Русь русичей – это были язычники: кругом стояли идолы по Днепру, и приносились жертвы идолам не только в виде животных, но приносились даже и человеческие жертвы (как из истории мы знаем).
Вся Европа была уже просвещена светом Христовой истины! Лишь только русичи и остальные племена, которые населяли Приднепровье и все остальное, были языческими и привносили величайшие угрозы и Европе и просвещенной Византии.
И когда князь Владимир стал выбирать себе религию, чтобы исторически и политически насадить эту религию здесь, на новом месте, ( а мы знаем, что были посланы гонцы в разные страны и им предлагали разные религии) и что удивительно, ведь он выбрал самую сложную религию, самую трудную религию, потому что христианство и сложная и очень трудная религия в исполнении.
Он, великий язычник и развратник, «свирепый вепрь», выбирает самую трудную религию. И не просто выбирает: ведь не просто взять, обвязать веревками Перуна и стащить его в Днепр; ведь нужно вытащить из своей души множество идолов, которые человечество, русичи придумали сами себе. Эти, так называемые идолы, есть вестники или представители нашей земной цивилизации, которым человечество поклоняется. Князю Владимиру пришлось вырвать из себя это множество идолов. А ведь как трудно свою душу потерять. Что значит свою душу потерять: нужно избавиться от всех недостатков: пьянства, обжорства, разврата; то есть потерять эту душу и приобрести совершенно новую.
И это невозможно это было представить себе, конечно же, без помощи Божией! Он это совершил: он стал великим постником, настоящим семьянином. Он стал посещать тюрьмы, на территории княжества. То есть ради своего спасения, он стал не только постником, но и великим молитвенником!
В этих краях русичей, идолы были извергнуты.
Но здесь есть и промысел Божий: конечно же, никакая человеческая сила все это совершить не могла. Это совершено было по силе Божией.
Говорят, что на могиле князя Владимира, в отличии от могил отцов церкви, не совершается никаких чудес. Это не значит, что он не может быть святым. Сама его жизнь после Крещения, и совершенного обновления, это есть для него великим чудом. Он стал христианином со всеми добродетелями! Молитвенником. Жертвователем.
Ведь каждый из нас стремится к этому чуду: преобразиться! Потерять свою душу и приобрести новую, которую Бог преобразил.
Когда мы с вами исследуем промысел Божий, видим, что Господь сделал князя образцом всей будущей Руси. Наверное, по промыслу Божиему, Он и избирает таких людей, которые становятся примером всем, кто находится на этой территории, или во всем мире.
Невозможно никак утвердить какое либо лекарство и сказать, что лекарство помогает, если взять такое лекарство и от этого лекарства исцелится самый больной человек и оно будет видно в действии.
И Русь исцелилась! Ведь она была угрозой всему, практически, цивилизованному западу и Византии в том числе. Какая была забота Русичей о чем либо? Они были кочевниками: они нападали на другие государства; их задача была взять то, чего они никогда не делали. Разорить то, чего они никогда не созидали. Вот этим и занималась древняя языческая Русь. Но она превратилась в совершенно другую страну.
Прошли века. К сожалению, нужно констатировать факт, что у нас процветает пьянство, у нас процветает разврат, обжорство, и, как бы вроде никогда не было Крещения. И я не знаю, что бы было с нами сейчас, если на самом деле Владимир не Крестил Русь. Могли ли быть у нас такие храмы, такое искусство, такая архитектура? Да и вообще, какие бы были наши души, если бы на самом деле мы бы остались в том язычестве, в которое сейчас предлагают нам опять вернуться. Опять возобновляется праздник Ивана Купала, опять оживает вера в приметы. Это о чем говорит? О том язычестве, которое предложили нам наши идолы мира сего мы их вернули и воссоздали: вернули этих Перунов в свою душу и им поклоняемся.
Не дай Бог нам вернуться туда. Тогда земля наша превратиться из культурной, образованной, в то чудовищное состояние, в котором она была до Крещения князем Владимиром Руси. Пусть будет он примером нам в преображении нашей души; чтобы несмотря на все наши идолопоклонства, которые мы в своей душе воздвигли, мы могли бы однажды по промыслу Божию повернуться лицом ко Христу и быть примером другим каким был равноапостольный князь Владимир. Аминь».






