


«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.


Как всегда, Евангелие актуально: на прошлом Богослужении, 9.11.20 14года читалось Евангелие о гадаринском бесноватом человеке: когда Господь пришел в гадаринскую страну и исцелил бесноватого человека, который был психически болен и поэтому он не жил вместе со всеми людьми; он жил отдельно, далеко от города, потому что, видимо, он приносил очень много неприятностей городским жителям.
Я вам скажу одно повествование, может и банально в моих устах звучит, но я все таки скажу: однажды разгневанные люди, которых довел беспредел других людей: войны, насилие и всевозможные страшные скандалы, вышли в степь и стали кричать, потрясая кулаками небу, что, Господи, куда же Ты смотришь, посмотри что творится в мире? Почему же ты не предотвратишь это?» Голос с неба: «А вам это не нравится?» «Нет», закричали разгневанные люди. Опять с неба: «Так зачем же вы это делаете?»
Разве Бог нас заставляет делать страшное непотребство, которое мы сейчас видим в мире?
8 ноября 2014 года благочинный Клетского благочиния, настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил Божественную Литургию в храме Покрова Пресвятой Богородицы х. Калмыков Клетского благочиния. Вмч. Димитрия Солунского. Прихожане храма исповедовались и причастились Святых Таин.





«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. За сегодняшней Божественной Литургией вы слышали притчу, которая, наверное, всегда у всех на устах и на слуху: притча о богаче и Лазаре. У одного было много богатства, у другого не было ничего совершенно; один жил так, другой – эдак; конец жизни совершенно разный и воздаяние - совершенно разное.
Сегодня мы с вами будем говорить о богатстве. Каждый из нас имеет определенное представление, что такое богатство. Каждый понимает, что значит быть богатым в своем понимании насколько он воспитан и насколько позволяет его мировоззрение.

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память апостола и евангелиста Луки, апостола от семидесяти, соработника апостола Павла. Он был один из образованнейших кругов греческих, именно, был врачом, а потом уже и иконописцем. Он совершил второе путешествие вместе с апостолом Павлом. Он путешествовал в Эммаус Клеопой, когда Господь явился им на пути и, в конце концов, закончил жизнь свою, как и все апостолы: его распяли на оливковом дереве.
Апостол Лука, который написал в 63-64-х годах по Рождеству Святое Евангелие, который сам видел Христа и был его учеником, видел Его чудеса и более полно отобразил хронологию жизни Спасителя здесь на земле. Он был писателем Деяний апостольских в 51-м году, когда состоялся Собор апостолов, на котором произошло отмежевание от иудейской религии и, самое главное было, что он хронологически отобразил очень подробно жизнь Спасителя Нашего.
Сегодняшнее Евангелие как раз и говорит, как Господь посылал 70 учеников своих проповедовать Слово Божье, в числе которых был и апостол Лука. И Господь сказал о том, что ничего с собою не надо брать на проповедь, то есть ни каких запасов: «в чем посылаю вас в том и идите».
Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского благочиния Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева по окончании Божественной Литургии во вторник, 28 октября 2014 года. Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского.

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память святителя Афанасия епископа Ковровского, нашего с вами современника, который прошел сталинские лагеря и не зря Святая Церковь его канонизировала, потому что он является примером для подражания даже сейчас, казалось бы, в наше мирное время не столь уж и плохое.
Потому что именно он в своей жизни засвидетельствовал дело Христово на земле и, самое, главное, то мужество, которое он проявлял здесь. Ведь для того, чтобы понять другого человека, мы всегда говорим: «Вот ты поставь себя на мое место и увидишь насколько трудно и тяжело мне».


«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня за Божественной Литургией вам всем было предложено слушание удивительной притчи о сеятеле и семенах, которую вы неоднократно читаете, и это открыто и расшифровано Самим Христом.
Мы с вами все родились в сельской местности и я не собираюсь вам преподавать урок ботаники о семенах какого либо растения, овоща или фрукта или же о том, что вы собираетесь сеять и где и, наверное, в первую очередь, когда приходит весна, мы думаем о посеве. Мы расслабились в последнее время и если нам необходимо посадить овощи, мы тут же идем на базар и покупаем рассаду. Но всего лишь каких о двадцать лет тому назад, каждый из нас сеял рассаду сам дома и поэтому для того чтобы посеять семена, мы готовим почву и стараемся выбрать самую лучшую почву для того чтобы семя взошло и дало определенные какие то ростки.


«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. За сегодняшней Божественной Литургией нам с вами было предложено чтение Евангелия о наинской вдове. Наверное, ни одной нет такой реалистичной картины в Святом Евангелии, как описано было сегодня. Потому что картина была страшная, она близка нам по сердцу, потому что неоднократно эту картину мы видели в своей жизни. Не дай Бог, конечно, каждому ее пережить, но у других вы ее видели.
Вы слыхали, о чем сегодняшнее Евангелие было? О том, что Господь подошел к городу Наин и у ворот города Он встретил погребальную процессию: хоронили единственного сына своей матери и к тому же мать была вдова.
Понятно, тогда еще в те времена не было никаких пенсий, что могло помочь ей в старости. Мало того, что она потеряла мужа, она еще лишилась и сына; она была безутешна. И если бы была вдова богатая, то, может быть, когда то именно печаль, это страшный ужас, потеря близкого дорогого человека, растворилась бы в этом богатстве постепенно. А если бы эта вдова была бедная, что бы было тогда? Кто бы утешил ее? И тогда, действительно глаза ее были источником бесконечных слез; тогда тоска бы ее была бездонным колодцем...

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня за Богослужением читалось Послание апостола Павла к Коринфянам. Там говорится о труде человеческом во имя своего спасения: Бог спасает, но человек должен приложить к этому труд .
В одном из Посланий апостола Павла к Коринфянам он описывает события, когда они оказались в страшно стесненных обстоятельствах, в страшной нужде, когда уже ни какой надежды не было и ничего хорошего ждать не приходилось. И он говорит о том, что он сделал, но почему то мы всегда, и неоднократно, читаем Апостол, и никогда над этим не задумывались.
Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской епархии протоиерея Михаила, по окончании воскресной Божественной Литургии, 28.09.14 г. Неделя 16-я по Пятидесятнице, по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Вмч. Никиты.


«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Если сравнивать жизнь нашу и тех давних предков, которые жили 2 тыс. лет тому назад, то, конечно же, будет великая разница. Это будет отличаться во всем: и в коммуникациях, и в образе жизни, и в медицине.
А вот если сравнить нравственно-христианскую жизнь, намного ли она изменилась или нет? И мы увидим, что, практически, она совершенно не изменилась: вновь существуют на земле великие грешники и великие праведники, талантливые люди и совершенно никчемные.
Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева, 27 сентября 2014 года,по окончании Божественной Литургии Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.



«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. С Праздником всех вас я поздравляю, с Всемирным Воздвижением Животворящего Креста Господня! Вроде бы все понятно: выносится на середину храма Крест, прихожане прикладываются, целуют имеют понимание, что на нем был распят Христос, но до сих пор даже мы церковные, не говоря уже о тех, кто вне ограды Церкви, не понимают и не знают тайны Креста Христова. И если я вас спрошу сейчас, в чем эта тайна, вы, то же самое, не ответите.
Я попытаюсь, конечно же, в своем слове сегодня подробно ответить и представить не на ваш суд, но на употребление, всего того, что я скажу, в этой жизни для своего же спасения и блага вашей души. Человек был сотворен Богом и с той мыслью Бог сотворил его, что человек будет непрестанно совершенствоваться в своем стремлении к Богу, и, поэтому сейчас это же стремление мы видим в человеческой личности.
Человек постоянно стремится; когда он пал, он, конечно, потерял Бога и, естественно, человек стремится к своему счастью, к благу; человек желает этого счастья земного и поэтому, естественно, старается всячески устроить жизнь на земле комфортно и удобно для него.

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня мы празднуем день памяти Силуана Афонского. В сегодняшнем Евангелии мы с вами слышали притчу, о том, как сказал Господь, что все, что входит в человека, не оскверняет его. А что же исходит из уст и сердца его и то оскверняет его?
