23 августа 2014 года, в храме Покрова Пресвятой Богородицы х. Калмыковский, благочинный Клетского благочиния Калачевской Епархии, настоятель храма Живоначальной троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев, совершил Божественную Литургию. Мчч. Архидиакона Лаврентия; затем протоиерей Михаил отслужил панихиду.
В своем пастырском слове о. Михаил объяснил прихожанам суть читаемого за Божественной Литургией Евангелия от Матфея (гл.19. 3-12):об искушении Иисуса фарисеями: ... «по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?» и так далее.
«Этот фрагмент из Евангелия надо бы послушать нынешней молодежи, потому что это крайне поучительно и очень важно, потому что все, конечно же, мы хотим на земле человеческого обычного счастья. Хотим хорошую добрую, хозяйственную жену, хотим прекрасного работящего мужа, но, к сожалению, мы в своей жизни выбираем нечто совершенно другое. В Евангелие вы слышали, что Бог сотворил мужчину и женщину, но они были предназначены вначале не для рождения детей, они были предназначены, прежде всего, для совершенства и постижения Божества. Но так как они пали, поэтому Господь и благословил иметь брак. Потому что брак освящается для прощения грехов и в жизнь вечную. И, самое главное, что цель брака состоит в том, что привести себя к Богу и познать самого себя.
Но есть в браке три искушения, как формула есть Надежда, Вера, Любовь, есть и формула в браке, которая разрушает брак: это себялюбие, сребролюбие и сластолюбие. Вкратце остановимся на первом: себялюбии, которое разрушает брак. Себялюбие, это когда человек в центр своей жизни ставит себя. То есть вся жизнь человеческая вращается вокруг собственных своих забот, своих собственных хлопот.
Чем Господь был искушен в пустыни? Он был искушен тем же самым, сребролюбием, сластолюбием и эгоизмом. В то же самое время и сейчас сатана искушает всех молодых людей этими тремя свойствами. И, чаще всего, наверное, в 90-95-ти % люди подвержены этим свойствам: эгоизму, сребролюбию и сластолюбию.
Почему именно эгоизм? Да потому, что, во-первых, эгоизм разрушает самого человека: при большом эгоизме человек не может полюбить другого человека, потому что в центр своей жизни ставит только себя; эгоизм разрушает семью, и, конечно же, человек не может общаться в обществе, он себялюбив».
Далее в своей проповеди о.Михаил разъяснил прихожанам, а среди них были и молодые мужчины о том, как понять другого человека, воспитанного в других условиях, понять его грехи и о невозможности подчинить своей волей другого человека. И, чтобы понять другого человека, нужно стать на его место: понять его боль, его состояние и тогда ты можешь по другому к нему относиться. Отец Михаил привел в пример Господа, Который воплотившийся человеком, познал, что значит быть человеком, молился как Бог и как Ему было трудно быть человеком; и Он понимает человека и поэтому такая великая любовь изливается постоянно на каждого из нас от Бога. В браке нужно сдерживать себя, свою волю. Брак, это есть мученичество, и, только отложив свой эгоизм, свое себялюбие, ты получишь любовь»...
