И явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это (Ис.40:5).

В давние времена Господь обещал явиться во славе великой. Люди услышали — и забыли. Но Господь не забыл слова Своего. Ибо слова Господни подобны твердыням каменным, нерушимым. Господь обещал прийти; однако Он пришел не тогда, когда Он нам менее всего нужен, а тогда, когда Он нам нужен более всего. Доколе Господа мог заменить пророк или ангел, дотоле Господь посылал вместо Себя пророков и ангелов. Но когда зло в мире возросло настолько, что ни ангел не мог попалить его своим светом, ни пророк — умалить своим глаголом, тогда Господь исполнил Свое древнее обетование и явился на земле. Но как явился Господь во славе? В неизреченном смирении и послушании. Так, что ангелы Его казались светлее Него, а пророки Его — более Него. Когда на Иордане стояли пророк и Владыка, пророк был заметнее, нежели Владыка. Иоанн Предтеча выглядел более дивным и великим, чем Господь наш Иисус Христос. За двумя тяжелыми завесами скрыл Христос Свою славу и величие: за телом человеческим и за смирением. Потому люди не заметили и не познали Его, в то время как очи всех небесных сил были устремлены на Него больше, нежели на весь сотворенный мир. Облеченный в истинное тело и истинное смирение, Господь Иисус Христос приходит из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.

Праздник Крещения Господня называется еще и Богоявлением, потому что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица, о чем сохранились евангельские свидетельства. Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился в священной реке Иордан от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. Бог Свет явился просветить «сидящих во тьме… и тени смертной» (Мф. 4: 16) и спасти по благодати падший человеческий род.
В воскресенье, 19.01.2025г, в Праздник Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма протоиерей Михаил Пономарев совершил праздничное Богослужение. Накануне вечером на Всенощном бдении благочинному сослужил иерей Алексий Бойцов настоятель храма Михаила Архангела х. Захарова Клетского благочиния.

В полночь с восемнадцатого на девятнадцатое января 2025г накануне праздника Святого Богоявления - Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, на территории парка «Родниковая балка» благочинный Клетского округа, настоятель храма Живоначальной троицы ст. Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил чин Великого освящения воды в купели родника «Живоносный источник». На Богослужении присутствовали: глава Клетского муниципального района А.Н. Игнатченко, глава поселковой администрации Клетского поселения Г. И. Дементьев, заместитель атамана СКО ст. Клетской А. Тарасов, прихожане храма, жители станицы и близлежащих поселений.
По окончании чина Великого освящения воды благочинный протоиерей Михаил Пономарев поздравил собравшихся с праздником Крещения Господня или Богоявлением и пожелал всем дарования от Господа великих и богатых милостей; здравия и благополучия.

18 января (5 января по старому стилю) — в Русской Православной Церкви день Навечерия Крещения Господня или Крещенский сочельник.
Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом — сочиво.
Крещенский сочельник – древнейший однодневный пост, возник примерно в III веке одновременно с появлением праздника Богоявления, который на ранней стадии представлял собой совмещенное празднование Рождества Христова и Богоявления. Этот постный день был аналогом предпасхального поста, который в конце II – начале III века длился два дня или 40 часов.
Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно. Разумеется, в наши дни не у всех есть такая возможность, но пост соблюсти всё же необходимо: «Сице убо окормляеми Божиею Благодатию, лихоимства свободимся», говорит нам Типикон. Под лихоимством понимается всё, что вкушается сверх нужды и пусть мерилом здесь будет каждому его совесть.
Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.

18.01.2025г благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил предпразднствованное Богослужение: Навечерие Богоявления.(Крещенский сочельник). Сщмч. Феопемпта, еп. Никомедийского, и мч. Феоны волхва. Прп. Синклитикии Александрийской. Литургия свт. Иоанна Златоуста. 9-й час.

11 января — день памяти 14 тысяч Вифлеемских младенцев, ставших первыми мучениками за Христа. На протяжении многих веков это событие потрясает людей своей жестокостью и ужасом, которые произошли по приказу царя Ирода.
Из святочного праздника этот день превратился в день покаяния матерей, совершивших страшный грех против своих детей — аборт. Сегодня церковь связывает почитание первых мучеников с борьбой против абортов, ведь злодеяние Ирода стало более циничным: младенцы погибают в утробах матерей с их согласия, повторяя поступок царя по той же причине — опасаясь лишиться удовольствий.
10 января волонтеры центра социального добровольчества "Добрые сердца" приняли участие в профилактической акции "Сохрани жизнь!", посвященной памяти убиенных вифлеемских младенцев.