125x125 4

Служение благочинного

«Вербное Воскресенье» – так обычно называют в народе праздник Входа Господня в Иерусалим. Праздник Входа Господня в Иерусалим празднуется за неделю до Пасхи, в 6-е воскресенье Великого поста. Вход Господень в Иерусалим — праздник, завершающий период собственно Великого поста, после которого следует Страстная седмица, посвящённая уже не столько личному покаянию христиан и их трудам над собой, но воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя.
Этот день является одним из главных, двунадесятых, праздников Церкви. Он рассказывает об одном из самых трагичных Евангельских событий: Господь въезжает, подобно царю, в древний Иерусалим, и практически весь народ с великой радостью приветствует Христа.

Суббо́та свято́го и пра́ведного Ла́заря — Суббота шестой седмицы Великого поста. В этот день христиане воспоминают чудо воскрешения Иисусом Христом праведного Лазаря, которое совершено в удостоверение грядущего воскресения всех умерших. Лазарь был еврей и фарисей, сын Симона фарисея, родом из Вифании. Господь часто во время своей земной жизни заходил в дом Лазаря, которого с сестрами его Он любил и называл другом Своим. Лазарь умер, но Господь воскресил его, придя на четвертый день после его смерти. Празднование Лазаревой субботы установлено с древних времён, она предваряет Вход Господень в Иерусалим.

В пятое воскресенье Великого поста совершается память преподобной Марии Египетской — одной из самых великих святых за всю историю христианства. Ее судьба — пример глубокого покаяния и одновременно напоминание о человеколюбии Божием.

21.04.24г в воскресенье благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы протоиерей Михаил Пономарев совершил Литургию свт. Василия Великого.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, протоиерей Михаил Пономарев прочитал молитву о Святой Руси.

В субботу на пятой неделе Великого поста святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной похвалы Пресвятой Богородице. Вследствие этого и сам праздник называется «Похвала Пресвятой Богородице»; данное название используется уже в древнерусских летописях.

Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы празднуется Церковью 7 апреля (25 марта по старому стилю). Между Благовещением и Рождеством – девять месяцев, то есть срок вынашивания ребенка. Название праздника – Благовещение – передает главный смысл его: возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа.
В третье воскресенье Великого поста за Всенощной выносится после Великого славословия Святой Крест и предлагается для поклонения верующим. При поклонении Кресту Церковь поет: Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Святой Крест остается для поклонения в течение недели до пятницы, когда он вносится обратно в алтарь.

Во вторую Неделю Великого Поста совершается Память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского - Святая Церковь говорит о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово. Святитель Григорий Фессалоникийский и богословские споры в XIV веке, связанные с его именем, учили о том, что свет Преображения есть свет нетварный, несотворенный. Святой Григорий Палама написал много творений, но одно из самых больших его творений, самых важных — это так называемый “Томос веры”.
31.03.2024г в храме станицы Клетской, благочинный округа, настоятель храма Живоначальной Троицы протоиерей Михаил Пономарев совершил Литургию свт. Василия Великого -- Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского.

Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди