Отец подошел ко Христу и объяснил, что происходит с сыном, то есть о том, что при некоторых фазах луны ребенок начинал бесноваться и, как бы луна виновата в том, что происходит с ребенком. Однако за этим скрывается демоническая хитрость в том, что не луна виновата в проблемах и не звезды так складываются, а виноват сам человек, который живет не по Заповедям Божьим. И когда отец подошел, то Господь обличил в его лице весь человеческий род: «О род неверный и прелюбодейный!». Почему неверный? В чем же заключается неверность и прелюбодейство человеческого рода? А в том, что человеческий род неверен Богу и человек вечно неустойчив. Прелюбодейность же в том, что он служит не Богу, а служит совершенно другому «существу» и Господь говорит об этом перед тем, как Ему пойти на распятие, смерть и Воскресение.
Конечно же, Господь исцеляет этого ребенка! И похвала отцу, как родителю в том, что он никуда не повел этого ребенка, а привел его к Богу. Потому что редкие родители не заботятся о своих детях. Родители заботятся о детях своих в том плане, чтобы им хорошо жилось, чтобы все у них было и ни в чем они не нуждались. Но в духовном плане, в том, чтобы человек действительно стал высокодуховной личностью, родители чаще всего никогда не заботятся, потому что наступает время, когда человек вырастает, и, становится совершенно другим и, например, когда родителю говоришь, что: «Твой ребенок лжет», он отвечает: «Ну и что? Весь мир так живет и ему как то нужно выкручиваться в этом мире». «Посмотри, твой ребенок живет какой то блудной жизнью». «Ну и что? Все так живут». «Твой ребенок не знает молитв и не ходит в церковь и не молится». «Ну и что? Придет время, придет старость и он будет молиться»...
И эти все вещи, складываясь, в совокупности приводят к заболеванию человеческой души и когда ребенок вырастает в нем уже начинают говорить страсти и тогда родители начинают возмущаться: «Как же так, я не учил его этому откуда все это в нем?» И ищут массу причин в том, чтобы оправдать себя. А ведь он действительно не учил его молитвам и вообще духовной жизни…
Когда Христос исцелил этого ребенка, то сам отец расписался в своем маловерии. Когда в человеке нет веры или малая вера и не качественная, то и силы в общем то ни какой нет, чтобы осуществить то, что сделал Христос.
И когда апостолы задали Христу вопрос: «Почему мы не смогли этого сделать?» Господь объяснил почему: Потому, что по «вашему маловерию». То есть, когда малая вера, то и сил человеческих нет для того, чтобы излечить другого. Бог же с верою дает Свою силу этому человеку. И если в человеке малая вера, маловерная и человек вечно шатается, то, значит, соответственно, этот человек как не умудряется, сил у него для того чтобы творить чудеса нет.
То есть, это не значит, что нужно переставлять горы, нет, ты передвинь гору своих грехов. Попробуй разрушь гору своих грехов своей верой и если это у тебя не получается, значит, твоя вера не имеет силы.
Почему так происходит? Да потому что сейчас в современном мире христианство стала коньюктурной. А в чем это проявляется? А в том, что после того, как окрестили человека, ребенка, устраивают пышное застолье. И также с пышными похоронами, ну буквально со всем…
А вот если спросить этих так называемых «коньюктурных христиан», что означает действие, когда священник выходит с Чашей и с лжицей к народу? Они не ответят, потому что не знают и так во всем…
Какая же тогда получается вера? Коньюктурная. То есть, когда мне хорошо, я благодарю, а когда мне не хорошо, я не буду благодарить, однако тут же начинаются вопросы «Где же Бог? Почему Бог мне не помогает?»
И Господь называет основные моменты, которые приводят к возрастанию и получению силы Божьей для человека. Господь сказал, что «сей род лукавый изгоняется молитвою и постом». То есть, если человек, который обладает этими свойствами и привык к этим двум свойствам, может изгонять лукавого из другого человека, который еще не пришел к вере, то человек, который не обладает ими, как он может оградить себя от всего этого лукавого рода?
Пост, это есть ограда во всем и от всего, а молитва, это есть всеобщее поклонение Божеству во всем. И если мы имеем эти свойства положенные на великом основании, то нам не страшен пост, и тогда мы не будем говорить, что «я не могу, потому что болею» и называет другие причины. Когда причина болезнь, это понятно. Берем просто человеческую личность, которая может поститься и может молиться и если этих двух свойств нет и не привык он к ним, то тогда происходит искажение человеческой жизни. Человек никогда не узнает себя, человек никогда не узнает, что с ним происходит, человек никогда не научится и не будет иметь той силы, которая будет помогать ему в борьбе со всевозможными лукавыми страстями.
Дело в том, что сатана лукав и достиг многих вещей. Он настолько хитер, что вполне может вселяться в человека и никак себя не проявлять; но при определенных обстоятельствах он себя проявит, и человеку мало не покажется; он проникает в человека и притаивается там до определенного времени. Вот почему Господь и обличил, говоря, что «род неверный и прелюбодейный», то есть, неверен Богу и служащий диаволу.
Я начал свое слово с того, что мы, воспитывая своих детей, говорим тем, у кого своих детей нет: «Ты ничего не знаешь о детях, у тебя их нет и не знаешь, что такое родительская любовь»…
А почему вы решили, что ваша родительская любовь превосходит любовь тех, у которых нет детей? Что им не понять родительскую любовь…
Какая же это любовь, если дети вырастают духовными уродами: они сквернословят, они пьянствуют, они не почитают своих родителей, они их всячески обзывают и, в конце концов, они их не любят… Что же это за любовь такая? Это же извращение какое то, а не любовь, и поэтому, не надо говорить про любовь родительскую. Если в свое время мы их не оградили постом и молитвою и не научили этому, то ограды они ни какой не получили, поэтому, в них вошла та «сущность», которую мы называем диаволом и, проявилась, когда нам не нужно было, но она проявилась и вот результат: теперь можем пьянствовать, теперь мы можем сквернословить, теперь мы можем презирать своих родителей и вообще жить как хочется. И не надо говорить: «Ну как же? Мы их этому не учили». Да, мы их этому не учили, но мы и не ограждали их от этого и поэтому мы и получили то, что мы заслужили.
Молитва это всеобщее Богообщение, а пост, это всеобщая ограда от всего того, что окружает нас.
Поэтому, в преддверии поста, а он начинается завтра, 14.08., давайте воспользуемся этими средствами, данными нам Самим Богом, а это молитва и пост, чтобы Господь оградил нас от худшего, нежели может быть с нами. Аминь».