Праздничная Божественная Литургия в храме Живоначальной Троицы совершена по чину святителя Иоанна Златоуста; праздничные песнопения исполнил хор храма под руководством регента В.А. Рыбаковой. За богослужением причастились десятки верующих; храм, оформленный живыми елями и рождественскими украшениями, был переполнен. Особенно радовало присутствие на Литургии молодежи и детей, постигающих азы веры и благочестия. Многие верующие, люди разных возрастов и социального положения пришли в храм в часы богослужения, прославляя новорожденного Богомладенца.
В завершение службы благочинный поздравил верующих с Праздником Рождества Христова поблагодарил присутствующих за участие в общей молитве и огласил Рождественское Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Рождественское Послание Преосвященнейшего Владыки Иоанна, епископа Калачевского и Палласовского.
В своей же пастырской проповеди отец Михаил сказал: «Церковь торжественно и величественно отмечает этот великий праздник Рождество Христово. Но дело в том, отмечая этот праздник надо не забывать прежде всего о том, что Бог стал Человеком для того, чтобы человек стал Богом, уподобился Богу. И поэтому, если мы с вами будем к этому стремиться, то обретем именно то, к чему стремился Господь - чтобы человечество стало Божественным. Зачем пришел Христос? Неужели же пришел для того, чтобы оставить Свое Евангелие, чтобы мы с вами его читали?
Мне, кажется, что Господь, наверное, нашел бы другие способы передать Нам свое учение, нежели приходить сюда, воплощаться.
Именно Церковь, в отличие от любых философских, идеологических вещей отличается тем, что именно в Церкви находится та почва, на которой человек встречается с Богом. Именно на этой почве человек познает Своего Бога, начинает идти к Нему и стремится быть постоянно вместе с Ним.
Воплотилась вторая Ипостась Пресвятой Троицы. Как вы думаете, почему? Не воплотился Бог Отец, Дух Святой не воплотился, а воплотилась вторая Ипостась Пресвятой Троицы - Сын Божий. Почему? Мы с вами знаем, кто ходит на занятия для взрослых, знаем о том, что когда Бог творил мир, Он творил его Логосом, Словом. А Слово, это Христос. Именно Христос воплотился потому, что Христос является иконой совершенного Человека и человек является иконой Христа. Но Христос родился совершенно незаметно, в хлеву, когда все спали, когда тишина была по всей земле и никто не праздновал.
Почему так? Отчего получается, что именно человек встречает новый год «барабанным боем», фейверками, а сегодня в Праздник Рождества Христова, вся станица спит? Потому, что так было и тогда. Не каждый может принять Самого Христа. Дело в том, что многие приходят сюда 1-2 раза в год: на Пасху, на Рождество Христово. А почему в другие дни мы с вами не собираемся? Потому что вроде бы нас не воспитали, вроде верю я и не верю, но Бог нам не завещал Заповеди верить в Бога, Он завещал нам, полюбить, возлюбить Бога. Вот о чем речь.
Кого любят всегда? Того – кого видят, кого знают того и любят, а как можно Его полюбить, Того, кого ты не встретил никогда, и не видел никогда. Я возвращаюсь к тому, что сказал ранее: почва в Церкви, на которой встречается человек с Богом.
Волхвы принесли к этой пещере убогие свои дары.
Человеческое сердце сегодня, является такой же «пещерой», только вряд ли мы найдем там много злата, ливана и смирны; чаще всего мы там найдем великие призраки страстей: неверия, злобы, ненависти, мстительности и поэтому эту «пещеру» - сердце человеческое - нужно облагородить.
А что желает сердце человеческое в этой жизни? Отчего оно не может устать: сердце человеческое устает сейчас от всего: даже от богатства, даже от бесконечной работы, от бесконечных пересудов и чего то смотрения, от всего этого устает сердце.
Только Бог может успокоить человеческое сердце, потому что недаром Он всегда говорит в своем Слове: «Мир вам», то есть, мир вашему сердцу.
В сегодняшний праздник всем вам желаю, чтобы вы встретились со Христом и чтобы в ваших сердцах был провозглашен мир! С праздником!».