Проповедь настоятеля храма Свято-Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила (М.Ю.Пономарева) 28октября 2012 года после Божественной Литургии Неделя 21-я по Пятидесятнице, святителя Афанасия исповедника, епископа Ковровского.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Братья и сестры. Должен огорчить вас очень сильно: по заявлению ученых мужей через 30млрд. лет наша Вселенная закончит свое существование. Ученые заявляют о том, что, возможно, она сожмется в ту же точку, из которой произошел этот взрыв, или же: (вы представляете сжатие какое начнется, какие силы начнут действовать), или же наоборот, она останется в таком же состоянии, в каком находится всегда. Светила погаснут, исчезнут звезды и вся эта масса материи твердой, застывшей, холодной, на веки вечные останется в космосе. Можете вы представить себе такую ужасную тоскливейшую картину, которую предрекают нам ученые сообщества?
И всегда, в вопросах веры, в вопросах борьбы с религией, всегда другие люди уповают и указывают на ученые сообщества. Но хотелось бы расспросить эти ученые сообщества: «А что они изучают?» И надо сказать, что изучают они ни саму сущность ее, а явления природы, окружающего мира. В ответе простого человека и самого ученого и спросить у него: «Объясни сущность этого явления?» И он никогда не объяснит. Он расскажет их действие: почему и так долее, но сущность окружающего мира, ни один из ученых не может объяснить.
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила (М.Ю.Пономарева), на воскресной Праздничной Литургии. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии 14 октября 2012 года.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь совершает празднование Покрову Пресвятыя Богородицы.
Удивительный Праздник, который пришел к нам из далекой Греции 1100лет тому назад. И прижился у нас и стал, поистине для русского человека Великим Праздником.
1100 лет тому назад. Совершенно те вещи, которые произошли в далекой Греции, кажется, не касаются нас никаким образом. Но тогда, к границам Царьграда, подошли сарацины. Кто такие сарацины? Это были люди-кочевники; их называли бедуинами.
И они приступили к границам Царьграда и грозились уничтожением самого города и жителей его, и тогда жители, собрались во Влахернском храме, и, во время Всенощного Бдения, все свои молитвы, все свои силы души, были пожертвованы Божьей Матери. Тогда среди молящихся был юродивый Андрей и ученик его Епифаний. И Андрей увидел на солее, рядом с царскими вратами Божью Матерь, которая стояла на воздухе : она сняла свой Покров и простерла над всеми молящимися, в знак того, что она милует этот город и всех жителей, которые живут в нем.
Все остались в мире. Константинополь, не был завоеван. Сарацины отошли от пределов великой империи, к тому времени уже потерявший особый статус, который был раньше.
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила (М.Ю.Пономарева), 9октября 2012 года после Божественной литургии – Апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память Апостола любви - Иоанна Богослова.
Когда мы говорим, вспоминаем это имя, то, перед нами предстает заповедь, одна из самых величайших и самых главных: заповедь о любви. Нам представляется Иоанн Богослов, в каких то, иных тонах или красках, который, как мог любил Своего Спасителя Христа и верен Ему до самой последней своей минуты жизни, здесь на земле.
Такую любовь, о которой говорил он, нам кажется, что невозможно исполнить. И только он мог исполнить в полной мере эту заповедь. И нам кажется, что она несется над землей и никакого отношения не имеет к нашему миру, и к нашей жизни. Но эта любовь, о которой говорил Иоанн Богослов, эта любовь реальна и она осуществляется здесь на земле. И она осуществима здесь на земле.
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила (М.Ю.Пономарева) после Божественной литургии, 8 октября 2012года. Преподобного Сергия Радонежского.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь совершает день празднования памяти преподобного Сергия игумена Радонежского. Сегодня этот день у нас называется праздником. Хотя всегда, когда мы совершаем день памяти какого либо святого, праздником не является. День памяти такого великого святого, является для всей нашей земли праздником. Потому что он был и остается для земли Русской великим подвижником, великим молитвенником за всю нашу Русскую землю, поэтому этот день является для нас праздником.
Сегодня, кто бывал в Лавре преподобного, там всегда тысячи и тысячи людей собираются в этот день, чтобы поклониться мощам преподобного Сергия. Но у нас нет такой святыни великой, у нас есть молитва к нему и его таинственное предстоянии в нашей церкви, а если Церковь Небесная и земная одна, то, значит, преподобный находится и в нашей церкви. У нас есть возможность, кто пришел сюда сегодня почтить его памяти и вознести свои молитвы, такая есть возможность пообщаться с преподобным.
Проповедь настоятеля храма Свято –Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила (М.Ю.Пономарева), 30 сентября 2012года, после воскресной Божественной Литургии. Мцц. Веры, Надежды, Любови и их матери Софии.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
«Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын человеческий, когда придет во славе Отца Своего со ангелами».
Кто может сказать такие слова? Если разбойник, который сделал очень много зла, за которым тянется шлейф всевозможных, наверно, разорений и убийств, может сказать, наверно, такие слова, в очень узком кругу людей и, наверное, его слова будут обсуждать только в его каком то кругу, в его сообществе, но никак не на общем собрании, ни в широком смысле слова этого. Господь эти слова сказал незадолго до крестных Своих страданий.
Почему именно эти слова? Потому что мы знаем, Он был распят на Кресте, на этом позорном орудии казни, на котором были распинаемы в основном люди, приступившие закон, и совершившие страшные тяжелые преступления. И поэтому, чтобы ученики Его не постыдились Его, и не устыдились, о чем Он говорил их Он предупреждает их заранее в этом.
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила (М.Ю.Пономарева) после Божественной Литургии 24сентября, в понедельник; Преподобного Силуана Афонского.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память преподобного Силуана Афонского. Он родился и до самой военной службы жил в деревне. После службы он ушел на Афон и подвизался там 46 лет.
46 лет, казалось бы, монотонной, скучной, монастырской, монашеской жизни. Но начиналось то его призвание еще в детстве, а закладывал же эту веру, конечно же, его отец.
Который привил ему любовь; отец был безграмотным крестьянином: сеял обычный хлеб. И, всегда, когда появлялся ученый человек, книжник, который продавал книги, он приглашал всегда его на обед к себе, чтобы тот почитал ему Священное Писание. И вот однажды отец пригласил к себе книжника, чтобы почитать, что ни будь из Священного Писания, а тот стал говорить, что Бога нет, что это все ерунда, что это выдумки и сказки, и, маленький Семион (в детстве его называли Семион), слушал и потом, когда этот книжник ушел, Семион спрашивает: «Папа, ты говоришь, что Бог есть и нужно молиться Ему, а вот дяденька сказал, что Его совершенно нет!?». Отец же сказал: «Я думал, что дяденька умный, а он, дурак».
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила (М.Ю. Пономарева) после Праздничной Божественной Литургии. Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 21 сентября 2012года.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. С праздником, братья и сестры всех вас поздравляю. Наполняются ли сейчас ваши сердца радостью и верою, потому что, все мы с вами сегодня приглашены на День Рождения Пресвятой Богородицы.
Когда нас приглашают на День Рождения, наверняка, мы с вами внутренне радуемся и при этом всегда думаем, а что подарить нам этому человеку, потому что к плохому человеку никогда не идут, идут всегда к хорошему, к кому благоволит наше сердце.
И вот сегодня малая часть пришла из тех; видимо, пришли те, у кого благоволит сердце к Божией Матери. И, которые, пришли порадоваться великому этому Празднику.
Проповедь настоятеля храма Свято - Троицкий станицы Клетской 11 сентября 2012 года, после Божественной литургии: Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память Усекновение главы славного Пророка Иоанна Крестителя.
Пророче Божий Иоанн, является образцом постничества, образцом не стяжания, образцом добродетели, образцом смирения и бесконечно эти эпитеты можно прилагать к жизни Иоанна Крестителя.
В начале 4-го века, когда Иорданская пустыня стала расцветать монашеством, люди, которые шли в пустыню, для того, чтобы спастись, достигнуть высоты, духовных добродетелей и Иоанн Креститель был для них во всем примером.
Прошли годы, тысячелетия. Сегодня Церковь вспоминает Иоанна Крестителя с его жизнеописанием и, читая и слушая, все это, наверное, каждый из нас скажет, что именно это жизнеописание, эта жизнь великого и святого человека, недосягаема для нас, для современных жителей этого мира. На самом то деле, все досягаемо и все удовлетворяемо и все совершаемо.
Неужели же кто то из нас, особенно мирские, скажут: «Ну что, теперь нам всем придется уйти в пустыню и там спасаться?» Мы прекрасно знаем, что в пустыню мы не уйдем, и придется нам жить в этом мире и каким то образом идти по пути спасения.
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила после воскресной Божественной литургии 9 сентября 2012года. Прп. Пимена Великого.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Для человека, живущего в мире, наверное, неоднозначен вопрос относительно общения друг с другом. Наверное, всегда общение ставится на первое место как в семье, как в обществе, в коллективе, в государстве, во всевозможных фракциях и объединениях. И поэтому общение всегда важно для человека, тем более общение человека с Богом.
Сегодня именно об этом говорится в Евангелии: об общении человечества с Богом, об отношении Бога к человеку. С кем человек имеет дело? С кем он общается? Мы знаем из Священного Писания, что Бог – это непостижимый Свет. И в Церкви мы всегда слышим из Священных песнопений, что Свет этот тихий, Свет этот разумный, Свет бесконечный, вечный и Свет бесконечной любви и блага на все человечество. Именно с этим Светом, мы с вами имеем дело. Кто не хотел бы общаться с таким Светом, приобщиться этому Свету и стать подобным этому Свету?
Конечно, желание есть, но на практике мы видим совершенно все иначе, все по другому и об этом сегодняшнее Евангелие: общение человека с этим Светом.
2 сентября 2012 года настоятель храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерей Михаил (М.Ю. Пономарев) совершил воскресную Божественную литургию: неделя 13-я по Пятидесятнице. Пророка Самуила и произнес проповедь:
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Очень часто мы с вами слышим некую поговорку, которую делает честь и человечеству, « история повторяется», повторяется она, потому что, человеческая цивилизация наступает на одни и те же грабли и постоянно история, которая была давно, вновь и вновь повторяется в человеческих личностях и в человеческих сообществах.
История израильского народа, которая изложена в Священном Писании, казалось бы очень далекая история, которая никак совершенно нас не касается.
Но мы говорим не о простой истории, которая есть на планете, мы говорим о священной истории, которая связана с путем человечества к Богу.
Рано или поздно все подходят к концу жизни. Души людей идут на суд к Богу, проходят мытарства и затем, по определению Всеведущего Бога, получают то, что заслужили. Так будет продолжаться до Страшного Суда, когда все люди всех поколений должны будут пройти перед Престолом Вседержителя и будет окончательно установлена участь каждого. До Страшного Суда, пока еще не закончилась земная история человечества, мы, то есть члены Церкви, оставшиеся на земле, можем помочь усопшим братьям. Эта помощь в первую очередь заключается в молитвах. Молитва Церкви начинается еще на смертном одре.
Над умирающим совершаются Таинства Покаяния, Причащения, Соборования. В момент разлучения души от тела установлен особый молебный канон «На исход души». Над усопшим до погребения читается Псалтирь. Сразу же после смерти еще до отпевания по покойному можно служить панихиды.
