125x125 4

Пятница, 28 сентября 2018 13:32

Слово благочинного Клетского округа по окончании воскресной Божественной Литургии в храме Живоначальной Троицы станицы Клетской.

23 сентября 2018 года благочинный Клетского округа Калачевской епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил Божественную Литургию. Неделя 17-я по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры.


По окончании Литургии Благочинный сказал верующим свое пастырское слово:
«Приветствую вас, братья и сестры в воскресный день. Сегодняшнее воскресенье называется Неделя пред Воздвижением, то есть, пред двунадесятым Праздником Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Эта неделя посвящена не Распятию, как в Великую пятницу, а Кресту.
Какое значение придает Церковь самому существованию на земле Креста, как Символу и Знаку? И если человек знает это, то он всегда будет выбирать правильный путь.
Крест говорит о многом и, если спросить человека: «А что для тебя значит Крест Христов или Крестное знамение?» То многие люди даже и не знают, или даже, в крайнем случае, и не хотят знать этого.
Но это чревато последствиями.
О чем говорит сегодняшнее воспоминание Креста Христова как Символа и Знака?
Надо вспомнить евангельский сюжет. Помните, что по обе стороны Креста Христова были распяты два разбойника; один поносил Христа, второй, наоборот, увещевал того.
В чем особенность этого момента? Ведь психологически сама атмосфера Креста очень понятна, но почему то мы прочитываем это всегда и даже не собираемся как то подумать, чтобы порассуждать на эту тему. Дело в том, что психологически: все трое, которые были распяты на Кресте испытывают боль, но почему то при испытании этой боли один защищает другого, а другой, наоборот поносит. Ведь распят был Богочеловек, Великий Проповедник, но никто никогда в мире не исповедовал так Богочеловека Христа, как этот разбойник. Он испытывал страшную боль, но при этом признавал, что распят рядом с ним Богочеловек Христос.
Он был не пророком, но увидел в Нем, в этом униженном, оскорбленном и избитом распятым Человеке Своего Творца!
В этой боли, страшной неурядице вы можете представить, он увидел?! И, поэтому услышал ответ, Господь сказал: «Сегодня будешь со Мною в раю». А второй совершенно никак не мог увидеть в этом несчастном человеке Христа… «Если Ты такой Чудотворец, сойди с Креста и спаси нас и мы уверуем в Тебя»… Его вопрошение осталось без ответа. Этот разбойник умер на Кресте в физических и душевных мучениях.
Обратите внимание, ведь нам дается тоже самое здесь жизненный крест, а мы не хотим его нести, мы не хотим испытывать наши болезни, болячки, и, ведь мы поступаем точно также как поступал тот разбойник, который остался не прощенным…
Мы ропщем на кресте: «Если Ты, Господи, есть, пошли нам то, что мы хотим» и, не слыша ответа, мы отчаиваемся и в этом страшном отчаянии погибаем и умираем...
Что для нас Крест Христов? Крестом, как символовым Знаком Христом была явлена всему миру правда о том, что существует Бог, о том, что существует правда. Вы видели православный Крест, его нижнюю перекладину? Она как весы, которые определяют в какую сторону перекладине повернуться, вниз или вверх. То есть, Крестом в этом мире показывается Истина, любовь Божья к падшему человеку или человеческой цивилизации, и, правда и ложь!
Но, к сожалению, не все люди желают заметить этот Знак, соответственно и строят свою жизнь по своим определениям и по своим понятиям, как они это понимают. Они категорически отвергают этот знак, поэтому, естественно, так и получается…
В сегодняшнем Апостоле вы слышали, что апостол Павел сказал, что мир распят Крестом. Не на Кресте распят мир, а мир распят Крестом.
Почему он так сказал, что подразумевает апостол Павел под миром? Это есть сама жизнь человека, богатство, слава, почести и все прочее. Так вот, в глазах самого апостола Павла после принятия Креста Христова, это все названное, оказалось не просто бесполезным, это потеряло всякую цену в глазах апостола Павла.
Для нас имеют эти слова цену? Имеют значение слава, богатство, то есть, деньги? Да, имеют. То есть, цена в этом; а у апостола не было этой цены… Для него вся это «ценность» потерялась.
Почему при последних минутах жизни человека теряет все всякую цену? Потому что человек понимает, что жизнь то прожита и, эти вещи, которым он посвятил всю свою жизнь силы, знания свои, уже ничего не значат, но, к сожалению, уже поздно что то сделать…
Крест нам говорит об этом: о Истине, правде, добре и зле. И каждый человек, который хотел бы жить по правде, а по правде жить очень тяжело, естественно, он прибегает к этому Кресту, он будет нести обязательно крест, потому что сказать правду, ты скажешь, но, после тебе придется терпеть мучение. Потому что за правду тебя будут гнать, за правду тебя будут ненавидеть, за правду тебя будут поносить и всячески притеснять.
Поэтому, кто готов сказать какую то правду, готовьтесь понести свой Крест, но Крест нам обещает нечто: о том, что человек, живущий по правде, выбирает правильный путь и идет этим путем, соответственно, и выбравши путь по правде, никогда не будет посрамлен! Аминь».

Последнее изменение Пятница, 28 сентября 2018 14:20
Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди