Но вот сегодня пред нами пример блаженной старицы Матроны, которая никуда не уходила: ни в какие леса, чащобы,   ни в пустыни, ни в болота, а спасалась в самой гуще событий. Как бы сейчас сказали: в великом и огромном мегаполисе. И когда мы говорим о спасении, то, конечно же, возьмем пример Матроны Московской,   и это убеждает нас,   что и здесь, не уходя никуда, можно вполне обрести свое спасение. Только, единственное, конечно же, нужно возлюбить своего Бога и возненавидеть мир. И спасение Бог тебе обязательно дарует.

Конечно же, когда мы с вами живем здесь на земле, наверное, невозможно утаить свою любовь к человеку. Если ты его любишь, то это всячески проявляется во внешнем, и поэтому, другой

человек, глядя на это, конечно скажет что действительно, тот человек этого любит.

Вот точно также любовь к Богу определяется внешними проявлениями человеческой личности. Действиями жизни человеческой души. Как блаженная Матрона Московская, она любила Своего Бога и Создателя и поэтому вся ее жизнь была проявлением любви к Нему.

Какие же качества,   какие же принципы проявления любви к Богу определяются здесь, в человеческой личности?   Это, прежде всего,   конечно же, в молитве! Потому, что когда человек любит Бога,  он не может не общаться с Ним, не наслаждаться общением с Ним.

Вспомните Псалтирь, кто из вас читает;   вспомните тексты царя Давида, они исполнены полной любви, величайшей любви к Богу и он наслаждался общением с   Ним!

Почему так важно читать Псалтирь? Потому, что в тексте Псалтири проявляется вся великая любовь и наслаждение общения человека с Богом! Вот точно так же и здесь. Если мы любим Своего Бога, то естественно,  мы стремимся к общению с Ним. А в чем она выражается? В молитве человека   перед Богом.   И, молитва  эта  может быть, как церковная, так и домашняя молитва; оттого, что душа твоя желает общаться с Богом! А посмотрите сколько таких примеров у нас в Священном Писании.   Это не только царь Давид, а Анна Пророчица? Которая не отходила всю свою жизнь от храма и пребывала в молитве и посте.

Как рыбе нужна вода,   потому что вода является стихией ее, вот точно также и человеку, с  его земной стихией, нужна молитва, потому, что без молитвы душа человеческая умирает;   она перестает общаться с Богом, а это смерть для   человеческой души. Еще один   пример постоянного желания и выражения любви к Богу, это же, конечно же и прежде всего чтение и слушание Священного Писания -Слова Божия!

Когда мы с вами желаем не просто почитать как художественную литературу, а насладиться этим чтением. Об этом тоже псалмопевец царь Давид говорил о том, что слаще всякого меда слова Божий в его жизни. Вот поэтому проявление если мы желаем читать Священное Писание и слышать Слово Божие это является, что в нас присутствует,   конечно же, любовь к Богу- Ну и, конечно же, благочестивая человеческая жизнь.   Если ты желаешь жить благочестиво, значит, ты желаешь исполнить Заповеди Божий. « Кто любит Бога, то и Заповеди Его соблюдет»!   повторяет за Христом,  самый любимый Его ученик, Иоанн Богослов.

И, поэтому,   если мы с вами соблюдаем Заповеди Божий, то, естественно,  это есть проявление любви к Богу. Нельзя сказать, что все святые, которые жили при еще жизни,  они не могли падать, и не падали никогда, они и падали и сокрушались, но они,  когда падали, чувствовали свой грех, он их настолько жег, что они быстро стремились к покаянию. А если мы с вами грешим и при этом грех для нас становится обыденным  действием, то когда согрешили, нас совесть не жжет, не обличает, мы, в общем то,  спокойно относимся ко всему: «ну, придет пост, тогда пойду покаюсь...»

Ведь когда мы с вами наносим рану себе каким то образом и начинает течь кровь, то мы стараемся как можно быстрее забинтовать эту рану. Потому что последствия могут быть непредсказуемы для нашего организма.   Вот точно так же и здесь, привыкание ко греху, является страшным непредсказуемым последствием для человеческой души, которая отразится и на личности  человеческой, поэтому желание быть со Христом, проявление любви к Нему, выражается в нашей жизни. Соответственно  оно выражается в стоянии здесь, в храме; в желании прийти в храм, помолиться здесь, это тоже выражение любви и преданности к Богу.

Молитвами блаженной старицы Матроны Московской, дарует нам Господь эти добродетели: то есть, признаки любви, которые мы стяжаем здесь на земле и заслужим жизнь вечную. Аминь».