Дело в том, что раньше люди жили под законом, а не под верою. Что же закон противоречит вере? Никак. Ведь Бог установил закон и поэтому закон не может противоречить вере. А во имя чего и кого исполняется этот закон? Если этот закон исполняется во Имя Божье, то, да, тогда и дело это принимается. А если это дело исполняется во имя каких то политических, собственных эгоистических амбиций, то тогда Бог не принимает совершенно этого дела.
Но вы скажете, а как же люди, которые не ходят в Церковь, но они добрые люди и они очень много делают добрых дел? И Евангелие дает ответ на этот счет: человек, который живет по вере и делает дела по вере, он получит награду от Бога. А как же человек, который не ходит в храм, исполняет тоже добрые дела и человек он добрый? Он тоже получит награду, но не от Бога; он получит награду от тех, для кого он это делает, то есть, он получит награду от людей. А мы знаем, что значит получить награду от людей: сегодня тебя наградили орденом, завтра тебя уничтожат...
Так вот какая большая разница! Пример самый простой: сколько раз мы в течение нашей жизни бываем на похоронах, на обедах. Люди имеют нормальное отношение к тому, что полагается, но люди собирают обед ради души умершего, ради молитвы, или же ради традиции, закона, который есть? Ради традиции... И поэтому Бог не принимает поминовения этого, когда человек, накрывающий огромные столы, делится впечатлением: «Ну, пообедали сто человек»; другой человек говорит по этому поводу: «Хороший был обед. По три рюмки наливали». То есть люди похвалили тех, кто накрывал обед. А о душе не вспомнили совершенно и Бог не принял это поминовение...
То, что ты делаешь любое дело на любом поприще, на любом производстве, в любой профессии, и если ты это дело делаешь во Имя Божье, чтобы это благо принесло потом людям, примется это Богом и получишь от Бога награду. Если же делаешь во имя амбиций твоих физических планов, политических планов, то это ложь. Каждый свой шаг мы можем проверить по Священному Писанию: во имя кого ты живешь и во имя чего ты это делаешь.
Мы задаем вопрос, а как же наши дети? «Не заботьтесь» ни о чем... Так о какой тайне жизни человека говорит Господь? О тайне свободной жизни. «Ищите, прежде всего, Царства Божьего». А в чем заключается правда Царства Божьего? А правда Царства Божьего заключается в любви к Богу и к ближнему!
А кто мой ближний? Не дети ближние – это само собой, это по природе и понятно, что Господь тоже самое говорит в Евангелии, что какой смысл, если ты даешь тем, от кого собираешься получить? И детям мы помогаем, смысл какой? Ведь они по природе должны ухаживать за своими родителями: даешь ты им или не даешь, они обязаны, это закон Божий ухаживать за своими родителями и заботиться о них, потому что родители заботятся о своих детях...
Но мы все равно даем, даем им, потому что кровь же, куда денешься и они вырастают ужасными эгоистами и кто виноват? Родители. Кто у нас ближний, тот и нуждается в нас.
Нужно построить жизнь так, чтобы то, что ты имеешь, мог принести с пользой тому, кто нуждается в твоей помощи. То есть, если ты обретаешь больше того, что ты имеешь, что тебе нужно, то, значит, ты отнимаешь это у Бога и ближнего. А как это так? Это жертва, должен принести жертву, а это сложно, это тяжело, это крест, но чтобы понять этот крест, понять Христа, Распятого на Кресте, нужно жить так. Это и есть Тайна свободной жизни и когда ты отдаешь то, в чем нуждается ближний твой, то ты живешь свободно и спокойно. В чем тайна жизни человека? В доверии к Богу тайна простой жизни человека! Аминь».