Каждый год 4 ноября верующие отмечают великий православный праздник, посвященный Казанской иконе Божией Матери. В этот день особенной силой обладают молитвы, прочтенные перед святыней Богородицы. Они способны творить настоящие чудеса.
Празднование Казанской иконы Богородицы проводится в честь великих деяний, совершенных святым образом. Святыня приходила на помощь православным людям в самые трудные дни их жизни. Она всегда была рядом, верно и преданно помогая народу и целым государствам. На ее счету множество чудодейственных деяний, связанных с исцелением болезней, а также освобождение страны от врагов.
Казанская икона - один из важнейших и почитаемых образов Пресвятой Девы. К ней в молитвах обращаются люди в самые сложные и тяжкие минуты их жизни. Чудодейственный образ способен исцелить страшные болезни тела и души. Богородица помогает обрести духовное просветление, найти истинный путь тем, чья вера ослабла. Не оставит Богоматерь и тех, кто нуждается в Ее поддержке и утешении. Когда скорбь и печаль окутывает души верующих людей, надежда остается только на чудо в лице покровительства и ходатайства Божией Матери.
Приветствую всех вас, братья и сестры; сегодня семнадцатая Неделя по Пятидесятнице и читаемое сегодняшнее Евангелие, рядовое воскресное, наверное, очень сильно отличается по своей энергетике и по накалу страстей. А о чем сегодня было Евангелие воскресное? О хананеянке, у которой страдала дочь т.к. она была одержима.
Этот накал страстей каждому из нас стоящему здесь очень знаком, потому что как родители мы понимаем, что такое страдание наших детей, поэтому, когда дети наши страдают, то страдаем вместе с ними и мы, потому что мы не можем ничем помочь, видим свое бессилие и поэтому наши страдания еще больше увеличиваются.
«Приветствую вас и поздравляю с Праздником Воздвижения Креста Господня!
Почему именно Крест, который оказался в те далекие времена великим орудием казни, стал для нас путеводной звездой и так часто в своих скорбях, неприятностях мы всегда вспоминаем и говорим, что это наш крест, который в общем то, нужно нести?
Дело в том, что сегодняшний праздник говорит нам, прежде всего, об Истине, Которую человек отверг и, нежелание узнать Истину, нежелание жить с этой Истиной, приводит к тому, что человек находится в глубоком заблуждении и из этого ни какого выхода не видит.
Сегодняшний Праздник говорит нам о самой сути, глубине человеческой жизни. Почему человек, когда заболевает, то он всегда ищет доктора, который мог бы помочь ему в его болезни? Почему он никогда не ищет доктора, который мог бы ему помочь, но без всевозможных процедур и горьких лекарств? Человек болящий, никогда не будет искать доктора с сладкими лекарствами, он ищет такого доктора, который мог бы помочь ему и исцелить его от его болезни.
Почему же мы с вами, живя здесь на земле, всегда ждем из Божьих рук только сладких лекарств? Отчего так? Почему мы не хотим принять то горькое, которое Он дает нам? А дело в том, что человек не видит своей болезни, своей греховной духовной болезни и соответственно, думает, что он здоров и, поэтому «горьких лекарств» ему никак совершенно не надо.
После Литургии протоиерей Михаил Пономарев сказал для верующих свое пастырское слово:
«С праздником вас, братья и сестры! Сегодня мы чтим икону Божьей Матери «Владимирская»; и надо сказать, что из всех трех праздников, которые посвящены этому образу, самый торжественный, является образ, который прославляется именно сегодня, по старому стилю 26августа. Именно сегодняшний праздник – самый торжественный, в память о избавлении Москвы и московского государства от нашествия Тамерлана.
И вспоминаются все моменты празднование иконы Божьей Матери «Владимирская», то есть, когда народ Московского государства обратился слезно об избавлении от нашествия Тамерлана и также вспоминаются мученики Андриан и Наталья, которые пострадали при императоре Максимилиане в начале четвертого века.
Сегодня на Литургии в Евангелии читалось о воскрешение дочери начальника синагоги Иаира, и, все эти случаи сказанные, услышанные сегодня вами, взаимосвязаны. Чем? Прежде всего, верой, упованием на Господа. Но дело в том, что вера у всех есть всегда,, но правильная вера или нет, об этом сегодня мы с вами и поговорим.
«Приветствую с воскресным днем вас, братья и сестры!
Сегодняшнее Евангелие, которое вы слышали за Божественной Литургией имеет очень тончайший подтекст и то, что изложено в Евангелии, называется притчей, то есть, иносказание.
Человек с улицы, который, в общем то, никогда не знаком со Священным Писанием он может воскликнуть и не согласиться с тем, что сегодня там написано, а вы знаете, что там было написано, да? О должниках…
Да, сегодня было написано о том, что царь послал за должником для того, чтобы состязаться с ним и спросить у него о том долге, который он должен ему отдать.
С праздником Торжества Православия, всех вас, братья и сестры!
Закончились гонения на православную веру и последний Вселенский Собор 747 года утвердил иконопочитание. В начале девятого века в первую неделю Великого Поста церковь стала отмечать победу над всеми ересями, и, уже на протяжении тысячи с лишним лет этот молебен, который служился тогда, служится и сейчас.
Почему именно сегодня это воскресенье мы называем Торжеством Православия? Во первых, Церковь – это община единомышленников, которая верит в Единую Святую Троицу и Господа нашего Иисуса Христа, а если есть община единомышленников, то, конечно же, и жизнь наша, должна быть совершенно иначе.
Бог даровал человечеству свободу и человек на земле поступает так, как он хочет. Однако, распоряжаясь своей свободой, обладающий свободой человек, конечно же, смотрит на один и тот же предмет совершенно разными взглядами, то есть, мы имеем на одну и ту же тему совершенно разные виды.
«Приветствую вас, братья и сестры в этот воскресный день!
Сегодняшнее Евангелие, которое читалось повествовало о том, что когда Господь спустился с горы Преображения к Нему подошел человек, который просил исцелить его сына; отец подошел ко Христу, чтобы попросить исцелить сына от того, что происходит с ним.
А с ним происходило следующее: во время некоторых фаз луны ребенок начинал бесноваться. А что Господь? Господь, спустившись с горы Преображения, не стал говорить этому отцу о том, что есть такая ДНК или молекула дезоксирибонуклеиновой кислоты, то есть макромолекула, которая несет в себе код человеческой личности. Он не стал говорить о белках и об аминокислотах, которые транслируются, и которые не могут транслироваться без интеллекта, Который находится свыше. То есть, не нужно было эти вещи говорить человеку, который, в общем то, и не нуждался в доказательствах тому, что пред ним находится Богочеловек, то есть Бог, Который помогает всем.
Это сейчас нам приходится говорить о том, что трансляция белков и аминокислот в человеческой личности в процессах не может происходить без интеллекта, Интеллекта не человеческого, а Высшего Интеллекта и это уже доказано. Господь и говорил простыми человеческими словами доходчиво о том, что нужно сделать, чтобы человеку жилось в греховном мире мирно.
«Приветствую всех вас, братья и сестры; сегодня святая Церковь чтит икону Божией Матери «Смоленская». У нее есть, конечно же, исторические корни, она была написана апостолом Лукой и Ее исторический путь был довольно таки длинный и когда она попала в Царьград, то при Константине IX Мономахе, когда он выдавал свою дочь Анну за русского князя в 1046 году она попала в Россию.
С этой иконой связана особенно у нас на Руси некие поверья, что это очень серьезная икона, и кто не чтит именно эту икону в этот день происходят некоторые катаклизмы всякого характера даже и природного, которые в общем то, плохо отражаются на каждой человеческой личности, которая не чтит эту икону. И поэтому в народе всегда она была почитаема. Но в современном мире, особенно молодые люди, скептически относятся к таким вещам, о которых говорит Церковь в своих преданиях. И поэтому, когда спрашиваешь молодых людей на чем основано ваше заявление и этот скепсис, но, конечно, всегда услышишь в свой адрес всего лишь навсего какой то детский лепет и ни каких аргументированных фактов они не могут привести для того, чтобы сказать что это неправда или какая то это глупость.
Сегодня, почитая икону Божией Матери Смоленская мы слышали точно также Евангелие в котором говорится о Христе, как о краеугольном Камне, который отвергли строители, Камень, который собрал язычество и веру к истинному Божеству.
Слово благочинного Клетского округа, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева по окончании Божественной Литургии, в пятницу, 28 июля 2017года. Равноапостольного великого князя Владимира, во Святом Крещении Василия.
«С праздником вас, с днем Крещения Руси! День памяти равноапостольного князя Владимира является у нас и днем Крещения Руси. К сожалению, этот праздник не стал для нас настолько великим, и событие, которое произошло тысячу с лишним лет тому назад, еще по всей видимости, не осознано всеми нами, потому что не празднуется всем государством и всеми людьми, и, видимо этим пока мы не живем. Хотя большинство людей относят себя к православным людям и совершают над собой Таинство Крещения, но все это является формальным действием. Потому что четыре поколения нашего народа пребывало в вавилонском плену, когда насаждалась идеология безбожия, когда любая религия отвергалась тем более существование Бога, когда всячески государство старалось делать так, чтобы ничего не напоминало о присутствии Бога в человеческом мире.
Братья и сестры, в сегодняшний день, Неделю пятую по Пятидесятнице, в Евангелие нам говорилось о исцелении Гадаринского бесноватого. Для того, чтобы говорить нам на тему евангельского сегодняшнего сюжета нам нужно совершить исторический экскурс к этим городам.
Дело в том, что, по сути сам город Гадары относился к десятиградию и находился на высоком холме; находясь на высоком холме он был крайне укреплен и поэтому вокруг этого города были прежде всего прекрасные замечательные поля на которых паслось множество животных этого города. А в низовьях, то есть внизу у подножья этого холма, где располагался город Гадары, там находились прекрасные благодатные горячие лечебные ключи, где люди могли исцеляться от всевозможных болезней. То есть, природный ландшафт сам по себе был прекрасен и располагал к прекрасному течению человеческой жизни. И мы это видим на жителях города Гадары.
«Приветствую всех вас, братья и сестры; сегодня все вы приглашены на День Рождения великого Пророка, последнего из великих пророков, кем заканчивается Ветхий Завет. И сегодня наш взор с вами устремляется туда в историческую даль к скромному жилищу, где жили отец Иоанна Крестителя священник Захария и его жена Елисавет. Они всю жизнь прожили бездетными и поэтому всю свою сознательную жизнь они просили у Господа, чтобы Господь им дал чада.
Благословенны и умны те родители, которые посвящают своих детей Богу,и, результат этого видим у Иоанна Крестителя. Родители очень ждали его и Господь им послал сына и они посвятили его Богу, и он стал проповедником Божьей Истины. Если родители посвящают дитя не Богу, а совершенно другому «существу», то родители мучаются с этими детьм; к сожалению, это правда и здесь нечего говорить по другому…
Когда родился Иоанн Креститель, он имел замечательных любящих родителей. Мы с вами знаем, что через полгода, когда родился уже Христос, царь Иудейский Ирод решил уничтожить всех детей, которые находились в Вифлееме и его окрестностях и родителям Иоанна Предтчи пришлось бежать в пустыню; отца Иоанна Предтечи убили и мощи пророка Захарии покоятся в Венеции, в Соборе; а мать в скором времени умерла и Иоанн чудом Божиим рос и воспитывался в пустыни, питался акридами и медом диких пчел.
