

Молебен – богослужение, при котором верующие просят Господа, Богородицу или святых Его о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благодеяний.
Благодарственные молебны адресуются только Господу. Заказывая молебен за свечным ящиком, мы подаем записку с именами тех, за кого (или от кого) он будет совершаться.
Некоторые молебны принадлежат к общественному богослужению и совершаются в храмовые праздники или в особо установленное время, обычно они соединяются с чином малого освящения воды. Другие совершаются по просьбе отдельных лиц или в бедственных случаях (война, засуха, болезнь).
Совершение молебна может происходить в храме, в доме, при освящении посевов – на поле и т.д. Может соединяться с водоосвящением.
Потребность помолиться о «малом» так, как учил преподобный Амвросий Оптинский – «коротенько да горяченько», осуществляется нами на молебне. Болеем ли мы? - Будем служить молебен о недужных. Начинаем ли важное дело? – на молебне просим помощи Божией. Отправляемся ли в путь? - Выслушаем чин благословения в путешествие. Настал ли день именин и хочется усердно помолиться своему святому? - Закажем ему молебен. Начинается ли учебный год и нашим детям пора в школу? – Совершаем чин благословения на начало учения отроков. Внял ли Господь нашей молитве, и мы хотим вознести хвалу? – Будем служить благодарственный молебен.
19 января 2013 года в храме Свято-Троицкий станицы Клетской настоятель храма протоиерей Михаил (М.Ю.Пономарев) совершил праздничную литургию Крещение Господне или Богоявление.
Накануне праздника, в Крещенский сочельник утром в храме Свято - Троицкий станицы Клетской настоятель храма Свято-Троицкий протоиерей Михаил (М.Ю.Пономарев) совершил литургию Василия Великого, в начале которой торжественно читались пророчества о пришествии Господа Иисуса Христа - паримии.


В храме Свято – Троицкий станицы Клетской, по благословению настоятеля храма протоиерея Михаила (М.Ю.Пономарева), прихожане социального отдела, (руководитель Филимонова И.Г.), с первых дней нового года, еще раз уточнив списки детей – инвалидов, малоимущих граждан, одиноких матерей и отцов, которые, в общей сложности, воспитывают 42 ребенка в станице Клетской, организовали вначале сбор средств с прихожан храма, затем группой прихожан и учащимися воскресной школы посетили их. Поздравили с Великим Праздником Рождества Христова, пропели тропарь праздника, вручили рождественские подарки, книги православной тематики, а также поделки, сделанные своими руками, и, главное, поделились Радостью Рождения Христа, Нашего с вами Спасителя.
Надеемся, что это станет доброй традицией не только Православного храма Свято-Троицкий, но и всех жителей станицы Клетской.
Прихожане храма: Панфилова Л.И., Талдыкина М.И., Шамова М.П. посетили и поздравили с Рождеством Христовым, проживающих граждан пожилого возраста и инвалидов «Клетский дом-интернат малой вместимости».
«Создатель, любя Свое творение, явился во плоти, стал человеком, во всем подобным нам, кроме греха (см. Тим. 3:16; Евр. 4:15). Младенец возлег в яслях Вифлеема. Он сделал это, чтобы спасти мир от духовного и нравственного упадка, освободить человека от страха смерти. Творец предлагает принять нам величайший из всех даров: Свою Божественную любовь, полноту жизни.
Он приходит в наш истерзанный грехом мир, чтобы Своим рождением, жизнью, страданиями, крестной смертью и славным воскресением утвердить новый закон, новую заповедь – заповедь любви. «Заповедь новую даю вас, да любите друг друга; как Я возлюбил вас (так) и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34), - эти слова Господь обратил к своим ученикам, а через них ко всему миру: кто жил в то время, кто живет ныне, и к тем, кто будет жить после нас, вплоть до конца времен». (Из Рождественского Послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла).
8 января 2013 года в детской школе искусств, прошло праздничное мероприятие, посвященное празднику Рождества Христова, на котором присутствовали настоятель храма Свято-Троицкий протоиерей Михаил (М.Ю.Пономарев), глава местной поселковой администрации Дементьев Г.И. родители детей, прихожане и жители станицы.
Дети церковно-приходской школы, дети школы искусств и объединения «Зернышко» под руководством директора ДШИ прихожанки Рыбаковой В.А., преподавателя воскресной школы Бобковой И.В., преподавателя объединения «Зернышко» Колосовой Т.А. на детском утреннике показали замечательный спектакль-постановку о Рождестве Христове.
Приходской Совет.
(фотосъемка венчания, отвечаем на вопросы).
Заключение церковного брака или венчание – это важный шаг для молодой пары. Многие пары венчаются сразу после росписи, а некоторые сначала живут какое-то время вместе, а только потом, проверив свои чувства, дают обет перед Богом. Далеко не каждая пара в станице Клетской может похвастаться свадебными фотографиями, где жених и невеста, где новобрачные, в день своего бракосочетания сфотографировались в нашем Свято-Троицком храме. После церемонии бракосочетания издавна стало традицией в нашей станице, когда свадебный кортеж посещает памятные места: это центральный парк станицы, это небольшой парк при районном пенсионном фонде, а ныне и в храме Свято-Троицкий станицы Клетской. Совмещая день бракосочетания, Таинство Венчания и фотосессию молодожены смогут на всю свою жизнь сохранить всю истинность, красоту и глубину церемонии Таинства Венчания.
6 мая с. г., в храме Свято-Троицкий станицы Клетской, настоятель протоиерей Михаил (М.Ю.Пономарев) отслужил Божественную литургию: Неделя 4-я по Пасхе. О расслабленном. Вмч. Георгия Победоносца.
ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА.
НЕДЕЛЯ 4-Я ПО ПАСХЕ, О РАССЛАБЛЕННОМ
Был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
Сегодняшнее Евангелие – об исцелении расслабленного, человека, который был болен в течение тридцати восьми лет. Нам показано, как велика сила и любовь Господня, которая воистину побеждает всякое зло, всякий грех и дает радость там, где безысходная скорбь. Слово Божие обращает наше внимание на время, когда совершилось исцеление. Это был праздник иудейский, то есть пасха ветхозаветная. Христос приходит в Иерусалим на праздник. Праздник Божий – великий дар Божия добра. Множество людей со всех концов страны и обращенные из разных стран собирались на праздник, чтобы прославить Бога. Когда внутренне люди настроены так, устремлены к Богу, Бог открывает им ум для Божиего света и милосердия.
Настоятель храма Свято - Троицкий станицы Клетской протоиерей Михаил (М.Ю. Пономарев) 29 апреля 2012г. совершил Воскресное Богослужение: Неделя 3-я по Пасхе. Святых жен-мироносиц.
Неделя святых жен-мироносиц
Нынешний воскресный день определен Св. Церковью Христовою к ублажению памяти святых жен-мироносиц. Кто были жены-мироносицы? Все евангелисты, прежде всего, указывают на Марию, рожденную в Галилейском городе Магдалы, ту самую, из которой Иисус изгнал семь бесов. За такое благодеяние Мария Магдалина платила Господу пламенною любовью. Вторая мироносица – Мария Иосиева, мать Иакова и Иосии, следовала за Спасителем до самого гроба. Сын этой Марии, Иаков Алфеев, был одним из 12 Апостолов. Саломия была матерью сынов Зеведеевых, Апостолов Иоанна и Иакова. Кроме Марии Магдалины и Марии Иаковлевой, св. Апостол Лука указывает на жен-мироносиц – Иоанну и еще других, не называя их по именам. Кто была Иоанна? Жена Хузы, домоправителя Иродова, исцеленная также Господом. По словам св. Апостола Луки, между женами была, несомненно, Сусанна и многие другие, которые служили Христу своим достоянием. Конечно, к числу жен-мироносиц принадлежали Мария и Марфа, сестры Лазаревы, столь пламенно любившие Господа.
Святая Церковь Христова ублажает память всех святых, и особенно дороги христианам эти жены-мироносицы, счастливые спутницы Христовы, служившие Учителю не только своим достоянием, но и трудами рук своих, преданные Ему всем сердцем, страдавшие вместе с Господом, окружавшие Его не только во время путешествий, но и на крестном пути, на Голгофе, у самого Креста. Воспоминания об их самоотвержении, подвигах, об их несравненной и нежной любви ко Христу наполняют сердца верующих людей тою же любовью ко Господу и стремлением служить Ему до самой смерти!
НАСТОЯТЕЛЬ ХРАМА Свято - Троицкий станицы Клетской протоиерей Михаил (М.Ю. Пономарев) 24 апреля 2012г. совершил Богослужение: вторник 2-й седмицы по Пасхе. Радоница. Поминовение усопших.
Радоница – первое поминовение усопших после Светлой Пасхальной седмицы. Чаще всего совершается во вторник (если нет праздника) на Фоминой седмице. Традиция эта русская. У православных Ближнего Востока и Греции она отсутствует. Святитель Афанасий (Сахаров) пишет: «Поминовение усопших, известное у нас под именем Радоницы, совершается на Фоминой седмице, Радоница обязана своим происхождением тому установному предписанию, по которому в Великом Посте поминовение усопших по случаю нарочитых поминальных дней (3-го, 9-го и 40-го), не могущее быть совершено в свое время по случаю великопостной службы, переносится на один из ближайших будничных дней, в который может быть совершена не только панихида, но и полная литургия. В течение Великого Поста такими днями являются только субботы, да и то не все. За последние седмицы Поста и седмицу Пасхи всегда скопляется немало таких памятей об усопших, которые надо будет справлять в первый будничный день, когда может быть полная литургия. Таковым и является вторник Фоминой седмицы, так как накануне понедельника после вечерни нельзя еще совершать панихиду, как должно быть при поминовении… Типикон не дает никаких указаний относительно изменений в порядке службы в Радоницу, о которой он не упоминает. Это значит, что и при совершении поминовения усопших на основных суточных службах не должно быть допускаемо никаких изменений и отступлений от того порядка, который дается Уставом для данного дня. Радоница совпадает с попразднеством. Поэтому в Радоницу не только на вечерни и утрени, но и на повечерии и литургии не должно быть ничего специально заупокойного» (О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви).
Святая Пасха является средоточием всего годичного богослужебного круга. Воскресение Христово знаменует победу над смертью и прообразует всеобщее воскресение. Поэтому когда мы в Пасху едем на кладбище, мы обнаруживаем не только духовную нечуткость, но и полное непонимание смысла спасительного христианского учения.
