«Сердцем верую в праведности, а устами ко спасению»: (Послание апостола Павла к Римлянам гл.10.стих 10). Что это значит? А ведь апостол Андрей Первозванный действительно и веровал и просвещал народ «устами ко спасению».
Много ли мы с вами говорим о Христе другим людям, являемся ли мы такими же проповедниками горячими, каким был апостол Андрей Первозванный? Мы с вами знаем, что «от полноты сердца говорят уста». Наверное, ни для кого не будет секретом , если скажем о том, что когда у нас есть дети и когда они хороши и достигают в жизни каких то успехов, поступают в какие то престижные заведения, занимают какое то большое положение в обществе или просто хорошие люди, мы же не устаем говорить о них, о своих детях в каждом обществе, своим друзьям, своим близким. То есть мы, как бы хвалимся ими, своими детьми: посмотрите, вот какие у нас дети...
Так почему же это так получается о Христе? Ведь мы устами исповедуем Христа ко спасению! Кто говорит о Христе другим людям, значит, он это говорит к своему и другому человеку спасению. Человек, который исповедует устами своими Христа, этот человек иного склада ума, иного сердца, иного мировоззрения, потому что этот человек, который исповедует Христа, всегда иначе и живет: этот человек не может не читать Священного Писания, потому что он не может прожить в жизни ни дня не воздавая хвалу Богу без Слава Божия; он не может не говорить, потому что сердце его полно Христом; он не может не исповедовать Христа, и той любви, которую Христос проявляет к этому человеку, потому что он в своей жизни он убедился в этом. Он не может ни дня прожить без того, чтобы не помолиться утром и вечером и после еды. Он не может прожить без служб, без Церкви и поэтому какая бы не была погода, какое бы не было настроение он всегда стремиться в церковь, потому что сердце его придя в церковь, исполняется этой силой Божественной Христовой.
И поэтому человек, вооружившись этой силой и устами своими исповедует в мире безбожия. Но вот здесь еще сказано о том, что сердцем верует. Как это сердцем можно веровать? Ни для кого не секрет, если мы с вами спросим многих людей и все скажут: «Да, я верю. Да, я знаю, что есть какая то Сила, но ведь в сердце у меня такое, что я все верю». Но это все не о том: если вера есть в человеческом сердце, но она никак на проявляется, то это, скорее всего, не вера. А если даже это и вера, то ее можно назвать другими словами: «Это свет угасающий», ЭТО ГРОБ ПОКРАШЕННЫЙ, это мертвец в каких то побрякушках..
То есть человек, говорящий о том, что он верит, но при этом его вера никак не проявляется, конечно же, это человеческое сердце является гробом для веры, человек в себе носит просто гроб.
Человек верующий, иной: он всегда, во первых, патриот своей Родины, потому что где он живет, он всегда исповедует Христа; он всегда живет той жизнью, которой живет его страна. Это, во первых, человек, прежде всего, «гражданин с большой буквы».
Вы скажете почему? Да потому, что какое бы положение он в обществе не занимал, он всегда ревностно относится к своим обязанностям. Обратите внимание – старшее поколение оно до сих пор, пусть даже они пенсионеры, они до сих пор пунктуальны в своих действиях; они всегда во время приходят на богослужения, у них старая закалка. Они были воспитаны глубоко верующими родителями и. поэтому, они до сих пор эту совестливость, закалку, сохраняют. Вот насколько вера их родителей и прадедов была велика, что даже их детям передалась, ведь они жили в то время, когда было время атеизма и они не ходили в церковь, они обладали таким потенциалом, что передалось сердцам и душам их.
Человек верующий, занимающий положение не только в обществе, но и в какой то организации (начальник или кто то), конечно, он всегда печется о своих подчиненных, а если нет, то просто он наемник, который получает зарплату и «гнобит» своих близких, которые его окружают.
А человек, верующий семьянин, это, прежде всего, прекрасный муж, добрая жена, которые всегда милостиво относятся к своим соседям, со вниманием; они всегда скромны, всегда смиренны. Вот что значит исповедовать Бога и веровать устами, душой и сердцем. Если мы с вами этого не делаем, то о таких людях сказано: «Ибо кто постыдится Меня или Моих слов вроде всем прелюбодейным и грешным, того постыдится и Сын человеческий, когда придет в славе Отца Своего со святыми ангелами».
Ведь многие сейчас не идут в Церковь, потому что стыдятся; стыдятся показать, что якобы Церковь устарела; потому что это уже пережитки прошлого и стоит ли вообще показывать все это на людях, потому что это ни к чему совершенно не приводит хорошему; потому что в угоду нынешних колебаний в вере и в угоду нынешнему миру, мы скрываем свою веру, боимся перекреститься и открыть рот в защиту своей веры.
Вот об этих людях сказано в Священном Писании, что Бог постыдится этого человека.
Если мы касаемся времени этого мира, оно для нас идет очень быстро, скоротечно; если ум наш находится постоянно во Христе, у Бога нет времени, Бог управляет им и поэтому время как бы останавливается. Тема о времени очень интересная, но почему то люди об этом не задумываются. Ведь к времени мы прикасаемся только своим сознанием, мы не живем во времени и своим сознанием мы общаемся с окружающим миром.
Почему то об этом никто не думает... У нас много примеров, когда люди, находясь в теле своим сознанием жили с Богом и время для них останавливалось.
Будем же брать пример с апостола Андрея Первозванного, который призван Христом был первым, который пошел за Ним и проповедовал, потому что сердце его горело. Пусть Господь молитвами апостола Андрея Первозванного дарует нам такую веру и исповедание! Аминь».