Сегодня в Евангелии вы слышали, что Петр шел по водам ко Христу, был ветер, буря, огромные волны и в это время он предчувствовал, видя огромные бушующие волны, когда гибель уже в общем то была близка этому кораблю и всем; и в этот момент они увидели идущего по волнам Христа; они вскричали, подумали что это привидение, но Господь их утешил своим голосом, который они неоднократно слышали и Петр, как всегда, был впереди всех и сказал, что если это Ты, то позволь мне прийти к Тебе. Ведь здесь было не простое любопытство, что « я тоже хочу пройти по водам», вы можете представить себе, что это сказал совершенно безграмотный рыбак, а какие наши действия были бы в той ситуации? Скорее всего: «Господи, спаси нас, и, чтобы тишина была и волн не было бы», но чтобы: «Господи, позволь мне прийти к Тебе», вряд ли бы. Но Петр это сказал, спросил, и, что при этом чувствовал Петр, какую сильную глубокую любовь ко Христу? Это была концентрация любви ко Христу и Господь сказал, что « Иди», и Петр пошел. Чем это хождение закончилось мы знаем: что волны были все больше и больше, ветер все сильнее и сильнее и вот эта концентрация веры ко Христу, закончилась, потому что волны и ветер помешали этому, и эта энергетическая связь оборвалась, и тут же прекратилось это чудо, то есть, Петр стал проваливаться в воду и утопать.
Вы люди церковные и были, наверное, в вашей жизни случаи, когда вы стояли на молитве и чувствовали присутствие в своей жизни Богочеловека; и эта концентрация молитвы была настолько велика, что вы после этого получали спасительную благодать, вы чувствовали что у вас выросли крылья, вам хотелось еще больше молиться, чуть ли не летать, в конце концов.
Но приходит момент, когда все это кончается, и когда мы выходим в мир, то мир захлестывает нас своими событиями, своими словами, отношениями и тогда мы перестаем чувствовать присутствие в своей жизни Христа и волны житейского моря начинают нас захлестывать: у нас не получается молитва, мы наспех читаем утреннее и вечернее правило, мы иногда совершенно не заглядываем в Слово Божие – Евангелие, нам некогда, потому что дела житейского моря.
И вот человек в этих неприятных катаклизмах житейских, случающихся с ним ужасных вещей, приходит в храм, опускает в кружку какой то рубль, покупает свечки по 10руб, по 100рублей, ставит их, денежку жертвует. «Ну что ж ты, Бог, молчишь? Давай. Я пришел в храм. Поставил свечки. Пожертвовал тебе, что тебе еще нужно?» Он только одного не понимает, что Бог у него, когда он пришел в храм, был не на первом месте, а, может быть, на 50-м, или 105-м месте.
И вот так в жизни у нас так получается, что всегда, когда нам плохо, мы вспоминаем Бога, в этом случае мы утопаем в этом житейском море, но у нас не на первом месте все равно Бог, Он на 101-м и поэтому Бог и не принимает просьбы; молитвенной связи между человеком просящим и ставящими дорогие свечки и жертвующие деньги на храм, отсутствуют, потому что человек с свободной волей сам избрал себе этот путь житейских попечений, он сам с свободной волей, свободой прервал эту связь и поэтому очень трудно ее наладить, возобновить, и поэтому он утопает, и поэтому Господь и говорит о том, что «Почему ты усомнился, маловерный?»
Ведь область веры, это есть такая область, где не действуют наши аттестаты или дипломы, где не действует опыт нашей жизни, не действует наша дружба, не действуют деньги, действует только сила веры. А мы, чаще всего в своей жизни, опираемся на наши связи, на наши деньги, потому что деньгами можно купить весь мир; опираемся на каких то родственников, друзей, которые у нас имеют положение, то есть, на все призрачное, на которое мы пытаемся опереться.
Когда это ничего не помогает, рушится, мы идем в храм, но при этом нужно вспомнить, что ты ожидаешь от Бога, если в течение всей твоей жизни Бог был на 101-м месте, а не на первом месте и поэтому ты сейчас стонешь и просишь, но, к сожалению, Бог молчит, потому что ты должен понять, что ты был не прав. И хорошо, если человек поймет, что он был не прав, а если к Тебе в храм часто ходят люди озлобленные и скажут: «Ну что, я приходил и ставил свечки и жертвовал на храм, а что получил? Ничего». Но при этом не вспомнит, что Бог в его жизни занимал не центральное место, а периферийное и далекое от этого, от этого всего трагедия души и сердца человека.
Посмотрите, апостол Павел говорит: «Там, где вера, там сила, а где неверие, там немощь». Что за немощь? А вот это самое и есть немощь, потому что опираемся мы на пустые призрачные столпы нашей жизни: то есть, деньги, связи и так далее, а Бог, который имеет силу и есть истинная жизнь и привносит в нашу жизнь и радость и мир, покой, Он на периферии.
Поэтому, реальность, что могут нам подчиниться силы не просто природы, а силы закона, эта действительно есть, мы видим это у святых. Поэтому и когда апостол Петр пошел по водам, на него не действовали силы закона всемирного тяготения. И это может, то же самое, с нами случиться, только не как фокус, а как необходимость, если только у нас будет такая огромная энергетическая связь молитвенная с Богом. Но это когда будет необходимость; мы тоже пойдем по водам, если будем утопать и Бог нас вытащит из этой бездны, но только нужна энергетическая молитвенная связь, а для этого нужен большой молитвенный труд.
Будем стараться крепить эту неразрывную благодатную связь между нашим сердцем, душой и Богом, спасающим нас. Аминь».