И, когда это все случилось, конечно же, пред ними было великое смятение! Нам, живущим здесь в рамках времени и пространства, постоянно заботящимся о своем теле и хлебе насущном, возможно ли открытие такого Окна в Вечность?
Можем ли мы с вами хотя бы приблизиться к тому, к той точке, откуда открывается это Вечное Окно? И Священное Писание говорит, что, да, это вполне возможно, но при этом нужно задуматься о самой человеческой личности. Возможно ли ей это? Да, ей тоже возможно это.
Дело в том, что когда мы с вами смотрим на звездное небо, а я думаю, что каждый из вас хотя бы раз или два смотрел на звездное небо, и, наверное, никто не остался равнодушным пред этой красотой и величием того небосвода, который открывается для нас. И поэтому многие философы, многие поэты, писатели всегда, глядя на красоту окружающего мира, конечно же, удивлялись величием, бесконечностью того Божества, Который все это сделал!
Но давайте возьмем только один момент; ведь когда мы с вами говорим о окружающем нас мире, мы можем восхищаться, удивляться той мудростью Создателя, Который все это сотворил. Но, не ходя далеко, мы можем с вами посмотреть на человека внутрь его. Откуда в человеке совесть, откуда в человеке нравственный закон, откуда в человеке понимание добра и зла?
Ведь если мы с вами будем жить по закону дарвинизма - естественному отбору, то этот закон логически, который мы знаем, о совести, добре и зле, о нравственности, он не вписывается в эту теорию и если следовать теории самих атеистов, то, в общем то, человек не может иметь ни совести, ни понимания добра и зла. Потому что именно эти качества, которые я назвал, являются Даром Бога человеку, они являются законом не этого мира. Но человек есть носитель этих законов, которые Бог дал из другого мира нам и поэтому мы имеем великое счастье понимать, что такое добро и зло, что такое нравственность, что такое свобода.
И когда мы все это понимаем, то, соответственно, мы с вами и начинаем жить по этому.
Вспомним только один момент основываяся на этом законе, хотя бы допустим, то действие, которое человек бывает делает: это самопожертвование. Мы знаем такие примеры были и в Великую Отечественную Войну и в любые войны. Это есть и в мирное время, когда мать или отец жертвуют собою ради своего дитяти. Это пожертвование своим имуществом, это пожертвование многим чем может быть ради кого то или чего то, а чаще всего ради кого то.
Разве может этот закон самопожертвования действовать в мире, где есть естественный отбор? Да никогда, потому что сам каждый за себя… И мы видим, как этот мир скатывается к этому моменту, когда человек не желает знать ни совести и ничего и, поэтому, человек ведет себя уже как животное… Но не будем об этом сегодня в праздник говорить.
Можем ли мы с вами приблизиться к тому Окну, из которого мы можем увидеть с вами, прикоснуться, в вечность, тот Божественный Свет, который видели апостолы? Да, можем и, об этом Сам Господь говорил.
Это есть сама вера, которая приближает человека к Богу, и приводит к Таинствам, это есть Таинство Святого причащения. Но почему же, когда апостолы, ведь Господь предупреждал их об этом, когда они сошли с Горы, а Преображение было непосредственно незадолго до Его распятия, когда наступил этот момент кризисный и все увидели на Кресте Распятого Христа, те апостолы, которые видели Преображение Христа, те апостолы, которые стояли у Окна в Вечность, забыли все, в великом страхе разбежались… Почему так?
А ведь происходит с нами тоже самое, что произошло и с апостолами. Они сошли оттуда из этого объятого Благодатью мира, в мир земной.
Как часто, когда мы с вами стоим на Литургии, мы испытываем одни чувства, а когда выходим из храма и встречаемся с другими людьми, и они нам изъясняют определенные вещи или поступки других людей в этом мире, мы совершенно забываем о том, где мы сейчас были. И тут же закрывается Окно Вечности и начинаются совершенно другие переживания, то есть, человек входит совершенно в другую среду, он начинает жить другими вещами и Окно Вечности пред ним закрывается навсегда!
Точно так, что произошло с апостолами, происходит и с нами. Стоявшие у этого окна у Источника Вечности мы опускаемся в свою суету и начинаем быть зависимыми обстоятельствами этого мира…
Будем же помнить о сегодняшнем Празднике, о сегодняшнем событии, в котором Господь показал Своим ученикам, соответственно, показывает и нам. И, чтобы стояв у этого Окна, Господь дал нам силы идти по этой дороге, не сходя с нее, чтобы унаследовать тот Великий Свет, ту Великую Силу Божественную, которую Господь показал Своим ученикам. С Праздником!»