125x125 4

Четверг, 27 июня 2019 08:56

Слово благочинного Клетского округа Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева по окончании Божественной Литургии 23.06.2019г

Оцените материал
(0 голосов)

23 июня 209 года благочинный Клетского округа протоиерей Михаил Пономарев настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил воскресную Божественную Литургию Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых. По завершении Литургии протоиерей Михаил Пономарев обратился к верующим с пастырской проповедью:
«Приветствую всех вас, братья и сестры с Праздником. Сегодня Святая Церковь чтит память всех святых, Отцев всех времен, которые послужили во славу Божью, Христа Спасителя, просвещения веры Христовой.
Мы говорим о святости человеческой личности; человек бывает свят не сам по себе, а по силе Божией, потому что эта сила, мы называем ее Благодать, Энергия Бога, она исходит от Пресвятой Троицы и подается по заслугам самой человеческой личности.
Благодать Божия призывает человека в Церковь, Благодать Божия помогает человеку научиться молиться, совершить подвиг здесь на земле и Благодать Божия венчает человека этим же венцем Славы Божественной.
Бог по природе Своей Сам Свят, соответственно, кто служит Ему Бог и дает ему святость.

«Иное бытие, вечное начало»... Господь призывает нас к иной совершенно жизни, к жизни которой мы были призваны изначально. Обратите внимание: человек достигает этой святости своим собственным крестом, а крест всегда четырехконечный. Некоторые отцы церкви говорят о том, что «мы живем с вами в трех измерениях, но сам крест провозглашает нам своим присутствием, своей проповедью четырехмерный мир, который мы фактически еще не знаем». Ведь мы живем с вами в мире биологии, где превосходит всегда белковая форма жизни, но еще никто не знает, какова жизнь не белковая, но она существует, и об этом говорит Сам Христос.
И вот сегодня мы почитаем всех святых, которые были. Почему они именно святые? Потому что стяжали Благодать Божию. Чем? Своим удивительным бесконечным трудом здесь на земле. Во первых, потому что, они отвергли блага этого мира; они отвергли боязнь этого мира и смело проповедовали Самого Христа. А ведь мы знаем, что за проповедь о Христе начиная с первых веков и вплоть до недавнего времени можно было сесть в тюрьму, можно было лишиться работы… И люди этого не боялись; они смело проповедовали, и, поэтому, они и получили эти венцы.
Но, что за сила двигала этих людей лишаться работы, лишаться своего положения, лишаться имущества? Сила единственная, это вера во Христа Спасителя!
Вера дает человеку большие возможности, потому что человек через веру начинает общаться с Богом, а общаясь с Богом, он убеждается в Его бытии и, просвещаясь Богом, он уже не мыслит иной жизни вне Бога. Поэтому человек идет за Богом по той дороге, которую начертал ему Сам Господь. Но удивительные слова, которые Господь никогда в своих проповедях практически не говорил, но Он сказал в Евангелии: «Итак, всякого, кто исповедует Меня пред людьми, того исповедую и Я пред Отце Моим м Небесным; А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отце м Моим Небесным». (Ев. от Матфея гл. 10. 32-33.)
Бог говорит о том, что Он отречется, но Христос требует от человека верности Ему! Ведь верность, это не просто слово, верность это такое бытие, которое помогает человеку быть в своих словах верным отечеству, верным в каком то деле, а самое главное, верность сохраняет семьи. Потому что если в человеческой жизни случается неверность, то разрушается семья…
Верность не имеет под собой подоплеки своих интересов, верность всегда основывается на любви и это является нравственной ценностью человеческой, которая всегда (если она есть), проявляется верностью своему отечеству, своему дому, своей семье, человеку; эта ценность должна преобладать в человеческой личности.
И Бог требует от человека верности Ему! Почему именно верности Он требует? Потому что именно в верности заключается вера относительно Его. Если нет верности Христу, то разрушается сама связь между человеком и Богом. Соответственно, прекращается молитва, а если молитвы нет, то человек может быть и неверен, соответственно, ради выгоды какой то он может пожертвовать идеалами, соответственно, сомневаться, а сомневающийся, как сказано в Писании, что сомневающийся человек ненадежен для Царствия Небесного.
Ефрем Сирин говорит: «Тот, кто страдает из за Христа, страдает за себя: за свою жизнь, за свое спасение».
Много ли мы пострадали за Христа? У нас сейчас благодатное время и если Бог посылает нам какие то неприятности или болезни, то мы начинаем сетовать, мы жалуемся, что жизнь плохая…
То есть, мы находимся на кресте, Бог нас проверяет, а мы говорим, «не надо нам ни какого креста… Мы ждем награды, а награда будет нам тогда, когда мы сможем пережить наш крест для спасения нашего, а спасение это есть иная жизнь, не белковая, в которой мы сейчас живем, страдаем, болеем, а иное бытие, вечное начало, которое дает нам радость общения с Богом и, соответственно, вечную жизнь.
Некоторые люди примитивно мыслят о вечной жизни, они думают что там лишь Свет и больше там ничего нет... Дело в том, что вся вечная жизнь заключается в познании Самого Божества. Бог Бесконечен, Бог вечен в Своих свойствах, соответственно, человек, оказавшийся за гробом и достойный жизни вечной, будет вечно познавать Бога. Бог будет давать ему такие познания, которые человек не знал на земле и он будет восхищаться и восхищению не будет предела, а, познание Бога будет бесконечным…
Сегодня Церковь празднует день всех святых, которые послужили верностью своею Богу; они любили Его, соответственно и награда их была - святость от Бога! Благодать, постоянно пребывающая на человеке, это постоянное присутствие в нашей жизни Силы Божьей. Аминь».

Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди