Зачем нужно благодарить Его? Какая в этом необходимость? Ведь чисто откровенно сказать, то Бог не нуждается ни в нас, ни в наших молитвах, ни в том, чтобы мы Его постоянно благодарили, потому что Бог самодоволен в Своей жизни и в смерти и в Своем достоинстве, поэтому в человеческих каких то других качествах Он не нуждается. Он не становится от этого сильнее, всемогущественнее, бессмертнее, но Он призывает к этому человечество, чтобы оно благодарило Его.
Зачем родители ждут от своих детей благодарности? Почему? Потому, что какая то сумма человеческих ценностей и трудов затрачена на воспитание вашего чада и вдруг оно оказалось не таким благодарным, которого бы нам хотелось. Ведь благодарность, по сути своей, есть человеческое природное качество, данное от Бога в сердце. И, поэтому, мы всегда благодарим другого человека: наша благодарность к другому человеку выражается, может быть, в денежном эквиваленте, в каких то подарках, в отношениях, в покровительстве и поэтому, человек неблагодарный, это человек невоспитанный, потому что как не поблагодарить человека, который сделал тебе какое то благодеяние.
И вдруг здесь Бог требует от человека благодарностей! Посмотрите, только один из десяти прокаженных пришел поблагодарить Бога за то, что Он исцелил Его. Эти люди, которые были отринуты человеческим обществом, а они были прокаженные, а проказа вообще считалась страшной болезнью (она и сейчас считается неизлечимой болезнью), эти люди изгонялись из общества и не могли пользоваться благами того обществ а, в котором они жили. Они жили в лесу, в пещерах, в пустынях и не допускались до обычного человеческого общества и вдруг они исцелились от такой страшной болезни; они могут быть членами нормального человеческого общества. И только из десяти, пришел один – поблагодарить!
Значит, именно эти люди нуждались в Боге только тогда, когда им было плохо, когда они были больны. Когда же они исцелились, то Бог перестал им быть нужен. Это самая страшная неблагодарность. Если мы в искании своих неприятностей, в своих болезнях ищем Бога только тогда, когда Он нам нужен, а когда мы исцеляемся, Он нам не нужен, это самая страшная неблагодарность, когда мы ищем только в болезни Христа, а когда нам хорошо, то Он нам не нужен. В этом и выражается страшная неблагодарность.
Какая же необходимость в том и что делает эта необходимость для человеческой личности, благодарить всегда Бога?
Чувство благодарности всегда присутствует в сердце человека, каков бы человек ни был. Ну, конечно, если человек бессовестный, тогда - нет.
Почему родитель ждет благодарностей от чада своего? Да потому что родитель печется о том, чтобы это чадо выросло не диким растением, корявым во всех отношениях, а облагороженном и садовным, то есть окультуренным и, поэтому, он прелагает к этому усилия. И, оттого, что культурное облагораживание потом приносит плоды от этого чада, поэтому родители и ждут благодарность.
А что чадо? Если оно родилось в достатке, и с самого детства оно видит вокруг себя прекрасные вещи, которые дали ему родители, а не сам он приобрел, как и мы с вами родились и вокруг нас уже было и солнце и трава и мы считаем, что это, естественно, как и ребенок, родившийся в достатке, считает, что это как бы естественно. Но ведь для того, чтобы это было естественно, Некто, а это Бог, родители, приложили к этому усилия, труды и поэтому, если чадо родилось в достатке и растет эгоистом, то, конечно же, благодарности никакой от этого чада не будет совершенно.
Помните, когда Адам обвинил Бога в том, что Он дал ему такую жену, которая сама искусилась и искусила его. Вот точно так же и мы пытаемся во всех своих несчастьях обвинить своих родителей, в том, что это вот они такие плохие, и они во всем виноваты, чего они не дали нам в жизни. Хотя в чем обвинять их? Если у человека существует свобода, право выбора добра или зла и поэтому ты сам можешь выбрать свои поступки добрые или злые и при чем, тут могут быть родители?
Так что же приносит человеку чувство постоянной благодарности Богу? Прежде всего, во первых, нужно благодарить за то, что Бог нам дал то, чем мы пользуемся и за жизнь и за то, что Он в своей жизни так устроил, что мы здесь собрались все вместе и не где то там на помойке сидим , а спасаемся и это уже великая благодарность Господу, потому что Он призвал нас сюда неведомыми путями для нас. Во вторых, жизнь в благодарении Богу упорядочивает, умиротворяет человеческую жизнь. Человек, благодаря Бога, приходит в спокойное состояние духа: в любовь, в мир, в радость, в долготерпение; это все в Нем поселяется, а вот когда человек не благодарит Бога, когда в его сердце властвует черствость величайшего эгоизма, вот тогда в человеке постоянно живут и ненависть, и уныние, и бесконечная злоба, и зависть, и неустроенность и недовольство во всем и даже всем этим миром. И он обвиняет Бога, не себя, по своей греховной жизни, а обвиняет Бога: «Вот если бы Он был бы, то Он дал бы мне то- то и то- то…».
А что ты сделал для того, что бы ты что то имел от Бога? И поэтому что сделать то надо? Для этого немало потрудиться надо: надо встать пораньше, прийти на службу, постоять здесь усердно молясь, напрягая мозги, а главное, сердце, постоянно принося покаяние и чувствовать себя грешным пред Богом; надо читать книги духовного содержания. А мы хотим, ничего этого не делая, получить от Бога все. «Пусть Он нам пошлет и тогда мы поверим»…
Из библейской истории мы знаем, как говорили: «Пусть Он сойдет с Креста, тогда мы поверим». А сейчас, если нет ничего, то говорят: «Денег нет, машины нет, никакого Бога нет»… Вот так рассуждают люди безблагодарные, черствые, чистейшей воды эгоисты.
Родители знают, что ребенку нужно и беспокоятся об этом и в свое время воспитывают его так, чтобы было ему хорошо.
Вот точно также и Бог постоянно заботится о нас, преподнося нам с вами уроки жизни: быть может быть неприятное, не всегда во время, но преподносит, потому что, как любящий родитель Небесный Отец знает, что нужно и здесь и в жизни вечной и поэтому и хотел бы устроить нашу жизнь, чтобы и здесь хороша, по Его, конечно, планам, а не по нашим и чтобы там нам было замечательно жить в жизни вечной. Аминь».