Настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев 14 января 2017 года совершил богослужение: Суббота пред Богоявлением. Обрезание Господне. Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской.

ПРАЗДНИК ОБРЕЗАНИЯ ГОСПОДНЯ

На восьмой день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками (Быт.17,10-14; Лев.12,3). При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии (Лк.1,31-33; Лк.2,21). По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики (докеты). В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся (Кол.2,11-12). Свидетельства о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходят к IV веку. Канон празднику написан преподобным Стефаном Савваитом. Вместе с обрезанием, воспринятым Господом как знамение Завета Бога с людьми, Он получил и Имя Иисус (Спаситель) как печать Своего служения делу спасения мира (Мф. 1, 21; Мк. 16, 17; Мк. 9, 38-39; Лк. 10, 17; Деян. 3, 6 Деян. 3, 16; Фил. 2, 9-10). Эти два события, совершившиеся в самом начале земной жизни Спасителя, напоминают христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и "обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым" (Кол. 2, 11). Само имя христианина свидетельствует о вступлении человека в Новый Завет с Богом.

Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

«Очень плохо, что вы собрались уж е, в основном, к концу службы все, это минус, конечно, понимания этого Праздника, но все равно скажу несколько слов. Сегодня вы слышали в послании к Титу, где говорится: «Явилась благодать Божия спасительная».

Конечно, многие люди воспринимают Христа, как историческую личность, Который пришел сюда, чтобы проповедовать совершенно новое учение, которое говорит об ином, нежели, допустим, языческие народы. Но, к радости, это не так, потому что Господь пришел потому, чтобы явить нам Свою Силу, то есть, Благодать и чтобы через эту Благодать и посредством Благодати человек был спасен.

«Явилась благодать Божия спасительная». Благодать, это Сила! Сила Божества! Для чего у человека силы? Зачем человеку нужна сила? Работать, учиться, воспитывать, совершенствоваться…

Но помимо человеческой силы, есть еще Божественная Сила, мы называем ее Благодатью, которая дается человеку для его же спасения. И сегодня именно через Таинство    Освящения воды, как самого чистого, скажем так, материала, который находится здесь на планете Земля, и, преподается эта благодать.

Порою мы с вами не приемлем этой благодати и мы не понимаем, что это есть такое, когда мы очень просим Бога о чем либо своем…

Восьмого января 2017 г, благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил воскресную Божественную Литургию. Попразднство Рождества Христова. Правв. Иосифа Обручника. Давида царя и Иакова, брата Господня.

По окончании Божественной Литургии отец Михаил произнес пастырскую проповедь и сказал: «Поздравляю всех вас с Праздником Рождества Христова, на второй день этого великого Праздника совершатся день памяти самых близких людей, которые окружают Божью Матерь, то есть родственники. И поэтому сегодняшний праздник насыщен определенным смыслом - смыслом почитания семейных ценностей, потому что семья, это, наверное, самое главное в жизни, потому что в семье воспитываются дети, в семье оттачиваются отношения между мужем и женой и поэтому именно семейные отношения не должны никогда терять ту великую ценность, которую положил Сам Господь в основе создании семьи.
Наверное, нет более сложных отношений на земле, как между мужем и женой и поэтому, конечно же, человек, который живет семейно, понимает, что множество препятствий всегда совершаются именно в семье. Человек может уходить из семьи на работу, может уезжать куда то в отпуск или куда то к друзьям, знакомым, но все равно он возвращается в семью. Именно в семье человек раскрывается полностью. В семье человек таков, какой он есть на самом деле. Если где то в обществе ты можешь придерживаться какого то определенного этикета и этому этикету следовать, то в семье ты таков, каков на самом деле ты есть.