Сегодня святая Церковь чтит память святых отцов 1-го Вселенского Собора, который был в 324 году. И надо представить себе то же самое, если бы мы вошли в это собрание, на этот Собор, то мы увидели бы среди них и исповедников и мучеников и святителей и праведников, то есть всех тех, которые отстояли и поднимали этот вопрос, который поднимался на этом Соборе: о Божестве Спасителя Господа Нашего Иисуса Христа. Мы могли бы, наверное, то же самое подумать: а кто этот учитель, который воспитал таких последователей?

В сегодняшнем Евангелии (Ин. 17, 1-13), вы слышали такие слова: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа».

Только тому, только тому человеку, который желает узнать Христа, открывается вечная жизнь! Только тому человеку, который желает узнать слово Божие и проповедь Его, человеку влагается Его разум и понятие о жизни вечной. Кто этим не интересуется, жизнь вечная никогда человеку ни в каких рамках не откроется.

Поэтому Собор собрался для того, чтобы именно открыть людям ту дверь, которая называется Иисусом Христом, через которую человек входит в жизнь вечную. Человек живет, живя здесь на земле в рамках времени и пространства мало рассуждает о жизни вечной, потому что живет обыденностью этой, которая разрушает его и, открыть глаза и посмотреть дальше, он не желает. Мы обычно рассуждаем о том, что мы видим, что мы слышим, что мы переживаем. Но то, что находится за рамками нашего разума, или просто нашей обыденности, этим мы совершенно никак не интересуемся и это нам совершенно не нужно: но очень жаль.

Потому что святые отцы Церкви говорят о том, что природа окружающая человека - это Божественная книга, которую нужно научиться читать.

И действительно. Сейчас ученые говорят о том, что когда то давно состоялся величайший взрыв, который сейчас мы называем Вселенной. Это ученые сейчас так говорят. Но за тысячи и тысячи лет Святая Церковь, Священное Писание назвала это как? Творческим актом Самого Бога!

Помните, с чего начинается Библия? Какие первые слова в Библии? «Вначале…» Что значит НАЧАЛО?

Ученые спрашивают: «А почему так? А почему этак и не по другому совершенно? И ученые пытаются, и каждый человек пытается ответить на вопрос другому человеку. Но человек сам никогда не пытается сам ответить себе: «А что для меня это?» «А почему для меня это так, а не по-другому?»

Так вот слово Божие нам говорит: «Вначале»… и ученым отвечает то же самое: вначале, прежде всего той точки, которая возникла, и стал творческим актом для Бога, называемой Вселенною – ничего не было.

Была вечность, и был Бог! Не было ни времени ни пространства. Только когда появилась эта точка, этот Творческий акт «Вначале» Бог положил и Время и Пространство. В котором стала развиваться вселенная.

И мы видим, что Вселенная до сих пор нас удивляет своими открытиями, которые делает человек; законами, по которым движется и развивается эта Вселенная. Казалось бы: холод, мрак, мертвость, и вдруг из всего этого развивается и тепло и живучесть и, в конце концов, разум!

Как же можно познать Бога? Как же Его можно узнать? Тысячелетиями задумывался человек над этим вопросом, не все, конечно, если живут люди не миром, они знают: конечно же , Бог открывается в природе!

Первые люди, конечно же, хотели узнать Бога. Но они обожествляли окружающую природу: гром, молнию, ветер, животных и т.д. и т.п.

Где же открывается Бог? В чем открывается? Если бы Бог не открывался человеку, то он никогда бы, наверное, не узнал бы, что существует Бог. Он открывается. Открывается в Своем творческом акте, который мы видим вокруг себя. Открывается в молитве. Потому что, когда мы творим молитву, кто из нас скажет здесь сейчас стоящих, что молитва всегда оказывается в нас совершенно бесплодной, и никак Бог не отвечал на наши прошения в молитве? И подумав, никто не скажет такого, потому что на всякое наше прошение всегда Бог отвечает нам Своим делом!

Именно молитва, а еще – это творческий процесс, это есть Вера человека. Потому что, Вера, это великая и колоссальная сила, которая преображает человека и, посредством которой человек преображает всю окружающую природу.

Если бы человек остался жить по законам Божиим, то было бы все иначе. Посмотрите: мы говорим о том, что есть законы Ньютона, Кеплера и т.д., но все эти законы существовали и до Ньютона и до Кеплера и прочих и всех ученых. Кто их положил такие великие мудрые удивительные законы, по которым развивается вся Вселенная?

Тот, который все это и устроил. Даже возьмите человека, это удивительное создание, которое предназначено для прославления Самого Бога. Но это создание не развивается по тому духовному сценарию, по которому Бог положил человеку, потому что он проявил свою самость. Если бы человек развивался по тому сценарию, который Бог заложил в него, то, поверьте, нам бы не понадобилось бы тюрьмы, суды; нам бы не понадобились адвокаты и прокуратура, потому что если это сейчас у нас есть, это говорит об ущербности и греховности человеческой цивилизации и человеческой личности. Все, что сейчас придумал человек, я имею в виду проекты, по которым должно развиваться человечество или человеческое сообщество, допустим, которые нам предлагается какими то депутатами или учеными для развития нашего общества, это есть ничто по сравнению с тем, что Господь предлагает человеку. Это маленькая мелочь, маленькая толика, что предлагается человеку для развития нашего сообщества. Бог давно уже заложил эту программу в человека, и если бы мы развивались по нему, то было бы все, совершенно, по другому.

И поэтому, посмотрите: « Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога…». Господь давно открыл Себя человеку, через Сына, которого послал в мир. И, сейчас, взирая на Сына Богочеловека, мы видим, что Бог имеет человеческое лицо. Не в прямом смысле, конечно, потому, что Бог – это чистейший Дух. В переносном смысле. Он имеет, Он и видит, Он и слышит, Он и добр: это есть величайшая любовь, это есть величайшая милость и премудрость и до бесконечности можно продолжать эти свойства Божества…

Вот именно Бог Сын открыл нам Бога Отца. И только мы можем познать Бога Отца, Его вечность и Его вечную жизнь через Бога Сына. Поэтому нам так важны эти слова сегодня: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа».

Часто ли мы интересуемся Иисусом Христом? Часто ли мы стараемся вникнуть в слово Божие и узнать глубину этого богословия, которое откроет нам эту жизнь вечную и познание Бога Отца? Чаще всего никак не интересуемся и нам это не интересно. Если нам это не интересно, то это тупиковый путь развития вообще. Какие бы философские великие учения, программы не предлагали нам люди, имеющие высшее образование и которые видели бы развитие человеческой цивилизации, мы видим: куда бы человек ни ткнулся, кругом обязательно, какие то тернии и волчцы. Если начинается с хорошего, то обязательно заканчивается плохим, потому что, что бы человек ни придумал, это все несовершенство.

А вот то, что Бог заложил в программу в человека: развитие духовной личности, творческой личности, это велико и совершенно.

И поэтому если бы мы не отвергли бы программу Бога, а стали бы развиваться по ней, мы бы жили в совершенно другом обществе. Давно бы было царство небесное, здесь на земле.

Поэтому надо, братья и сестры хранить в сердце своем вот эти слова, которые сегодня были произнесены Самим Господом для того, чтобы эти слова были творческим началом жизни нашей здесь на земле, творческим процессом развития человеческой личности, которая открывает дорогу в жизнь вечную и, конечно же, к познаниям Бога, и, конечно же ближе к Нему. Аминь»