Перед Неделей (мясопустной) о Страшном суде Святой Церковью установлена Вселенская родительская (мясопустная) суббота, в которую мы совершаем заупокойные службы о всех почивших отныне и до века православных христианах. Поэтому она названа Вселенской. В этом году (дата подвижна и зависит от Пасхи) поминание припадает на 22 февраля. Всего таких масштабных вселенских поминовений в Православной Церкви установлено три: вышеуказанная суббота; Радоница, празднуемая во вторник следующей седмицы по Пасхе, когда мы делимся радостью о Воскресшем Господе со своими усопшими; Троицкая родительская суббота, в которую мы вспоминаем о своих усопших в связи с тем, что день Пятидесятницы – это день рождения Церкви. Мы вспоминаем всех членов Церкви, земной и небесной, как единого живого организма – Тела Христова, объединенного Им же и имеющего Своим Главой Его же. Всех членов Церкви – это и усопших, и нас – живых, и святых. Ведь следующее воскресенье после Дня Святой Троицы – Неделя Всех святых. А воскресение после нее – отечественное уже поминовение – Неделя Всех святых, в земле Русской просиявших.

Неделя о Страшном суде, как и предшествующие ей недели, она получила свое наименование от того, что во время Божественной Литургии читается повествование из Евангелия от Матфея (25: 31–46) о Страшном суде, когда Сын Человеческий снова придет на землю, отделит праведников – «овец» и грешников – «козлов» и совершит суд в зависимости от деяний человека в отношении милости к своим ближним. Праведники пойдут в жизнь вечную, а грешники – в муку вечную.
Чтение этого повествования за неделю до начала Великого поста очень логично. Данная притча отрезвляет наше сознание, ставит нам цели на ближайший пост, дает повод к исправлению наших страстей. «Память смертная», память Страшного суда, согласно святым отцам, способствует исправлению нашей жизни.
Сегодняшнее воскресенье посвящено напоминанию о всеобщем последнем и Страшном Суде живых и мертвых. В Священном Писании говорится, что когда настанет Конец света, все, жившие на Земле, воскреснут и предстанут перед судом Сына Божия. Это один из догматов православия, о нём говорится в последних строках "Символа веры": "Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века". Люди знают, что Господь милосерден, исполнен любви к человеку. Поэтому они нередко с беспечностью относятся к своим грехам, своему образу жизни, надеясь, что на Страшном суде Бог простит их. Церковь напоминает, что Господь ещё и праведный, то есть справедливый, честный Судия, и в Судный день никому не удастся избежать ответственности за свои проступки. Цель богослужения этого дня - привести каждого к покаянию, к решению начать исправлять свою жизнь. Церковь напоминает, как важно творить дела милосердия, ведь именно они могут оправдать человека.

В 2025 году православный календарь включает несколько значимых дат, связанных с поминовением усопших. Первая из них — Мясопустная родительская суббота, 22 февраля. Этот день предшествует началу Великого поста и символизирует завершение периода Мясопуста, когда верующим разрешено употребление мяса.
После Мясопустной родительской субботы начнется неделя Масленицы, которая продлится до Великого поста. В течение поста также будут отмечены важные субботы для поминовения усопших: вторая, третья и четвертая Седмицы Великого поста соответственно.
Кроме того, в календаре значатся и другие даты поминовения: 9 мая — День поминовения усопших воинов, 29 апреля — Радоница, 7 июня — Троицкая родительская суббота, 11 сентября — День поминовения православных воинов и 1 ноября — Дмитриевская родительская суббота. Эти дни предоставляют возможность верующим вспомнить и почтить память своих усопших близких. В церковном календаре выделяются две Вселенские родительские субботы: Мясопустная и Троицкая. Мясопустная суббота отмечается за неделю до начала Великого поста, в то время как Троицкая суббота пройдет в ближайшую субботу перед праздником Святой Троицы. Эти дни получили название "Вселенские" благодаря тому, что во время заупокойных богослужений совершается поминовение всех усопших христиан, независимо от их личной близости к молящимся. Верующие призываются молиться не только за своих родных, но и за всех православных христиан, ушедших из жизни.

15 февраля Русская православная церковь отмечает двунадесятый праздник Сретения Господня и всемирный День православной молодёжи.
В переводе с церковнославянского «сретение» означает «встреча». Но кого и с кем? Сретение символизирует встречу человечества с Богом и напоминает о важности веры, надежды и духовного очищения.
16 февраля в фойе МБУК ЦД и НТ «Карагод» состоялся I районный фестиваль православной молодежи «Сретение духовное», посвященный Сретению Господню и Международному дню православной молодежи. Данное мероприятие было подготовлено и проведено сотрудниками ГКУ СО «Клетский ЦСОН». Это мероприятие собрало подростков, молодежь, духовенство и взрослое население, которые пришли отметить важные даты в духовной жизни нашего общества.
В фестивале приняли участие подростки и молодежь с различных хуторов и станиц Клетского муниципального района. Все они представили свои стихи, музыкальные композиции и литературные постановки, посвященные данному празднику.

Сказал Господь такую притчу: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

В Церкви начинается еще одна седмица, подготавливающая верующих к Великому Посту. На сегодняшнем богослужении читалась я притча о блудном сыне.
Эта притча содержит в себе образ глубокого искреннего покаяния и истинного милосердия Божия.
Святитель Иоанн Златоуст так говорил об этой притче: «Восплачь о грехе, чтобы тебе не восплакать о наказании, оправдись пред Судиею прежде, чем предстанешь пред судилищем… Покаяние отверзает человеку небо…»
Кондак: «Оте́ческия сла́вы Твоея́ удали́хся безу́мно,/ в злых расточи́в е́же ми пре́дал еси́ бога́тство./ Те́мже Ти блу́днаго глас приношу́:/ согреши́х пред Тобо́ю О́тче ще́дрый,/ приими́ мя ка́ющася,// и сотвори́ мя я́ко еди́наго от нае́мник Твои́х.
16.02.2025г., в воскресенье, в храме Живоначальной Троицы станицы Клетской, благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма протоиерей Михаил Пономарев совершил Божественную Литургию: Неделя о блудном сыне. Попразднство Сретения Господня.
Накануне в субботу вечером на всенощном бдении благочинному сослужил иерей Алексий Бойцов, настоятель храма Михаила Архангела х. Захарова Клетского благочиния.
Богослужебные песнопения исполнил хор храма (регент В.А. Рыбакова).
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, протоиерей Михаил Пономарев прочитал молитву о Святой Руси.
За Литургией благочинный причастил прихожан храма Святых Христовых Спасительных Таин.
В окончании совместной молитвы Его Высокопреподобие обратился к верующим со словом проповеди, и затем совершил молебен и панихиду.