«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа». Аминь.
«Сегодня Святая Церковь чтит память Всех святых, кои когда либо были в нашей Православной Церкви. Под православной церковью подразумеваю всю ту церковь, которая была и всех, кто был до Христа, и кто входит в нынешнее время, то есть, рассеянных по всей земли.
И сегодня, наверное, нам стоит с вами поговорить о том, что значит вера. Вера, как сказал апостол Павел, действующая любовью. Много плоскостей можно рассмотреть на данном этапе, но мы возьмем только одно: вера, действующая любовью.
Мы представляем, что такое вера и что такое любовь. И для нас это все ясно, но дело в том, что все это понятно только до тех пор, пока не касается определенных вопросов человеческой жизни здесь на земле и пока не касается близких нравственных отношений. Как только этот вопрос поднимается на уровне взаимоотношений, то сразу пропадает и вера и любовь.
«Сегодняшний день посвящается Дню Святаго Духа. Все, что мы видим в окружающем нас мире, все созиждется Духом Святым.
Вчера была создана Церковь; Бог дал Своей Церкви силу, в которой происходит преображение человека, воссоздание утраченного Богоподобия; через Таинства Церкви действует Дух Святый. Нигде в мире этого нет. Если мы посмотрим на самую простую маленькую каплю воды, или же вознесем свое очи горе и посмотрим на мироздания, великие планеты или целые созвездия, то мы во всем увидим с вами великий промысел Божий и, конечно же, премудрость Божию.
Господь основал Свою Церковь на земле, исполнил ее Духом Святым. Все сделал для того, чтобы человек спасся. Но при этом Он сегодня говорит о том, каким образом нужно вести себя в Церкви Христовой, каким образом происходит спасение человеческой личности и вы слышите, что не только двое или трое собраны во Имя Господа, но еще, в добавление: если согрешит твой брат, то сколько раз нужно прощать? До бесконечности. Но еще добавлено, что, конечно же, нужно обличить его один на один, потом, если не поймет, то и при двух, трех свидетелях, а если не поймет, тогда пусть предстанет пред Церковью.
«Сегодня с особым чувством мы можем произнести слова: «Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа»! Потому что сегодня Святая Церковь совершает -празднует основание именно той христианской общины, которая создавалась Христом, чтоб унаследовать жизнь вечную.
Мы с вами говорим о Святой Троице, этой Великой Тайне, которая непостижима для человеческого разумения, но которая отчасти открывается здесь в рамках времени и пространства Спасителем, который об этом нам рассказал.
Сегодня вспоминает Церковь такое великое событие, как основание Церкви. Когда на апостолов сошел Дух Святый в виде огненных языков. Совершенно безграмотные люди: простые рыбаки получили премудрость Божию. Они стали говорить языками тех народов, которые окружали их.
Мы прекрасно знаем, что нам очень трудно порой бывает выучить иностранный язык и приходиться тратить много сил, для того, чтобы этот язык освоить, а апостолы не учили – Бог даровал им этот язык и поэтому они стали говорить на разных языках.
Господь сказал о том, что «кто приимет Духа Святаго и от того из чрева потекут реки воды живой». Реки потекут воды живой от человека. Не странно ли это все? А на самом деле так оно и есть и эти реки потекут от человеческого разума, от человеческого сердца; эти реки потекут от уст человеческих, потому что мы с вами знаем из Священного Писания: «от полноты сердца говорят уста».
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа». Аминь.
«Так уж в этом году совпало, что сегодня начало Великой страшной кровопролитной Войны, которая унесла десятки миллионов жизней; в одночасье – тысячи и тысячи людей, которые строили планы на лучшую замечательную жизнь, лишились не только крова, не только своих мест работы, но и самой жизни.
«Мои мысли – не ваши мысли», говорит Господь. «Лучше ходить в дом плача об умерших, нежели ходить в дом пира». Это говорит Священное Писание.
Кто может из нас, стоящих здесь, в одночасье, сию минуту, или живущих здесь, согласиться с этими словами?
«Лучше ходить в дом плача об умерших, нежели ходить в дом пира». Вряд ли кто согласится с этими словами, потому что иным живет человек, иные размышления, иное рассуждение человека и поэтому никак, большинство людей, никогда не согласится со Словом Божьим. Еще раз повторяю: Господь говорит, что «Мои мысли – не ваши мысли». Потому что иначе мыслит Бог, нежели человек.
И дальше идет продолжение: «Ибо таков конец всякого человека и живой приложит это к своему сердцу. Сетование лучше смеха, потому что при печали, лицо сердца делается лучше. Сердце мудрых - в доме плача, а сердце глупых – в доме веселья». Кто может согласиться с этими словами?
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа». Аминь.
«У каждого из нас есть опыт этой жизни и наверняка не раз были такие примеры, когда кто то возвращается из далекой страны и рассказывает о тех красотах, которые видел там, восхищается, и человек, слушающий его, мысленно хотел бы перенестись когда либо тоже в эту страну. Или видеть прекрасных молодых людей, которые преуспевают в добродетелях, которые воспитаны; наверное, эти люди, то же самое, восхищаются этими детьми и говорят: «Какие же их родители, которые смогли воспитать порядочных своих детей»! Или же может быть, когда то либо вкушали плод заморский, который никогда не ели, но вкусовые качества очень им понравились, и, поэтому, хотели бы узнать о ботанических каких то свойствах этого дерева, которое породило такие чудные плоды.
Сегодня Святая Церковь чтит память отцов Первого Вселенского Собора - 318 человек! Относительно того православия первых веков христианства, это совершенно небольшой отряд, последователей Христа, на которых сегодня взирает Церковь и говорит насколько они были велики в те времена и остаются до сих пор ими, которые действительно были воспитанниками того Великого Учителя, Которого называем Иисусом Христом - Богочеловеком, воплотившимся на земле, для того, чтобы спасти падшее естество человеческое.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа». Аминь.
«Сегодня мы с вами совершаем празднство: Вознесение Господа Бога Спаса нашего Иисуса Христа на Небо. Очень подробно об этом неординарном событии в жизни человечества и христианства говорится в Евангелии от Луки менее подробно в Евангелии от Марка и в Деяниях Апостолов.
Господь вознесся на Небо, но пред этим Он явился своим ученикам, укрепляя их, потому что им предстояло идти в мир язычества и проповедовать Слово Божие. Не просто проповедовать Слово Божие, а Слово покаяния, потому, что из-за грехов человечества Господь распялся, умер на Кресте и потом уже вознесся на Небо. Поэтому именно слово покаяния должно звучать из уст апостолов среди языческих народов.
Господь перестал быть здесь Своим Телом, но Он остается пребывать в Своей Церкви в Духе Святом, в Своих Таинствах, которые Он учредил в Своей Церкви и поэтому исповедуясь ли мы с вами, прощает нам с вами грехи не священник, а их разрешает Сам Господь, причащаемся ли мы, преподается нам Само Тело преображенное и Кровь Христово.
Проповедь настоятеля храма Свято-Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева 12 июня 2013 года, после литургии: Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения.
Плод жизни: сейте в себе правду и соберете плод жизни. Пророк Осия.

«Последний раз мы с вами приветствуем радостным друг друга: «Христос Воскресе!» Последним, потому что завтра будет Вознесение: Господь вознесется на Небо, откуда Он пришел, мы еще, те, кому надлежит, остаемся здесь на земле и последний раз приветствуем «Христос Воскресе!»
Как любящий родитель, который уезжает куда то далеко делает все для того, чтобы чадам было как можно комфортно без родительского присутствия, вот точно так же и Господь дает последнее назидание Своим ученикам, чтобы они могли более, менее чувствовать себя комфортно до тех пор, пока не сойдет Дух Святый, и пока не укрепит их в их деле наставления и просвещения всего мира вере Христовой.
Какие же наставления Господь дает ученикам Своим? Вы знаете когда уезжают родители, а чадо остается одно, то всегда говорят, что вот смотри здесь в холодильнике лежит то то, и то то; ты возьмешь столько то , ты положишь сюда то, здесь лежат какие то вещи, которые надо взять в определенное время и положить, вот это польешь, а вот это прополешь…
Вот точно также, но дается великими назиданиями о том, чтобы хранить то, что больше всякого сокровища на земле, потому что Господь однажды сказал, что приду Я, найду ли Я то, что оставил здесь на земле?
Проповедь настоятеля храма Свято-Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева 12 июня 2013 года, после литургии: Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения.

Плод жизни: сейте в себе правду и соберете плод жизни. Пророк Осия.
«Последний раз мы с вами приветствуем радостным друг друга: «Христос Воскресе!» Последним, потому что завтра будет Вознесение: Господь вознесется на Небо, откуда Он пришел, мы еще, те, кому надлежит, остаемся здесь на земле и последний раз приветствуем «Христос Воскресе!»
Как любящий родитель, который уезжает куда то далеко делает все для того, чтобы чадам было как можно комфортно без родительского присутствия, вот точно так же и Господь дает последнее назидание Своим ученикам, чтобы они могли более, менее чувствовать себя комфортно до тех пор, пока не сойдет Дух Святый, и пока не укрепит их в их деле наставления и просвещения всего мира вере Христовой.
Какие же наставления Господь дает ученикам Своим? Вы знаете когда уезжают родители, а чадо остается одно, то всегда говорят, что вот смотри здесь в холодильнике лежит то то, и то то; ты возьмешь столько то , ты положишь сюда то, здесь лежат какие то вещи, которые надо взять в определенное время и положить, вот это польешь, а вот это прополешь…
Вот точно также, но дается великими назиданиями о том, чтобы хранить то, что больше всякого сокровища на земле, потому что Господь однажды сказал, что приду Я, найду ли Я то, что оставил здесь на земле?
«Христос Воскресе»! Воистину Воскресе!
«Удивительное явление мы наблюдаем в физическом мире, окружающем нас. Это явление называется светом. Мы не будем сегодня с вами говорить о физическом понимании света, мы будем говорить о его бытийном понимании: о том, что для человека в этом мире является свет.
Мы с вами прекрасно знаем, что это очень не маловажно. Если бы это было не так важно, то мы бы не стремились выдумывать какие-то свечи, которые зажигались раньше появления электричества, а сейчас мы стремимся осветить свои города и жилище, чтоб и даже ночью было светло и даже время переносим, чтобы продлить световой день. Мы видим то, что свет – это есть великое благо дарованное человечеству и которым мы с вами наслаждаемся. И свет этот мы видим именно своим зрением, которое тоже даровал Бог человечеству.
Что было бы, если у человека не было зрения? Что было бы, если бы не было света?
Господь пришел в этот мир, имея физическую на себе оболочку, как некую каменную стену, за которой не видно было совершенно Божества. Но Божество всячески проявлялось в этом мире и Господь не столько сотворил чудес, сколько сдерживало это божество, потому что если бы Он не сдерживал Божество, человек независимо от себя мог бы спастись. Не хотел бы спасаться, но любовь Божия, которая проявилась к человечеству, она бы спасла его, проникая сквозь ту тонкую физическую человеческую оболочку. Бог проявил великую любовь к человечеству; и сегодняшнее Евангелие и предстоящая неделя, которая называется Неделя о слепом.
«Христос Воскресе»! Воистину Воскресе!
Предстоящая неделя называется Неделей о самаряныне, удивительной встрече, которая состоялась у колодца - Христа с женщиною - самарянкою.
И, сегодняшнее Слово-Евангелие, которое вы слышали во время литургии, опять посвящается вере во Христа Спасителя. Никто не будет возражать против того, и это так на самом деле и есть, что вера всегда выше и больше знания. И об этом говорит научная апологетика, то есть наука о защите христианской веры. Потому что, тем вопросом, которым она занимается, а занимается она, не просто защитой христианства, она использует при этом методику научного исследования, именно поэтому – она научная апологетика.
Вот она и говорит о том, что вера, выше знания. Возьмем даже любого великого ученого, а ученые всегда шли к какому то определенному раскрытию того или иного явления в природе, не потому что они знали точно, что это есть, а потому что внутренне, интуитивно, они верили, что они есть, что это может быть и шли этим путем и Бог открывал им в их научных интересах и знаниях, то, во что они верили и поэтому и говорим о том, что вера стоит выше науки, выше знаний.
Проповедь настоятеля храма Свято-Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева в воскресенье 12 мая 2013года после божественной литургии: Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы.
«С праздником Вас поздравляю - Антипасхой; в народе – красная горка, анти – это «вместо», то есть, сегодня День Обновления!
Сегодня Святая Церковь предлагает нам чтение Евангелия от Иоанна, где Господь является апостолу Фоме, который не видел Его по Воскресении.
На первый взгляд, вчитываясь в эти строчки Священного Писания, особенного ничего мы не находим: есть некоторые недоразумения, может быть, непонимания, но одно поражает, как удивительно и парадоксально распространялась вера Христова по земле!
Ведь, казалось бы, с одной стороны, Господь во плоти является на землю, рождается не в царском чертоге, рождается в обычной пещере, чуть ли не в хлеву, мало этого, совершенно не образованный Он внешне, мало этого в бедной семье, хотя рождается Он в царском роде, но этот род давно обеднел, и живет в лачуге, питается обычной пищей, добывает Себе обычным плотнитским ремеслом на хлеб на соль.
Когда Он вырастает, Он собирает вокруг Себя учеников совершенно безграмотных, не имеющих абсолютно никакого образования, которым говорит о Своей смерти, о Своем Воскресении, но и мало этого, Он говорит еще о том, что Его последователи, которые пойдут за Ним, будут гонимы, будут ненавидимы, будут притесняемы, презираемы и будут убиваемы и при всем этом, при всех таких откровенных открытиях, за Ним идет множество народа. И христианство распространяется по всей земле.
