Если бы мы с вами даже были людьми не церковными, просто нормальными обычными, образованными людьми, наверное, и в этом случае мы сказали бы: как не кстати, как нехорошо, как не очень этично говорить такие вещи и спрашивать у Христа, когда Он говорит о Своих приближающихся страданиях.
Почему они, эти два ближайших ученика не поняли того, что говорит Христос? Во первых потому, что они думали, что Христос будет царем этой земли, что Он будет во славе сидеть здесь и, еще, покаяние всегда открывается Духом Святым! Это процесс, но процесса ихнего мы никакого совершенно не видели и поэтому, конечно же, им было закрыто понятие о жизни вечной и о Царстве Божьем, хотя Господь неоднократно об этом говорил. И поэтому, они оказались в такой сложной, неоднозначной ситуации.
Вспоминая Марию Египетскую, мы говорим, что это образец покаяния. Почему так? Во первых потому, что это идеал. Он не достижим для нас, но он поэтому и идеал, что не достижим. А почему не достижим? Да потому что, конечно, таких высот, как Мария Египетская мы никогда не достигнем, потому что живем в миру и потому мы обуреваемся этими житейскими делами, но как свет, как правильное направление, куда идти, Церковь и взяла этот идеал, для того, чтобы мы пытались хотя бы подражать ему.
Почему именно сегодня церковь приводит, что так важно покаяние человеческой личности? Потому что покаяние, как я сказал выше, обновляет человеческую душу и делает ее совершенно иной. Но вот в чем вопрос. Дело в том, что Бог ждет от нас, прежде всего, творческого процесса, Он ждет от нас дел. Мария Египетская ушла в пустыню и пред тем, как получить ей некоторое откровение Божие, она боролась со страстями, катаясь по раскаленному песку и живя впроголодь семнадцать лет! 17 лет великой борьбы со страстями! Мысли были, конечно же, уйти из этой пустыни, мысли были покинуть и уйти в тот мир, в котором она жила, но она понимала, если она уйдет оттуда, она потеряет нечто такое, что она уже больше в этом мире никогда не найдет. И она и жила в этой пустыне, потому что она знала, что если она уйдет из этой пустыни, она будет как разбитый сосуд и никогда ничего не соберется и никогда уже ничем не наполнится, поэтому она и жила. И за ее великий труд Бог сподобил ее своей благодати.
Не зная Священного Писания, ни одной страницы не прочитав этого Писания, Бог дал ей знания. Свыше! Когда Зосима пришел в пустыню, она знала наизусть Священное Писание! Откуда?! В пустыне, не перевернув ни одной страницы Евангелия, потому что это итог ее борьбы со страстями. Это итог ее борьбы и покаяния! Она возлюбила Бога и поэтому Бог дал ей знание.
Мы с вами знаем, что есть такое знание на земле, потому что мы с вами учимся в школе, в институте, в университете, заканчиваем какие то аспирантуры и получаем знания, но знания эти земные, они служат нам, но они служат нам временно для того, чтобы заработать нам на кусок хлеба. Но которые знания дает Бог, то есть не те заемные знания, то они гораздо выше, гораздо ценнее, потому что они служат человеку, которого ведет в жизнь вечную.
Помните женщину, которая разбив алавастровый сосуд, облила слезами ноги Спасителя, помазала их этим миро и потом отерла власы своими. И потом текст Священного Писания: «Она возлюбила много».
Господь сказал удивительные слова, что Сын человеческий пришел не чтобы Ему служили, но чтобы послужить.
Покаяние! Ведь Бог смирил Себя! Он смирил Себя даже до смерти крестной! Так вот покаяние делает человека иной формации, которой вообще доселе на планете Земля никогда не знал и не ведал. Покаяние делает человека другим – не просто страсти заканчиваются, нет, он приобретает знания, как службы. То есть Бог пришел на землю послужить другому и кто из вас хочет быть первым, будет последним и поэтому и должен служить.
Вот если бы мы с вами действительно каялись, если бы приносили это покаяние, то пошел бы процесс изменения человеческой души и тогда люди, покаянного нового формата, занимая огромные посты государственной службы или какие то другие, они бы по истине, не по формату просто служили, разъезжая в БМВ, они бы по истине, действительно служили народу, потому что это сделало бы Божественное покаяние с ними.
Когда эта женщина возлюбили много – она у ног Спасителя, она осознала грех, она поняла и глубину и расстояние между Богом и ею, она действительно почувствовала себя великой грешницей и поэтому проливала слезы. Оно еще ветхое создание у ног Спасителя, но процесс покаяния идет, процесс исцеления души идет. Господь и говорит и почему Он простил ей грехи, потому что она возлюбила много. Она еще ветхая, но она уже возлюбила Бога.
Мы говорим, что мы христиане. Мы крещенные люди, мы порой говорим, что мы верующие, мы молимся дома, но почему то настоящего покаяния нет, потому что покаяние ведет к изменению человеческой личности. Человек чувствует себя не просто грешником, недостойным всех и вся, он не станет судить другого, он не станет говорить вещи не по чувству его души и, он, действительно захочет служить всем, потому что он ничто и ни кто. Он не достоин ни одного человека, он захочет служить. Почему этой службы не получается у нас? Почему мы, например, при стояние здесь, вместо того, чтобы помочь рядом стоящему человеку: рассказать, поставить свечку - мы грубим, мы считаем, что мы все знаем и считаем, что здесь этому человеку не место...
О чем это говорит? Это говорит не просто о гордыне, а о том, что у человека никогда не было покаяния. Покаяние чувства, вызывает чувство службы, услуги, прислуги другому человеку.
«Я хочу быть другой и стану» - мало этого сказать. Ничего не получится. Идеал Марии Египетской для нас не достижим, но уже некоторые шаги покаяния каждый из нас может видеть здесь. Желание постоянно быть в церкви, желание идти в церковь. Если у вас возникает и оно постоянно такое желание, то, значит процесс покаяния уже идет. Потому что Бог ждет от нас плодов и прежде всего, первый плод, это сознание человеческой вины, вины пред Богом и другим человеком, но и, конечно же, прославление Бога: «Устне мои отверзнеши и уста моя возвестят хвалу Твою». Желание помочь ближнему: «Научу беззаконная путем Твоим и нечестивые к Тебе обратятся». И самое главное, это порыв к Церкви, к Богу. Если это есть то, значит, мы на правильном пути. Мы на пути к покаянию.
Поэтому будем всегда благодарить Бога за те милости, которые Он оказывает. Появилось желание идти в Церковь, значит мы на пути покаяния. Впереди ждет изменение души, иная информация. Поэтому, имейте всегда в виду, если у нас этого чувства нет послужить, значит ни какого покаяния в нашей душе не совершается. Давайте будем служить друг другу, показывая при этом, что процесс покаяния пред Богом у нас совершается. Аминь».