Воскресенье накануне Великого поста имеет сразу несколько названий. Сыропустной Неделей (неделей в церковнославянском языке называется воскресенье) мы называем его потому, что это последний день перед Великим постом, когда разрешается вкушение молочной продукции. Прощеным — по теме евангельского отрывка, который читается на воскресном богослужении и обычая в этот день испрашивать друг у друга прощения. И наконец, третье название — воспоминание Адамова изгнания — объясняется тем, что на богослужении вспоминается именно это библейское событие.
Адам и его жена Ева были изгнаны из рая, где они находились после их сотворения Богом. Причиной тому было непослушание Богу, запретившему людям вкушать плоды с древа познания добра и зла. Нарушив этот запрет, Адам и Ева опытным путем приобщились ко злу, а их природа претерпела катастрофические искажения. После этого они уже не могли находиться в присутствии Божьем, а следовательно, и в раю, который этим присутствием был наполнен.
22.2.26г., в воскресенье, в храме Живоначальной Троицы ст. Клетской, благочинный округа, настоятель храма протоиерей Михаил Пономарев совершил Божественную Литургию: Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье. Обретение мощей свт. Тихона. Патриарха Московского и всея Руси. Заговенье на Великий пост. Вечером состоялась вечерня и чин прощения.
Неделя мясопустная — предпоследнее воскресенье перед Великим постом. Она называется Неделей мясопустной, потому что в этот день совершается заговение на мясную пищу. Тема заговения на мясо является второстепенной в службе. Основной же темой богослужения Недели является воспоминание Страшного Суда, так как в этот день читается евангельское зачало, содержащее описание последнего суда Спасителя во время Второго пришествия (Мф.25:31-46).
Сретение – это встреча. Под Сретением Господним понимается встреча Богомладенца и Богородицы с праведным Симеоном и пророчицей Анной в храме Иерусалимском.
Родительская суббота — это день особого поминовения усопших. Первая в году, выпадающая в течение года в православном календаре есть определенные дни, когда Церковь особо поминает всех усопших. Совершаемые при этом панихиды называются вселенскими, а дни, в которые проходит поминовение, — вселенскими родительскими субботами.
Христиане просят Бога упокоить души «всех от века почивших» и даровать им жизнь в Царстве Небесном. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная и Троицкая. Первая выпадает всегда поздней зимой или ранней весной незадолго до наступления Великого поста, а вторая — в июне, перед празднованием Троицы.
Собор трех великих Вселенских учителей и святителей — это праздник не только их святой памяти, но и глубокого духовного осмысления того, что такое христианская истина, церковное учение и живое свидетельство православной веры. Собор объединяет три имени, каждое из которых стало поистине великим потому, что сии святители многими трудами своими сформировали догматическое богословие, духовное сознание Церкви и ее литургическую жизнь.
"Каждый из трех вселенских учителей и святителей отличался высокими, истинными достоинствами: Василий был глубок словом, Григорий высок, Златоуст обилен; и каждый имел у себя особенных чтителей и подражателей", - писал святитель Филарет Черниговский.
В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 годов.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.
Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В мировой истории еще не бывало такого, чтобы столько новых небесных заступников прославила Церковь (к лику святых причислены более тысячи новых мучеников).
Первого февраля 2026г День интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
1.02.26г в Неделю о мытаре и фарисее, в воскресенье, в храме Живоначальной Троицы ст. Клетской, благочинный округа, настоятель храма совершил воскресную Божественную Литургию.
На Литургии читалось Евангелие от Луки гл18.10-14:
«…два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.
Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю.
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».
25.1.26г, в воскресенье, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении. Попразднство Богоявления, в день памяти мц. Татианы в храме Живоначальной Троицы ст. Клетской благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма протоиерей Михаил Пономарев совершил Божественную Литургию свт. Иоанна Златоуста.
Кондак мученицы Татианы: «Светло во страдании твоем возсияла еси, страстотерпице,/ от кровей твоих преиспещрена/ и, яко красная голубица,/ к Небеси возлетела еси, Татиано,// темже моли присно за чтущия тя».
Песнопения Литургии исполнил хор храма.
Тропарь Крещения Господня : «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе».
Кондак Крещения Господня: «Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси и явился еси,// Свет Неприступный».
Величаем Тя,/ Живодавче Христе,/ нас ради ныне плотию крестившагося/ от Иоанна// в водах Иорданских.
Девятнадцатого января 2026года благочинный Клетского округа, настоятель храма Живоначальной Троицы ст. Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил торжественную Праздничную Литургию свт. Василия Великого: Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
18.01.26г в храме Живоначальной Троицы станицы Клетской благочинный округа, настоятель храма протоиерей Михаил Пономарев совершил Литургию свт. Иоанна Златоуста, а накануне - Всенощное бдение: Недели 32-й по Пятидесятнице, пред Богоявлением. Предпразднство Богоявления. Навечерие Богоявления. (Крещенский Сочельник). Сщмч. Феопемпта, еп. Никомидийского и мч. Феоны волхва.
По окончании Литургии был совершен 9-й час и великая вечерня с чтением 13-ти паримий праздника; Апостол, Евангелие и пр., затем Великое освящение воды.
14.01.2026г в храме Живоначальной Троицы станицы Клетской благочинный округа, настоятель храма протоиерей Михаил Пономарев совершил Литургию: Обрезание Господне. Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Правв. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня.
Песнопения Божественной Литургии исполнил хор храма (регент: В.А. Рыбакова.)
За Литургией верующие причастились Святых Христовых Спасительных Таин.
