По окончании Литургии протоиерей Михаил Пономарев обратился к верующим с пастырской проповедью:
«Приветствую всех вас братья и сестры; сегодня мы совершаем празднование памяти свт. Василия Великого. Обрезание Господне. Этот праздник довольно таки большой, но он находится между величайшими двунадесятыми праздниками, как Рождество Христово и Крещение Господне. Этот праздник имеет огромнейший смысл. Если бы мы с вами об этом знали хорошо, то, наверняка и соответственно, мы бы праздновали так, как пободает этому празднику. В восьмой день Христос был принесен в храм, где совершилось по закону Его обрезание.
Дело в том, что для того, чтобы начать проповедовать Свое совершенно новое учение, то есть более высокое, нежели, допустим, каким обладали евреи, Иисусу Христу Самому нужно было соблюсти Ветхий закон, по которому Он и подвергся этому обряду, чтобы проповедовать Новый Завет.
Глядя на это действие, мы точно также с вами можем сказать о том, что чтобы нам быть новозаветными людьми, нужно соблюсти и Ветхий Закон. Какой Ветхий закон? По сути Ветхий Закон был отменен уже с самим пришествием Христа, а Новый Завет обещанием Христа людям нового Израиля, то есть новому народу, принявшему Христа. Что это за Закон?
А дело в том, что понаблюдав за собою, мы увидим, что мы живем с вами не по Новому Завету, а по Ветхому Завету. Что соблюдалось? Практически действовала ли благодать Божья в Ветхом Завете или нет? Действовала внешне, не внутренне…
Мы сейчас живем по закону благодати. Для того, чтобы Новый завет действовал, Господь исполнил полностью ветхозаветное обещание. Что такое Завет? Завет это некий договор между Богом и человеком. И вот именно этот договор и присутствовал между этим человеком и ветхими людьми, то есть ветхим Израилем. И Христос исполнил этот Завет. Но в чем это заключалось? То, что необходимо было, Он все это совершил.
Каждый человек, который готовится принять благодать Божию, должен почувствовать на себе тяжесть буквы закона.
В чем сейчас заключается эта тяжесть буквы закона? Во первых, дело в том что нужно исполнение заповедей. Легко ли их соблюдать или нет? Чтобы почувствовать благодать Божью, нужно исполнить заповеди. Исполнить их трудно или нет? Это тяжело…
Чтобы приучиться и подойти этому исполнению уже Нового завета, нужно научиться исполнять Устав Церкви, нужно научиться поститься. Чтобы молиться своими собственными словами нужно научиться молиться словами молитв церкви.
Кто это смог сделать из нас? Ты становишься на молитву, ты начинаешь молиться, а у тебя в голове другие мысли. Ты и соблюдение заповедей в течение дня не сможешь исполнить, и, исполнить их не сможешь даже в течение двух часов. А посты? Если даже мы попытаемся соблюсти посты, допустим, относительно еды, то духовный пост мы никак не соблюдаем, потому что у нас не получается… Куда ни кинь, кругом клин…
Как мы не повернемся, кругом у нас получается не Дух закона, не Дух благодати, а буква закона… Мы считаем, что нужно обязательно правильно поставить свечки, или креститься правильно. То есть мы пытаемся вести себя на уровне, чем сейчас занимаются старообрядцы; вот они на букве закона: соблюсти правильно то или другое.. . А где же дух? Буква мертвит, а Дух животворит и поэтому мы остаемся на букве Ветхого Завета, а не на Духе Нового Завета. Господь соблюл это и показал нам, что нужно соблюсти это, но прийти к пониманию Нового Завета.
А еще возьмем такой момент, как на восьмой день Господу нарекли Имя. Ведь как сейчас для того, чтобы дать имя новорожденному ребенку? Как в Ветхом завете Анна дала имя своему сыну Самуилу или мать или отец давали? Они не просто так называли, как мы сейчас даем имена «от сивки от бурки», Виктория, Олеся», а что означает имя Олеся? И сколько таких имен у нас?… Ветхозаветные родители давали сыну или дочери определенное имя. Дело в том, что имя несет определенный код – информацию, и, родители, ветхозаветные люди, когда давали имя, они давали не просто так, они давали для того, чтобы потом в этом имени сбылось то, что они вкладывают в имя этого ребенка.
Иисус – это с греческого звучит так, а на еврейском Йешу, то есть – Бог Спаситель! И Ангел изначально дал это Имя Иисусу и в этом имени и исполнилось все.
Человек --- Образ и подобие Божие и он становится Образом и подобием Божьим только тогда, когда он заключает договор между Богом и самим собою. Если человек не заключил этого договора между Богом и собою, то он не может называться Образом и подобием Божьим. Он остается как неким высочайшим «животным»; он понимает все, живет, разговаривает, но в своих поступках он животное… И примеров тому очень много…
Поэтому сегодняшний праздник и научает нас тому, что, прежде всего, чтобы принять эту благодатную силу, которую Господь обещал нам в Своем Воскресении, в Вознесении, о том, что Он пошлет Духа Святаго, нам нужно с вами исполнить Ветхозаветное пророчество, то есть, просто говоря, извергнуть из себя ветхозаветного человека, а он в каждом сидит из нас и до сих пор продолжает сидеть. Поэтому мы так себя ветхозаветно и ведем… Извергнув это, мы получим новую силу, то есть Образ и подобие Божье. И имя, которое мы носим, должно соответствовать нашим деяниям, нашим действиям и нашей жизни. Почитайте, что означают ваши имена и соответствуйте этим именам. Вера, Надежда, Любовь, София и другие…
Вот об этом сегодняшний праздник, то есть он имеет колоссальное значение для нас. Какое значение? Значение о том, что он говорит о том, что в нас сидит ветхозаветный человек, которого мы должны извергнуть из себя великими трудами, болью, перешагивая через собственное «я» и свою гордыню. Потом, подумать о своем имени: Образ мы или подобие Божие, а если мы Образ и подобие и вести точно так и себя; и Господь нам всем даст Свою спасительную благодать! Аминь».