125x125 4

Пятница, 15 августа 2014 08:10

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы 9 августа 2014 года

Оцените материал
(0 голосов)

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева 9 августа 2014 года по окончании Божественной литургии. Вмч. и целителя Пантелеимона.

 0908 10908 2

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня святая Церковь чтит память святого великомученика и целебника Пантелеимона. Обычно всегда всем людям, которые стали святыми, которые занимались целебством или врачеванием, которые были наделены даром от Бога, всегда сопровождалось слово «безмездники» или «бессребреники», то есть, врачуя людей, они никогда не ставили преграду между благодатью Божьей, даром, которым дал им Бог и платой за свой труд, за свое врачевание. Поэтому и они назывались бессребрениками.
С прогрессом, с тем, что наука развивается и то, что медицина не стоит на месте, люди стали более качественно лечиться, но при этом болезни ни куда не делись, они не исчезли с земли, точно также как не исчезла и смерть и поэтому болезни продолжаются на земле и поэтому сколько бы человек не жил, он всегда обращается за помощью в болезнях к врачам.
С точки зрения оплаты труда: какова она, эта оплата труда? Конечно, все мы должна получать деньги соответственно и врачи тоже. Но давайте посмотрим на труд. Разве не достоин сантехник, который ремонтирует трубы, унитазы, получать зарплату? Достоин. Разве не достоин получать зарплату дворник, подметающий по осени листья и убирающий снег зимою? Достоин. Разве не достоин доктор-врач получать зарплату, когда он оказывает помощь заболевшему. Достоин.

Но есть некая разница. Можно ли сравнить человека с унитазным бачком? Нет, конечно, потому что в подсознании человеческом у человека еще есть бессмертная душа, которая говорит, что в человеке живет нравственный закон и он не позволяет сравнивать человека с унитазным бачком.
Ах, если бы православный человек шел врачеваться к православному доктору! Тогда бы православный доктор видел бы в православном человеке заболевшего Христа. И тогда бы православный человек видел бы в докторе того, кто может исцелить - исцеляющего Христа.
Но, к сожалению, у нас все свершено не так: мы приходим в больницу и встречаем недружелюбие, грубость, непонимание от докторов и каждый сейчас может это подтвердить. Да все это так оно и есть и желание побольше вытащить денег из тех, кто врачуется, и мы обижаемся, мы возмущаемся: как это такое может быть?
А что мы можем требовать от доктора, в котором нет Христа, в котором нет совершенно ничего святого, ведь Христос свят! Если нет Христа, что мы можем ожидать от этого доктора? Конечно же, только одно – стяжание, сребролюбие. Но и те, кто обращается к докторам, чем они лучше, которые тысячами и тысячами стоят в коридорах и ожидают приема, разве они верующие люди? Они в массе своей проповедуют безбожие и не верят в жизнь вечную. Поэтому, какого отношения к себе они заслуживают, точно такие же без Христа, как и тот, который без Христа пытается врачевать.
Если механик, сантехник, ремонтируют какие то вещи, но с точки зрения просто биологии, ведь человеческий организм тоже механизм, который тоже работает и поэтому вот все вот это довело до такой степени, что человек оказался не живой душою, личностью, а просто некий механизм, который тоже нужно ремонтировать, как ремонтируют, допустим, мотор, двигатель в автомобиле, как забарахлившую печень...
Ведь есть профессии, которые требуют особого нравственного напряжения и сил, это преподаватель, это полицейский, это доктор и от них требуется повышенная чувствительность к тому, кто окружает их, и кто к ним обращается: от учителя – учтивость и внимание, от полицейского – мужество и справедливость, от доктора - внимание и милосердие.
А если нет Христа, то откуда все это возьмется? И почему мы возмущаемся и удивляемся, что происходит сейчас на Украине? Христиане и против Христа?! Кто для них вообще Христос? Да никогда Его не было там. Мы живем в страшные времена язычества. Все люди сейчас, которые проповедуют безбожие, нецерковные совершенно, без всяких пентаграмм, без всяких черных мест, они служат сатане, это явно не Христу.
И поэтому от этого все и происходит, и поэтому, какой справедливости можно ждать от судьи, когда он сам бесчестен? Какой можно ждать защиты от полицейского, если он сам тоже самое делает, что и другие и отличается лишь только погонами?
Было такое течение, оно возникло в Европе в 19-м веке, оно называется гуманизм. Откуда оно взялось это течение? От философии, от этих Кантов и Гегелей. Когда Бога нет в душе, а какое то милосердие как то надо проявлять к другим людям, потому что без этого человек жить не может и тогда возникло это течение – гуманизма. Гуманность. Но дело в том, что этот гуманизм без Бога привел к прагматизму, и которое привело к человеконенавистничеству. Вот и весь гуманизм!
Как может возникнуть любовь на голом месте? Если в наше физическое страшное время убрать из общества, из человеческой цивилизации Христа, я не удивлюсь, что мы придем в рестораны, нам подадут шашлык из человечины и скажут, что это сейчас модное явление, попробуйте и, скажут сколько в ней калорий и насколько это полезно. И это есть и это идет...
Разве великомученик и целитель Пантелеимон не нуждался в хлебе и в деньгах, чтобы одеваться, кормить и поить себя? Он тоже нуждался, но он был верующим человеком, который получил дар от Бога и Бог наперед знал в чем он нуждается и не оставлял его. И поэтому давайте помнить слова: «Я был болен и вы посетили Меня».
И если мы будем придерживаться этой Божественной заповеди Христу то мы не сможем и никогда не станем язычниками, служащими сатане и не сделаем так, что делает и куда идет весь мир.
Молитвами великомученика и целителя Пантелеимона дарует нам Господь исцеление душ наших. Аминь».

Последнее изменение Пятница, 23 сентября 2016 15:06
Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди