125x125 4

Среда, 17 октября 2018 15:02

Праздничное богослужение Покров Пресвятой Богородицы в храме ст. Клетской.

14-го октября 2018 года благочинный Клетского округа Калачевской епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил праздничную Божественную Литургию Покров Пресвятой Богородицы, а накануне вечером - великую вечерню, полиелей и первый час.

По завершении Божественной Литургии благочинный протоиерей Михаил Пономарев обратился к прихожанам с пастырской проповедью, в которой сказал:
«Приветствую всех вас, братья и сестры! Сегодняшний праздник, который во многом всегда чтится у казаков на Дону, мысленно переносит нас к стенам Константинополя, когда было великое осаждение и жители Константинополя собрались в Влахернском храме, молились, и там было видение. Не всем было видение, видение было Андрею Христа ради юродивому и его ученику Епифану. Удивительная вещь, молились все, как обычно в храме и только двоим было видение.
Вот точно также и мы с вами, когда собираемся в храм, многие из нас постоянно молятся, но только не все выходят с благодатным состоянием своей души и своего сердца.

Чему же учит сегодняшний Праздник? дело в том, что этот Покров Божией Матери, который простирался над всеми молящимися, он простирается, казалось бы, над всеми теми, кто молится.
Так вот, человек, который начинает молиться или в его жизни происходят некие удивительные вещи, совершенно не согласные с природой естества, мы их называем на греческом языке мистикос - необъяснимое, непонятное и таинственное явление и человек, видя эти явления и события с собою, он начинает понимать, что не только мир физический окружает его, есть еще и мир духовный и, на уровне подсознания человек начинает верить в то, что существует иной мир.
И когда он начинает этому верить, то, прежде всего, конечно же, он понимает, что есть Некто, Который однажды завел этот механизм Великого Вселенского масштаба и этот механизм, заведенный Одним, работает до сих пор: он понимает, что пред этим Великим Существом однажды человек должен будет отвечать; отвечать своим делом, отвечать своим словом, отвечать своей мыслию, и, поэтому, постепенно, человек начинает приходить к тому, Кого он называет Творцом!
Сегодня все мы с вами пришли в храм, как и те люди, которые не хотели, чтобы их завоевали во Влахернском храме. Мы пришли в храм, и, каждый из нас принес определенную жертву: одни - принесли покаяние, другие принесли молитву, третьи – поставили свечи, это тоже самое, жертва; человек может разговаривать с Богом только на уровне жертвы…
Потому что Сам Бог, то есть вторая Ипостась Пресвятой Троицы воплотившись в рамках времени и пространства, пожертвовал Собою, чтобы изменить человеческую личность, поврежденную грехом.
Именно этот уровень жертвенности, человек и должен постоянно приносить. Но современный человек не очень желает жертвовать своими привычками, своими мыслями, своим сердцем, своими делами и поэтому жертвы не получается.
Ведь когда человек приходит первый раз в храм и начинает ходить в Церковь, он начинает ощущать себя совершенно иначе: у него полно сил, полно энергии, он готов постоянно что то совершать духовное в своей жизни. Проходит время… Ведь на этом уровне нужно постоянно приносить жертвы. Какие жертвы? Жертвовать собою, что это значит?
Уровень христианского образа жизни: постоянно ходить в храм, исповедоваться, причащаться.
Почему первые христиане жили Духом Святым? Есть разветвление богословской мысли, есть мистическое богословие, так вот именно первые христиане жили этим мистическим богословием, они реально ощущали в своей жизни присутствие Бога!
И вот мы начинаем ходить в храм… Некоторые даже выполняют поручение, некоторые – очень активно – послушание, и приходит момент, когда мы к этому состоянию привыкаем, привыкаем к молитве утренней и вечерней, привыкаем к тому, что делаем и, на этом уровне нам становится не очень то приятно и комфортно. Мы начинаем лениться…
И вот этот момент, то есть, когда нужно принести в жертву Богу свою собственную лень, нам не хочется с ней расстаться, нам уже не хочется становиться на утреннее и вечернее правило, или, мы его сокращаем, потому что мы не хотим принести в жертву свою лень; мы начинаем лениться исповедоваться, мы начинаем очень лениться ходить в храм.
Отчего многие сегодня пришли исповедоваться утром? Потому что они поставили на первый уровень свое собственное «я», свои дела, а потом уже - свою собственную душу, т. е. перенесли душу на «потом».
И, наступает момент, когда мы уже давно ходим в храм, наступает момент, когда нужно чем то жертвовать той же самой ленью, а нам уже очень трудно и, человек на этом уровне застывает, ему уже скучно и молиться и ходить в храм, ему скучно читать Священное Писание, ему скучно все становится, потому что развития ни какого не происходит. Он раздваивается. И, человек, если ни чего не делает с этим, остается до смерти таким же…. А впереди Суд!
Почему мы вспоминаем сегодня Андрея Христа ради юродивого?
Ведь есть замечательная наука, она называется Наука Богопознания. Именно Андрей всю свою жизнь посвятил Богоискательству и Богопознанию. Помните, когда Христос сказал: «Милости хочу, а не жертвы». На протяжении всей нашей жизни нам приходится чем либо жертвовать, жертвовать и жертвовать! Но высота - это милость!
И, поэтому, когда мы достигаем этой высоты, то тогда мы уже ничем не жертвуем, мы просто живем по милости и милость приносит нам счастье, радость и вдохновение в молитве. И тогда мы видим рядом с собой Бога и для нас каждый день – Праздник!
С Праздником всех вас! Пусть Покров Божьей Матери постоянно простирается над всеми нами, над вашими семьями и нашими детьми! Аминь!»

Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди