, как говорит нам Слово Божье, то как он будет ориентироваться в этой жизни? В чем смысл его жизни и как он видит свою жизнь? Человека верующего определяет сама вера, суть его жизни, поэтому давайте в нашей жизни будем определять свою жизнь верою, которая определяет наши координаты.
Сегодня мы совершаем день памяти Русских святых, которые в своей жизни руководствовались Законом Божьим и в полной мере исполнили этот закон, угодили Богу, были счастливы, соответственно, они стали святыми и унаследовали обещанное Богом Царство Небесное!».

Последнее изменение Пятница, 23 сентября 2016 15:06
Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди